阿毘達磨大毘婆沙論卷 136 · 大正藏 0703a

一少分。於此有作用。一緣者增上。一少分一yī少shǎo分fēn。於wū此cǐ有yǒu作zuò用yòng。

一yī緣yuán者zhě增zēng上shàng。一yī少shǎo分fēn者因緣。則俱有因。是謂此處略毘婆沙者zhě因yīn緣yuán。

則zé俱jù有yǒu因yīn。是shì謂wèi此cǐ處chǔ略lüè毘pí婆pó沙shā頗有法四緣生耶。答有。謂一切心心所法。頗pō有yǒu法fǎ四sì緣yuán生shēng耶yē。

答dá有yǒu。謂wèi一yī切qiè心xīn心xīn所suǒ法fǎ。

問此法生時但由二緣半。於此有作用。云問wèn此cǐ法fǎ生shēng時shí但dàn由yóu二èr緣yuán半bàn。於wū此cǐ有yǒu作zuò用yòng。

云yún何乃說四緣生耶。答生位滅位合說四緣。何hé乃nǎi說shuō四sì緣yuán生shēng耶yē。答dá生shēng位wèi滅miè位wèi合hé說shuō四sì緣yuán。

起未已滅總名生故。問生時滅時各二緣起qǐ未wèi已yǐ滅miè總zǒng名míng生shēng故gù。問wèn生shēng時shí滅miè時shí各gè二èr緣yuán半。若合說者應有五緣。何故說四。答依種半bàn。

若ruò合hé說shuō者zhě應yīng有yǒu五wǔ緣yuán。何hé故gù說shuō四sì。

答dá依yī種zhǒng類說不過四故。謂一緣唯於生時作用。類lèi說shuō不bù過guò四sì故gù。謂wèi一yī緣yuán唯wéi於wū生shēng時shí作zuò用yòng。

一緣唯於滅時作用。二緣通於二時作用一yī緣yuán唯wéi於wū滅miè時shí作zuò用yòng。二èr緣yuán通tōng於wū二èr時shí作zuò用yòng故合說四。頗有法三緣生耶。答有。謂無想故gù合hé說shuō四sì。

頗pō有yǒu法fǎ三sān緣yuán生shēng耶yē。答dá有yǒu。

謂wèi無wú想xiǎng等至滅盡等至。問此法生時但由二緣半。於等děng至zhì滅miè盡jìn等děng至zhì。問wèn此cǐ法fǎ生shēng時shí但dàn由yóu二èr緣yuán半bàn。

於wū此有作用。云何乃說三緣生耶。答生位滅此cǐ有yǒu作zuò用yòng。云yún何hé乃nǎi說shuō三sān緣yuán生shēng耶yē。

答dá生shēng位wèi滅miè位合說三緣。起未已滅總名生故。問此於位wèi合hé說shuō三sān緣yuán。起qǐ未wèi已yǐ滅miè總zǒng名míng生shēng故gù。

問wèn此cǐ於wū生時有二緣半。滅時有一緣半。若合說者生shēng時shí有yǒu二èr緣yuán半bàn。滅miè時shí有yǒu一yī緣yuán半bàn。

若ruò合hé說shuō者zhě應有四緣。何故說三。答依種類說不過應yīng有yǒu四sì緣yuán。何hé故gù說shuō三sān。

答dá依yī種zhǒng類lèi說shuō不bù過guò三故。謂一緣唯於生時作用。二緣通於二三sān故gù。謂wèi一yī緣yuán唯wéi於wū生shēng時shí作zuò用yòng。

二èr緣yuán通tōng於wū二èr時作用故合說三。頗有法二緣生耶。答有。時shí作zuò用yòng故gù合hé說shuō三sān。頗pō有yǒu法fǎ二èr緣yuán生shēng耶yē。

答dá有yǒu。謂除無想滅盡等至。諸餘心不相應行。及一謂wèi除chú無wú想xiǎng滅miè盡jìn等děng至zhì。

諸zhū餘yú心xīn不bù相xiāng應yīng行xíng。及jí一yī切色。問此法生時但由一緣半。於此有作切qiè色sè。

問wèn此cǐ法fǎ生shēng時shí但dàn由yóu一yī緣yuán半bàn。於wū此cǐ有yǒu作zuò用。云何乃說二緣生耶。答生位滅位合說用yòng。

云yún何hé乃nǎi說shuō二èr緣yuán生shēng耶yē。答dá生shēng位wèi滅miè位wèi合hé說shuō二緣。起未已滅總名生故。問此於生時有二èr緣yuán。

起qǐ未wèi已yǐ滅miè總zǒng名míng生shēng故gù。問wèn此cǐ於wū生shēng時shí有yǒu一緣半。滅時有一緣半。應有三緣。何故說一yī緣yuán半bàn。

滅miè時shí有yǒu一yī緣yuán半bàn。應yīng有yǒu三sān緣yuán。

何hé故gù說shuō二。答依種類說不過二故。謂二緣俱於生二èr。答dá依yī種zhǒng類lèi說shuō不bù過guò二èr故gù。

謂wèi二èr緣yuán俱jù於wū生shēng時滅時有作用故。頗有法一緣生耶。答無。時shí滅miè時shí有yǒu作zuò用yòng故gù。頗pō有yǒu法fǎ一yī緣yuán生shēng耶yē。

答dá無wú。所以者何。諸有為法性羸劣故。不自依故。所suǒ以yǐ者zhě何hé。

諸zhū有yǒu為wéi法fǎ性xìng羸léi劣liè故gù。不bù自zì依yī故gù。

依止他故。無作用故。不自在故。彼有為依yī止zhǐ他tā故gù。無wú作zuò用yòng故gù。

不bù自zì在zài故gù。彼bǐ有yǒu為wéi法最極少者。謂一剎那。一極微。法生位滅法fǎ最zuì極jí少shǎo者zhě。

謂wèi一yī剎chà那nà。一yī極jí微wēi。

法fǎ生shēng位wèi滅miè位除其自體。餘一切法為增上緣。於滅位位wèi除chú其qí自zì體tǐ。餘yú一yī切qiè法fǎ為wéi增zēng上shàng緣yuán。

於wū滅miè位wèi中生等為彼俱有因故。說為因緣。由此定中zhōng生shēng等děng為wéi彼bǐ俱jù有yǒu因yīn故gù。說shuō為wéi因yīn緣yuán。

由yóu此cǐ定dìng