阿毘達磨大毘婆沙論
当前为 0866a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0866a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 86292 稳定行段
- 责任者
- 五百大阿羅漢等造 · 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读阿毘達磨大毘婆沙論大正藏 T27, no. 1545五百大阿羅漢等造 · 唐 · 玄奘譯
- 汉文残存旧译见证 · 完整来源记录阿毘曇毘婆沙論大正藏 T28, no. 1546迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯
卷目录 · 200 卷卷 172 · 大正藏 0866a
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文繕那中。安立餘七地獄。
謂次上有極熱地獄。次上有熱地獄。
次上有大㘁叫地獄。次上有㘁叫地獄。
次上有眾合地獄。次上有黑繩地獄。
次上有等活地獄。此七地獄一一縱廣萬踰繕那。
次上餘有一千踰繕那五百踰繕那是白墡。五百踰繕那是泥。
有說。從此洲下四萬踰繕那至無間地獄。
此無間地獄縱廣高下各二萬踰繕那。次上有三萬五千踰繕那安立餘七地獄。
一一縱廣高下各五千踰繕那。次上餘有五千踰繕那。
千踰繕那青色土。千踰繕那黃色土。
千踰繕那赤色土。千踰繕那白色土。
五百踰繕那白墡。五百踰繕那是泥。
有說。無間地獄在於中央。
餘七地獄周迴圍遶。如今聚落圍遶大城。
問若爾者。施設論說當云何通。
如說贍部洲周圍六千踰繕那。三踰繕那半。
一一地獄其量廣大。云何於此洲下得相容受。
如有頌言。熱鐵地如血猛火恒洞然多百踰繕那周遍焰交徹答此贍部洲上尖下闊。
猶如穀聚。故得容受。
由此經中說四大海漸入漸深。又一一大地獄有十六增。
謂各有四門。一一門外各有四增。
一煻煨增。謂此增內煻煨沒膝。
二屍糞增。謂此增內屍糞泥滿。
三鋒刃增。謂此增內復有三種。
一刀刃路。謂於此中仰布刀刃以為道路。
二劍葉林。謂此林上純以銛利劍刃為葉。
三鐵刺林。謂此林上有利鐵。
刺長十六指。刀刃路等三種雖殊而鐵
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T27, no. 1545
- 藏经版页
- 0866a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Jñānaprasthāna/《发智论》与《大毘婆沙论》根本论—广释关系:T1545 正文明确说明迦多衍尼子造《发智论》,全书围绕其论题进行大规模解释;书目与研究资料也将《大毘婆沙论》视为《发智论》的注释性汇编。T1543 与 T1544 是《发智论》的两种汉译或传承表达,T1545 则是独立的广释作品。平台建立关系但不合并作品。 《大毘婆沙论》玄奘译与残存旧译见证:DILA 将 T1546 与 T1545 列为相关经典;CBC@ 所录研究进一步指出 T1546 的原本与 T1545 所译版本大体相同,旧译原为一百卷,兵乱后只存六十卷。平台把 T1546 归入既有《大毘婆沙论》作品,但标成完整来源文件中的部分作品见证,不冒充完整译本。 《鞞婆沙论》与《大毘婆沙论》的节要/版本关系:权威人名资料将 T1547 说明为尸陀槃尼节抄的《大毘婆沙论》,CBC@ 又记录其并非全译且译出、修订责任存在多种学术判断。平台把它作为独立节要/版本作品与《大毘婆沙论》关联,不强行并入完整作品,也不把传统题记改写成无争议的现代定论。
归属边界:来源保存“五百大阿罗汉等造、玄奘译”的传统集体归属与翻译题记;平台将其作为《发智论》的独立广释作品,不把传统题记冒充无争议的现代作者事实,也不改写成佛陀逐字亲说。