阿毘達磨大毘婆沙論卷 140 · 大正藏 0722a

來八。靜慮現在未來一。無量現在無。未來四。來lái八bā。靜jìng慮lǜ現xiàn在zài未wèi來lái一yī。

無wú量liáng現xiàn在zài無wú。未wèi來lái四sì。

無無色解脫。現在無。未來二。勝處現在無。未無wú無wú色sè解jiě脫tuō。現xiàn在zài無wú。

未wèi來lái二èr。勝shèng處chǔ現xiàn在zài無wú。

未wèi來四。無遍處智。現在一。未來七。等持現在無。來lái四sì。無wú遍biàn處chǔ智zhì。

現xiàn在zài一yī。未wèi來lái七qī。

等děng持chí現xiàn在zài無wú。未來三。靜慮現在未來一者。問聖者已離第未wèi來lái三sān。

靜jìng慮lǜ現xiàn在zài未wèi來lái一yī者zhě。問wèn聖shèng者zhě已yǐ離lí第dì三靜慮染得第四靜慮。依初靜慮修神境三sān靜jìng慮lǜ染rǎn得dé第dì四sì靜jìng慮lǜ。

依yī初chū靜jìng慮lǜ修xiū神shén境jìng通。無間道中應言靜慮未來修四。無漏通通tōng。無wú間jiàn道dào中zhōng應yīng言yán靜jìng慮lǜ未wèi來lái修xiū四sì。

無wú漏lòu通tōng依上下修故何故但說未來一耶。答有說。依yī上shàng下xià修xiū故gù何hé故gù但dàn說shuō未wèi來lái一yī耶yē。答dá有yǒu說shuō。

應言未來修四而不說者當知有餘。有說。應yīng言yán未wèi來lái修xiū四sì而ér不bù說shuō者zhě當dāng知zhī有yǒu餘yú。有yǒu說shuō。

此中依漸次者說。謂從具縛入正性離生。此cǐ中zhōng依yī漸jiàn次cì者zhě說shuō。謂wèi從cóng具jù縛fù入rù正zhèng性xìng離lí生shēng。

乃至得不還果已。依初靜慮修神境通無乃nǎi至zhì得dé不bù還huán果guǒ已yǐ。依yī初chū靜jìng慮lǜ修xiū神shén境jìng通tōng無wú間道中。未來修一。不修上者以未得故。有間jiàn道dào中zhōng。

未wèi來lái修xiū一yī。不bù修xiū上shàng者zhě以yǐ未wèi得dé故gù。

有yǒu說。假使離第三靜慮染。依初靜慮修神境說shuō。假jiǎ使shǐ離lí第dì三sān靜jìng慮lǜ染rǎn。

依yī初chū靜jìng慮lǜ修xiū神shén境jìng通。亦但修一不修上地故。問豈不依初靜通tōng。亦yì但dàn修xiū一yī不bù修xiū上shàng地dì故gù。

問wèn豈qǐ不bù依yī初chū靜jìng慮斷上地染。及無學者。修練根時亦修上慮lǜ斷duàn上shàng地dì染rǎn。及jí無wú學xué者zhě。

修xiū練liàn根gēn時shí亦yì修xiū上shàng地所有功德耶。寧說依下不能修上。答地dì所suǒ有yǒu功gōng德dé耶yē。寧níng說shuō依yī下xià不bù能néng修xiū上shàng。

答dá斷上地惑能修上者。以彼地道所治同故。斷duàn上shàng地dì惑huò能néng修xiū上shàng者zhě。以yǐ彼bǐ地dì道dào所suǒ治zhì同tóng故gù。

法斷彼惑能治必修。無學練根如得彼果。法fǎ斷duàn彼bǐ惑huò能néng治zhì必bì修xiū。無wú學xué練liàn根gēn如rú得dé彼bǐ果guǒ。

是故此皆依下修上。諸通不爾故不修上。是shì故gù此cǐ皆jiē依yī下xià修xiū上shàng。諸zhū通tōng不bù爾ěr故gù不bù修xiū上shàng。

如見道中唯修自下。此例非理。見道是初如rú見jiàn道dào中zhōng唯wéi修xiū自zì下xià。此cǐ例lì非fēi理lǐ。

見jiàn道dào是shì初chū得種性未自在故。唯自分修。修道是已得種得dé種zhǒng性xìng未wèi自zì在zài故gù。唯wéi自zì分fēn修xiū。

修xiū道dào是shì已yǐ得dé種zhǒng性。於彼自在寧不兼修。然五通是勝功德。性xìng。於wū彼bǐ自zì在zài寧níng不bù兼jiān修xiū。

然rán五wǔ通tōng是shì勝shèng功gōng德dé。修加行時必極作意。若諸靜慮已得自在修xiū加jiā行xíng時shí必bì極jí作zuò意yì。

若ruò諸zhū靜jìng慮lǜ已yǐ得dé自zì在zài何理為障而不兼修。由此應知前說者好。何hé理lǐ為wéi障zhàng而ér不bù兼jiān修xiū。由yóu此cǐ應yīng知zhī前qián說shuō者zhě好hǎo。

無無色等准此應知。餘如前說。無wú無wú色sè等děng准zhǔn此cǐ應yīng知zhī。餘yú如rú前qián說shuō。

若諸異生依第二靜慮修彼道時。念住現若ruò諸zhū異yì生shēng依yī第dì二èr靜jìng慮lǜ修xiū彼bǐ道dào時shí。念niàn住zhù現xiàn在一。未來四。正斷神足現在未來四。根力現在zài一yī。

未wèi來lái四sì。正zhèng斷duàn神shén足zú現xiàn在zài未wèi來lái四sì。

根gēn力lì現xiàn在未來五。無覺支。無道支。靜慮。現在。未來在zài未wèi來lái五wǔ。無wú覺jué支zhī。

無wú道dào支zhī。靜jìng慮lǜ。

現xiàn在zài。未wèi來lái一無量。現在無。未來四。無無色。解脫。現在一yī無wú量liáng。

現xiàn在zài無wú。未wèi來lái四sì。

無wú無wú色sè。解jiě脫tuō。

現xiàn在zài無。未來二。勝處現在無。未來四。無遍處智。無wú。未wèi來lái二èr。

勝shèng處chǔ現xiàn在zài無wú。未wèi來lái四sì。

無wú遍biàn處chǔ智zhì。