阿毘達磨大毘婆沙論卷 182 · 大正藏 0913b

說。此所言轉依至果位可稱可數。有相可說shuō。此cǐ所suǒ言yán轉zhuǎn依yī至zhì果guǒ位wèi可kě稱chēng可kě數shù。

有yǒu相xiāng可kě說可得施設法補特伽羅而說非於先時說shuō可kě得dé施shī設shè法fǎ補bǔ特tè伽jiā羅luó而ér說shuō非fēi於wū先xiān時shí不名為轉。有說。此所言轉約可命終受生不bù名míng為wéi轉zhuǎn。有yǒu說shuō。

此cǐ所suǒ言yán轉zhuǎn約yuē可kě命mìng終zhōng受shòu生shēng處說。非於先時不名為轉。處chǔ說shuō。非fēi於wū先xiān時shí不bù名míng為wéi轉zhuǎn。

如契經說佛說此法門時。具壽憍陳那及如rú契qì經jīng說shuō佛fó說shuō此cǐ法fǎ門mén時shí。具jù壽shòu憍jiāo陳chén那nà及jí八萬諸天。遠塵離垢於諸法中生淨法眼。八bā萬wàn諸zhū天tiān。

遠yuǎn塵chén離lí垢gòu於wū諸zhū法fǎ中zhōng生shēng淨jìng法fǎ眼yǎn。此中遠塵者謂遠隨眠。離垢者謂離纏垢。此cǐ中zhōng遠yuǎn塵chén者zhě謂wèi遠yuǎn隨suí眠mián。

離lí垢gòu者zhě謂wèi離lí纏chán垢gòu。於諸法中者謂於四聖諦中。生淨法眼者於wū諸zhū法fǎ中zhōng者zhě謂wèi於wū四sì聖shèng諦dì中zhōng。

生shēng淨jìng法fǎ眼yǎn者zhě謂見四聖諦淨法眼生。問佛說此法門時謂wèi見jiàn四sì聖shèng諦dì淨jìng法fǎ眼yǎn生shēng。問wèn佛fó說shuō此cǐ法fǎ門mén時shí五苾芻皆見法。何故但說憍陳那耶。答以五wǔ苾bì芻chú皆jiē見jiàn法fǎ。

何hé故gù但dàn說shuō憍jiāo陳chén那nà耶yē。答dá以yǐ憍陳那先見法故。謂憍陳那已入見道。餘四憍jiāo陳chén那nà先xiān見jiàn法fǎ故gù。

謂wèi憍jiāo陳chén那nà已yǐ入rù見jiàn道dào。餘yú四sì猶在順決擇分善根位中。有說。世尊於彼猶yóu在zài順shùn決jué擇zé分fēn善shàn根gēn位wèi中zhōng。

有yǒu說shuō。世shì尊zūn於wū彼bǐ有宿願故以彼為首而轉法輪是故偏說。有yǒu宿sù願yuàn故gù以yǐ彼bǐ為wéi首shǒu而ér轉zhuǎn法fǎ輪lún是shì故gù偏piān說shuō。

由此佛告憍陳那言汝已解耶。彼言已解。由yóu此cǐ佛fó告gào憍jiāo陳chén那nà言yán汝rǔ已yǐ解jiě耶yē。彼bǐ言yán已yǐ解jiě。

第二第三亦復如是。因斯號彼為阿若多。第dì二èr第dì三sān亦yì復fù如rú是shì。因yīn斯sī號hào彼bǐ為wéi阿ā若ruò多duō。

問世尊何故三問彼耶。答彼憍陳那見聖諦問wèn世shì尊zūn何hé故gù三sān問wèn彼bǐ耶yē。答dá彼bǐ憍jiāo陳chén那nà見jiàn聖shèng諦dì已。世尊便起前後際智作是觀察。為憍陳已yǐ。

世shì尊zūn便biàn起qǐ前qián後hòu際jì智zhì作zuò是shì觀guān察chá。為wéi憍jiāo陳chén那所應受惡趣相續蘊界處多。為我過去三那nà所suǒ應yīng受shòu惡è趣qù相xiāng續xù蘊yùn界jiè處chǔ多duō。

為wéi我wǒ過guò去qù三sān無數劫所經剎那臘縛牟呼栗多多耶。觀已無wú數shù劫jié所suǒ經jīng剎chà那nà臘là縛fù牟mù呼hū栗lì多duō多duō耶yē。觀guān已yǐ即見憍陳那所應受無間地獄相續蘊界處即jí見jiàn憍jiāo陳chén那nà所suǒ應yīng受shòu無wú間jiàn地dì獄yù相xiāng續xù蘊yùn界jiè處chǔ多。非我過去三無數劫所經剎那臘縛牟呼多duō。

非fēi我wǒ過guò去qù三sān無wú數shù劫jié所suǒ經jīng剎chà那nà臘là縛fù牟mù呼hū栗多多。見已便作是念我於三無數劫修栗lì多duō多duō。見jiàn已yǐ便biàn作zuò是shì念niàn我wǒ於wū三sān無wú數shù劫jié修xiū無量百千難行苦行。今得無上正等菩提。但無wú量liáng百bǎi千qiān難nán行xíng苦kǔ行xíng。

今jīn得dé無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí。但dàn令憍陳那爾所無間地獄相續蘊界處住不令lìng憍jiāo陳chén那nà爾ěr所suǒ無wú間jiàn地dì獄yù相xiāng續xù蘊yùn界jiè處chǔ住zhù不bù生法中。設我即般涅槃於我劬勞已為果生shēng法fǎ中zhōng。

設shè我wǒ即jí般bān涅niè槃pán於wū我wǒ劬qú勞láo已yǐ為wéi果guǒ滿況作餘事以慶慰故三反問之。復次佛滿mǎn況kuàng作zuò餘yú事shì以yǐ慶qìng慰wèi故gù三sān反fǎn問wèn之zhī。復fù次cì佛fó見從不可知本際以來。憍陳那起煩惱見jiàn從cóng不bù可kě知zhī本běn際jì以yǐ來lái。

憍jiāo陳chén那nà起qǐ煩fán惱nǎo縛一切有情。一切有情亦起煩惱縛憍陳縛fù一yī切qiè有yǒu情qíng。一yī切qiè有yǒu情qíng亦yì起qǐ煩fán惱nǎo縛fù憍jiāo陳chén那。又見憍陳那於一切有情相續中受胎。一那nà。

又yòu見jiàn憍jiāo陳chén那nà於wū一yī切qiè有yǒu情qíng相xiāng續xù中zhōng受shòu胎tāi。一yī