阿毘達磨大毘婆沙論卷 182 · 大正藏 0912b

支故。見道是彼近對治故說名法輪。尊者支zhī故gù。見jiàn道dào是shì彼bǐ近jìn對duì治zhì故gù說shuō名míng法fǎ輪lún。

尊zūn者zhě妙音說曰。學八支道展轉和合一時至他相妙miào音yīn說shuō曰yuē。學xué八bā支zhī道dào展zhǎn轉zhuǎn和hé合hé一yī時shí至zhì他tā相xiāng續中轉故名法輪。此八支道見道位勝是故續xù中zhōng轉zhuǎn故gù名míng法fǎ輪lún。

此cǐ八bā支zhī道dào見jiàn道dào位wèi勝shèng是shì故gù見道獨名法輪。齊何當言轉法輪。答若見jiàn道dào獨dú名míng法fǎ輪lún。齊qí何hé當dāng言yán轉zhuǎn法fǎ輪lún。

答dá若ruò時具壽阿若多憍陳那見法。問何故復作此時shí具jù壽shòu阿ā若ruò多duō憍jiāo陳chén那nà見jiàn法fǎ。問wèn何hé故gù復fù作zuò此cǐ論。答前雖顯法輪自性而未顯作用。今欲論lùn。

答dá前qián雖suī顯xiǎn法fǎ輪lún自zì性xìng而ér未wèi顯xiǎn作zuò用yòng。今jīn欲yù顯之故作斯論。有說。為止摩訶僧祇部說顯xiǎn之zhī故gù作zuò斯sī論lùn。

有yǒu說shuō。為wéi止zhǐ摩mó訶hē僧sēng祇qí部bù說shuō法輪語為自性。彼作是說一切佛語皆是法法fǎ輪lún語yǔ為wéi自zì性xìng。

彼bǐ作zuò是shì說shuō一yī切qiè佛fó語yǔ皆jiē是shì法fǎ輪。若謂聖道是法輪者則菩提樹下已轉法輪lún。若ruò謂wèi聖shèng道dào是shì法fǎ輪lún者zhě則zé菩pú提tí樹shù下xià已yǐ轉zhuǎn法fǎ輪。何故至婆羅痆斯方名轉法輪耶。為止輪lún。

何hé故gù至zhì婆pó羅luó痆niè斯sī方fāng名míng轉zhuǎn法fǎ輪lún耶yē。為wéi止zhǐ彼意顯法輪體但是聖道非佛語性。若是佛彼bǐ意yì顯xiǎn法fǎ輪lún體tǐ但dàn是shì聖shèng道dào非fēi佛fó語yǔ性xìng。

若ruò是shì佛fó語者則應菩提樹邊為商人說法已名轉法語yǔ者zhě則zé應yīng菩pú提tí樹shù邊biān為wéi商shāng人rén說shuō法fǎ已yǐ名míng轉zhuǎn法fǎ輪。何故後至婆羅痆斯國乃言轉法輪耶。輪lún。何hé故gù後hòu至zhì婆pó羅luó痆niè斯sī國guó乃nǎi言yán轉zhuǎn法fǎ輪lún耶yē。

故知爾時令他身中有聖道起方名轉法故gù知zhī爾ěr時shí令lìng他tā身shēn中zhōng有yǒu聖shèng道dào起qǐ方fāng名míng轉zhuǎn法fǎ輪。法輪聖道為體故。說齊阿若多憍陳那見輪lún。法fǎ輪lún聖shèng道dào為wéi體tǐ故gù。

說shuō齊qí阿ā若ruò多duō憍jiāo陳chén那nà見jiàn法名佛轉法輪。問若爾佛於菩提樹下已法fǎ名míng佛fó轉zhuǎn法fǎ輪lún。問wèn若ruò爾ěr佛fó於wū菩pú提tí樹shù下xià已yǐ名轉法輪。何故於婆羅痆斯國乃言初轉法名míng轉zhuǎn法fǎ輪lún。

何hé故gù於wū婆pó羅luó痆niè斯sī國guó乃nǎi言yán初chū轉zhuǎn法fǎ輪耶。答轉法輪有二種。一自相續中轉。二令輪lún耶yē。答dá轉zhuǎn法fǎ輪lún有yǒu二èr種zhǒng。

一yī自zì相xiāng續xù中zhōng轉zhuǎn。二èr令lìng他相續中轉。菩提樹下是自轉法輪。婆羅痆他tā相xiāng續xù中zhōng轉zhuǎn。

菩pú提tí樹shù下xià是shì自zì轉zhuǎn法fǎ輪lún。婆pó羅luó痆niè斯是令他轉法輪。佛以饒益他為正事故。斯sī是shì令lìng他tā轉zhuǎn法fǎ輪lún。

佛fó以yǐ饒ráo益yì他tā為wéi正zhèng事shì故gù。依令他轉說初轉法輪。有說。轉法輪有二依yī令lìng他tā轉zhuǎn說shuō初chū轉zhuǎn法fǎ輪lún。

有yǒu說shuō。轉zhuǎn法fǎ輪lún有yǒu二èr種。一共二不共。菩提樹下所轉法輪與二乘種zhǒng。

一yī共gòng二èr不bù共gòng。菩pú提tí樹shù下xià所suǒ轉zhuǎn法fǎ輪lún與yǔ二èr乘chéng共自利法故。婆羅痆斯國所轉法輪不與二共gòng自zì利lì法fǎ故gù。

婆pó羅luó痆niè斯sī國guó所suǒ轉zhuǎn法fǎ輪lún不bù與yǔ二èr乘共利他法故。依不共說故言彼處初轉乘chéng共gòng利lì他tā法fǎ故gù。依yī不bù共gòng說shuō故gù言yán彼bǐ處chǔ初chū轉zhuǎn法輪。有說。與此相違名共不共依共說法fǎ輪lún。

有yǒu說shuō。與yǔ此cǐ相xiāng違wéi名míng共gòng不bù共gòng依yī共gòng說shuō轉。如共不共曾未曾亦爾。有說。若於轉時轉zhuǎn。

如rú共gòng不bù共gòng曾céng未wèi曾céng亦yì爾ěr。有yǒu說shuō。

若ruò於wū轉zhuǎn時shí勝獨覺者乃言初轉。謂諸獨覺亦能自轉。勝shèng獨dú覺jué者zhě乃nǎi言yán初chū轉zhuǎn。謂wèi諸zhū獨dú覺jué亦yì能néng自zì轉zhuǎn。

但不令他。唯佛亦能令他轉故。有說。若於但dàn不bù令lìng他tā。唯wéi佛fó亦yì能néng令lìng他tā轉zhuǎn故gù。

有yǒu說shuō。若ruò於wū轉時有人為證乃說初轉。謂五苾芻證無轉zhuǎn時shí有yǒu人rén為wéi證zhèng乃nǎi說shuō初chū轉zhuǎn。

謂wèi五wǔ苾bì芻chú證zhèng無wú