阿毘達磨大毘婆沙論卷 182 · 大正藏 0914a

應先聞我法。天復白言頞邏荼迦邏摩命過應yīng先xiān聞wén我wǒ法fǎ。天tiān復fù白bái言yán頞è邏luó荼tú迦jiā邏luó摩mó命mìng過guò來已經七日。有說昨日。爾時世尊亦起智來lái已yǐ經jīng七qī日rì。

有yǒu說shuō昨zuó日rì。爾ěr時shí世shì尊zūn亦yì起qǐ智zhì見知彼命過而傷歎言。彼失大利若彼聞見jiàn知zhī彼bǐ命mìng過guò而ér傷shāng歎tàn言yán。

彼bǐ失shī大dà利lì若ruò彼bǐ聞wén我所說法者當得正解。問佛初得阿耨多我wǒ所suǒ說shuō法fǎ者zhě當dāng得dé正zhèng解jiě。問wèn佛fó初chū得dé阿ā耨nòu多duō羅三藐三菩提時。何故不為二人說法。而羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí時shí。

何hé故gù不bù為wéi二èr人rén說shuō法fǎ。而ér令命過不得聞法將非教化失時耶。有令lìng命mìng過guò不bù得dé聞wén法fǎ將jiāng非fēi教jiào化huà失shī時shí耶yē。

有yǒu說。世尊初成佛時未起為他說法心。又未說shuō。世shì尊zūn初chū成chéng佛fó時shí未wèi起qǐ為wéi他tā說shuō法fǎ心xīn。

又yòu未wèi以大悲緣有情界故。無化導失時之咎。以yǐ大dà悲bēi緣yuán有yǒu情qíng界jiè故gù。無wú化huà導dǎo失shī時shí之zhī咎jiù。

尊者妙音說曰。佛初得無上菩提時愛重尊zūn者zhě妙miào音yīn說shuō曰yuē。佛fó初chū得dé無wú上shàng菩pú提tí時shí愛ài重zhòng法故多日思念。尚不及起飲食之心。況能法fǎ故gù多duō日rì思sī念niàn。

尚shàng不bù及jí起qǐ飲yǐn食shí之zhī心xīn。況kuàng能néng起心為他說法。復有說者。初成佛時未建起qǐ心xīn為wéi他tā說shuō法fǎ。

復fù有yǒu說shuō者zhě。初chū成chéng佛fó時shí未wèi建jiàn立有情三聚差別。未知所應化導及非所立lì有yǒu情qíng三sān聚jù差chà別bié。

未wèi知zhī所suǒ應yīng化huà導dǎo及jí非fēi所suǒ應故無有失。有說彼時二人善根未熟未應yīng故gù無wú有yǒu失shī。有yǒu說shuō彼bǐ時shí二èr人rén善shàn根gēn未wèi熟shú未wèi堪聞法。所以者何。佛成道已彼初一人若更堪kān聞wén法fǎ。

所suǒ以yǐ者zhě何hé。佛fó成chéng道dào已yǐ彼bǐ初chū一yī人rén若ruò更gèng經五十七日有餘命者應堪聞法。有說。經jīng五wǔ十shí七qī日rì有yǒu餘yú命mìng者zhě應yīng堪kān聞wén法fǎ。

有yǒu說shuō。五十六日。有說四十九日。彼第二人若更經五wǔ十shí六liù日rì。

有yǒu說shuō四sì十shí九jiǔ日rì。彼bǐ第dì二èr人rén若ruò更gèng經jīng五十一日有餘命者應堪聞法。有說。五十五wǔ十shí一yī日rì有yǒu餘yú命mìng者zhě應yīng堪kān聞wén法fǎ。

有yǒu說shuō。五wǔ十shí日有說。四十三日。由此非佛教化失時。世日rì有yǒu說shuō。

四sì十shí三sān日rì。由yóu此cǐ非fēi佛fó教jiào化huà失shī時shí。

世shì尊或時留自壽行待所化者如待蘇跋達尊zūn或huò時shí留liú自zì壽shòu行xíng待dài所suǒ化huà者zhě如rú待dài蘇sū跋bá達dá羅等。若能留他壽行無有是處。問佛何故羅luó等děng。若ruò能néng留liú他tā壽shòu行xíng無wú有yǒu是shì處chǔ。

問wèn佛fó何hé故gù傷歎耶。答佛先以彼二人為師習世俗定傷shāng歎tàn耶yē。答dá佛fó先xiān以yǐ彼bǐ二èr人rén為wéi師shī習xí世shì俗sú定dìng不得真法。今佛自證無上真法欲令彼知。不bù得dé真zhēn法fǎ。

今jīn佛fó自zì證zhèng無wú上shàng真zhēn法fǎ欲yù令lìng彼bǐ知zhī。又欲以己所證饒益於彼而彼命終是以又yòu欲yù以yǐ己jǐ所suǒ證zhèng饒ráo益yì於wū彼bǐ而ér彼bǐ命mìng終zhōng是shì以yǐ傷歎。問前說彼若聞我法者當得正解依傷shāng歎tàn。

問wèn前qián說shuō彼bǐ若ruò聞wén我wǒ法fǎ者zhě當dāng得dé正zhèng解jiě依yī何位說得正解耶。有說。此說入正性離生何hé位wèi說shuō得dé正zhèng解jiě耶yē。有yǒu說shuō。

此cǐ說shuō入rù正zhèng性xìng離lí生shēng位。有說。住順決擇分善根位。有說。起順解位wèi。有yǒu說shuō。

住zhù順shùn決jué擇zé分fēn善shàn根gēn位wèi。有yǒu說shuō。

起qǐ順shùn解jiě脫分善根位。如是說者。乃至令彼除一切脫tuō分fēn善shàn根gēn位wèi。如rú是shì說shuō者zhě。

乃nǎi至zhì令lìng彼bǐ除chú一yī切qiè智增上慢。知唯佛世尊具一切智。爾時名智zhì增zēng上shàng慢màn。知zhī唯wéi佛fó世shì尊zūn具jù一yī切qiè智zhì。

爾ěr時shí名míng得正解。世尊復觀除彼二人誰復最初應得dé正zhèng解jiě。世shì尊zūn復fù觀guān除chú彼bǐ二èr人rén誰shuí復fù最zuì初chū應yīng