阿毘達磨大毘婆沙論卷 177 · 大正藏 0888c

身分此為少增。兩手兩足兩肩及項是為身shēn分fèn此cǐ為wéi少shǎo增zēng。兩liǎng手shǒu兩liǎng足zú兩liǎng肩jiān及jí項xiàng是shì為wéi七處。十八者身廣洪直相。謂佛身廣洪直不七qī處chǔ。

十shí八bā者zhě身shēn廣guǎng洪hóng直zhí相xiāng。謂wèi佛fó身shēn廣guǎng洪hóng直zhí不bù偃不僂。亦不傍敧端雅充實。十九者師子偃yǎn不bù僂lǚ。

亦yì不bù傍bàng敧qī端duān雅yǎ充chōng實shí。十shí九jiǔ者zhě師shī子zǐ上身相。謂佛胸臆分齊方廣威肅。如師子王上shàng身shēn相xiāng。

謂wèi佛fó胸xiōng臆yì分fēn齊qí方fāng廣guǎng威wēi肅sù。如rú師shī子zǐ王wáng上半身分。二十者肩髆圓滿相。謂佛肩髆圓上shàng半bàn身shēn分fèn。

二èr十shí者zhě肩jiān髆bó圓yuán滿mǎn相xiāng。謂wèi佛fó肩jiān髆bó圓yuán滿。非諸捔力姝壯力士之所能及。二十一滿mǎn。

非fēi諸zhū捔jué力lì姝shū壯zhuàng力lì士shì之zhī所suǒ能néng及jí。二èr十shí一yī者立手摩膝相。謂佛平立舒手摩自膝輪。二者zhě立lì手shǒu摩mó膝xī相xiāng。

謂wèi佛fó平píng立lì舒shū手shǒu摩mó自zì膝xī輪lún。二èr十二者師子頷輪相。謂佛頷輪廣好如師子十shí二èr者zhě師shī子zǐ頷hàn輪lún相xiāng。

謂wèi佛fó頷hàn輪lún廣guǎng好hǎo如rú師shī子zǐ王。二十三者具四十齒相。二十四者齒齊平王wáng。二èr十shí三sān者zhě具jù四sì十shí齒chǐ相xiāng。

二èr十shí四sì者zhě齒chǐ齊qí平píng密相。二十五者牙齒鮮白有光明相。謂佛具密mì相xiāng。二èr十shí五wǔ者zhě牙yá齒chǐ鮮xiān白bái有yǒu光guāng明míng相xiāng。

謂wèi佛fó具jù四十齒皆悉齊平。中無間隙如毛髮許。其四sì十shí齒chǐ皆jiē悉xī齊qí平píng。中zhōng無wú間jiàn隙xì如rú毛máo髮fà許xū。

其qí色鮮白光明晈映如雪山王。問餘人但有三色sè鮮xiān白bái光guāng明míng晈jiǎo映yìng如rú雪xuě山shān王wáng。問wèn餘yú人rén但dàn有yǒu三sān十二齒。而說彼身中有一百三骨。佛具四十十shí二èr齒chǐ。

而ér說shuō彼bǐ身shēn中zhōng有yǒu一yī百bǎi三sān骨gǔ。佛fó具jù四sì十shí齒。何故亦言身中有一百三骨。而不增耶。齒chǐ。

何hé故gù亦yì言yán身shēn中zhōng有yǒu一yī百bǎi三sān骨gǔ。而ér不bù增zēng耶yē。

答餘人頭骨九分合成。世尊頭骨但有一段。答dá餘yú人rén頭tóu骨gǔ九jiǔ分fēn合hé成chéng。世shì尊zūn頭tóu骨gǔ但dàn有yǒu一yī段duàn。

是以俱有一百三骨。二十六者得最上味相。是shì以yǐ俱jù有yǒu一yī百bǎi三sān骨gǔ。二èr十shí六liù者zhě得dé最zuì上shàng味wèi相xiāng。

謂佛舌根淨故。令所飲食變成上味。有說。謂wèi佛fó舌shé根gēn淨jìng故gù。令lìng所suǒ飲yǐn食shí變biàn成chéng上shàng味wèi。

有yǒu說shuō。佛舌根上有一切世間悅意美妙勝味種子。佛fó舌shé根gēn上shàng有yǒu一yī切qiè世shì間jiān悅yuè意yì美měi妙miào勝shèng味wèi種zhǒng子zǐ。

若諸苦酢等物至舌根時。此種雜變皆成若ruò諸zhū苦kǔ酢cù等děng物wù至zhì舌shé根gēn時shí。此cǐ種zhǒng雜zá變biàn皆jiē成chéng上味。有說。如來舌根有如是勢力。若諸飲上shàng味wèi。

有yǒu說shuō。如rú來lái舌shé根gēn有yǒu如rú是shì勢shì力lì。

若ruò諸zhū飲yǐn食來至舌根。於中悅意美妙性者便生舌食shí來lái至zhì舌shé根gēn。於wū中zhōng悅yuè意yì美měi妙miào性xìng者zhě便biàn生shēng舌shé識。麁鄙性者不生舌識。有說。佛咽喉中有識shí。

麁cū鄙bǐ性xìng者zhě不bù生shēng舌shé識shí。有yǒu說shuō。

佛fó咽yān喉hóu中zhōng有yǒu二乳泉。若飲食時其乳流出。雜諸飲食皆二èr乳rǔ泉quán。若ruò飲yǐn食shí時shí其qí乳rǔ流liú出chū。

雜zá諸zhū飲yǐn食shí皆jiē成上味。然於此中舌根淨故令味殊勝。此成chéng上shàng味wèi。然rán於wū此cǐ中zhōng舌shé根gēn淨jìng故gù令lìng味wèi殊shū勝shèng。

此cǐ理應然。二十七者廣長舌相。謂佛舌相薄理lǐ應yīng然rán。二èr十shí七qī者zhě廣guǎng長cháng舌shé相xiāng。

謂wèi佛fó舌shé相xiāng薄báo軟。廣長出時覆面至耳髮際。若還入口而軟ruǎn。廣guǎng長cháng出chū時shí覆fù面miàn至zhì耳ěr髮fà際jì。

若ruò還huán入rù口kǒu而ér於口中無所妨礙。二十八者目紺青相。謂於wū口kǒu中zhōng無wú所suǒ妨fáng礙ài。二èr十shí八bā者zhě目mù紺gàn青qīng相xiāng。

謂wèi佛眼目脩廣。其色紺淨如蘇闍多青蓮花葉。佛fó眼yǎn目mù脩xiū廣guǎng。其qí色sè紺gàn淨jìng如rú蘇sū闍dū多duō青qīng蓮lián花huā葉yè。

二十九者牛王睫相。謂佛眼睫安布善好猶二èr十shí九jiǔ者zhě牛niú王wáng睫jié相xiāng。謂wèi佛fó眼yǎn睫jié安ān布bù善shàn好hǎo猶yóu