阿毘達磨大毘婆沙論卷 136 · 大正藏 0703c

顯相應法體是實有。故作斯論。於此義中顯xiǎn相xiāng應yīng法fǎ體tǐ是shì實shí有yǒu。故gù作zuò斯sī論lùn。

於wū此cǐ義yì中zhōng有作是說。此中但依一因作論。謂相應因。有yǒu作zuò是shì說shuō。此cǐ中zhōng但dàn依yī一yī因yīn作zuò論lùn。

謂wèi相xiāng應yīng因yīn。由此中說相應言故。依彼意趣釋此文由yóu此cǐ中zhōng說shuō相xiāng應yīng言yán故gù。

依yī彼bǐ意yì趣qù釋shì此cǐ文wén者。云何因相應法。答一切心心所法。此是相者zhě。云yún何hé因yīn相xiāng應yīng法fǎ。

答dá一yī切qiè心xīn心xīn所suǒ法fǎ。此cǐ是shì相xiāng應因自體法。與相應因自體法相應故名因應yīng因yīn自zì體tǐ法fǎ。

與yǔ相xiāng應yīng因yīn自zì體tǐ法fǎ相xiàng應yīng故gù名míng因yīn相應。云何因不相應法。答色無為心不相應相xiāng應yīng。云yún何hé因yīn不bù相xiāng應yīng法fǎ。

答dá色sè無wú為wéi心xīn不bù相xiāng應yīng行。問色等既非相應因。自體如何乃說因行xíng。問wèn色sè等děng既jì非fēi相xiāng應yīng因yīn。

自zì體tǐ如rú何hé乃nǎi說shuō因yīn不相應。答色等雖非相應因自體。而與相不bù相xiāng應yīng。答dá色sè等děng雖suī非fēi相xiāng應yīng因yīn自zì體tǐ。

而ér與yǔ相xiāng應因自體不相應故說為因不相應。斯有應yīng因yīn自zì體tǐ不bù相xiāng應yīng故gù說shuō為wéi因yīn不bù相xiāng應yīng。斯sī有yǒu何失。云何因相應因不相應法。答則心心所何hé失shī。

云yún何hé因yīn相xiāng應yīng因yīn不bù相xiāng應yīng法fǎ。答dá則zé心xīn心xīn所suǒ法少分因相應。少分因不相應。少分因相應法fǎ少shǎo分fēn因yīn相xiāng應yīng。

少shǎo分fēn因yīn不bù相xiāng應yīng。少shǎo分fēn因yīn相xiāng應yīng者。謂自於他。少分因不相應者。謂自於自。者zhě。

謂wèi自zì於wū他tā。少shǎo分fēn因yīn不bù相xiāng應yīng者zhě。

謂wèi自zì於wū自zì。云何非因相應。非因不相應法。答則心心云yún何hé非fēi因yīn相xiāng應yīng。

非fēi因yīn不bù相xiāng應yīng法fǎ。答dá則zé心xīn心xīn所法少分非因相應。少分非因不相應。少分所suǒ法fǎ少shǎo分fēn非fēi因yīn相xiāng應yīng。

少shǎo分fēn非fēi因yīn不bù相xiāng應yīng。少shǎo分fēn非因相應者。謂自於自。少分非因不相應非fēi因yīn相xiāng應yīng者zhě。

謂wèi自zì於wū自zì。少shǎo分fēn非fēi因yīn不bù相xiāng應yīng者。謂自於他。有說。此中依二因作論謂者zhě。

謂wèi自zì於wū他tā。有yǒu說shuō。

此cǐ中zhōng依yī二èr因yīn作zuò論lùn謂wèi相應因俱有因。由此二因恒與彼法不相相xiāng應yīng因yīn俱jù有yǒu因yīn。由yóu此cǐ二èr因yīn恒héng與yǔ彼bǐ法fǎ不bù相xiāng離故。有說。此中依三因作論。謂相應因離lí故gù。

有yǒu說shuō。此cǐ中zhōng依yī三sān因yīn作zuò論lùn。

謂wèi相xiāng應yīng因yīn俱有因同類因。由此三因通三性故。有說。俱jù有yǒu因yīn同tóng類lèi因yīn。由yóu此cǐ三sān因yīn通tōng三sān性xìng故gù。

有yǒu說shuō。此中依四因作論。除同類因遍行因。由此此cǐ中zhōng依yī四sì因yīn作zuò論lùn。

除chú同tóng類lèi因yīn遍biàn行xíng因yīn。由yóu此cǐ四因通三世故。有說。此中依五因作論。四sì因yīn通tōng三sān世shì故gù。

有yǒu說shuō。此cǐ中zhōng依yī五wǔ因yīn作zuò論lùn。

除能作因。以通無為非親勝故。有說。此除chú能néng作zuò因yīn。以yǐ通tōng無wú為wéi非fēi親qīn勝shèng故gù。

有yǒu說shuō。此cǐ中依六因作論。由此所說因言總故。然相中zhōng依yī六liù因yīn作zuò論lùn。

由yóu此cǐ所suǒ說shuō因yīn言yán總zǒng故gù。然rán相xiāng應法或有具作六因自體。或有但作五因應yīng法fǎ或huò有yǒu具jù作zuò六liù因yīn自zì體tǐ。

或huò有yǒu但dàn作zuò五wǔ因yīn自體。或有但作四因自體。何等具作六因自zì體tǐ。或huò有yǒu但dàn作zuò四sì因yīn自zì體tǐ。

何hé等děng具jù作zuò六liù因yīn自體。謂不善遍行心心所法。何等但作五因自zì體tǐ。謂wèi不bù善shàn遍biàn行xíng心xīn心xīn所suǒ法fǎ。

何hé等děng但dàn作zuò五wǔ因yīn自體。謂不善非遍行心心所法。若有覆無記自zì體tǐ。謂wèi不bù善shàn非fēi遍biàn行xíng心xīn心xīn所suǒ法fǎ。

若ruò有yǒu覆fù無wú記jì遍行心心所法。若善有漏心心所法。何等但遍biàn行xíng心xīn心xīn所suǒ法fǎ。若ruò善shàn有yǒu漏lòu心xīn心xīn所suǒ法fǎ。

何hé等děng但dàn作四因自體。謂有覆無記非遍行心心所法。作zuò四sì因yīn自zì體tǐ。謂wèi有yǒu覆fù無wú記jì非fēi遍biàn行xíng心xīn心xīn所suǒ法fǎ。