漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨大毘婆沙論卷 133 · 大正藏 0692a

阿毘達磨大毘婆沙論 · 五百大阿羅漢等造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T27, no. 1545
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阿毘達磨大毘婆沙論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0692a
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责任者
五百大阿羅漢等造 · 唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
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我的选文

有五百青衣藥叉。勇健端嚴踰繕那量。

各嚴鎧仗防守城門。於其城中有殊勝殿。

種種妙寶具足莊嚴。蔽餘天宮故號殊勝。

面二百五十。周千踰繕那。

其城四隅有四臺觀。以金銀等四寶所成。

種種莊嚴甚可愛樂。城外四面四苑莊嚴。

是彼諸天共遊戲處。一眾車苑。

謂此苑中隨天福力種種車現。二麁惡苑。

天欲戰時隨其所須甲仗等現。三雜林苑。

諸天入中所玩皆同俱生勝喜。四喜林苑。

極妙欲塵殊類皆集歷觀無厭。如是四苑形皆正方。

一一周千踰繕那量。中央各有一如意池。

面各五十踰繕那量。八功德水盈滿其中。

隨欲妙花寶舟好鳥。一一奇麗種種莊嚴。

四苑四邊有四妙地。中間去苑各二十踰繕那。

地一一邊量皆二百。是諸天眾勝遊戲所。

諸天於彼捔勝歡娛。城外東北有圓生樹。

是三十三天受欲樂處。盤根深廣五踰繕那。

聳幹上昇枝條傍布。高廣量等百踰繕那。

舒葉開花妙香芬馥。順風熏滿百踰繕那。

若逆風時猶遍五十。城外西南角有大善法堂。

三十三天常於半月八日十四日十五日。集此堂中詳辨人天。

及制伏阿素洛等。如法不如法事如是等類餘處廣說。

說一切有部發智大毘婆沙論卷第一百三

十三

版本与引用信息

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经号
大正藏 T27, no. 1545
藏经版页
0692a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Jñānaprasthāna/《发智论》与《大毘婆沙论》根本论—广释关系:T1545 正文明确说明迦多衍尼子造《发智论》,全书围绕其论题进行大规模解释;书目与研究资料也将《大毘婆沙论》视为《发智论》的注释性汇编。T1543 与 T1544 是《发智论》的两种汉译或传承表达,T1545 则是独立的广释作品。平台建立关系但不合并作品。 《大毘婆沙论》玄奘译与残存旧译见证:DILA 将 T1546 与 T1545 列为相关经典;CBC@ 所录研究进一步指出 T1546 的原本与 T1545 所译版本大体相同,旧译原为一百卷,兵乱后只存六十卷。平台把 T1546 归入既有《大毘婆沙论》作品,但标成完整来源文件中的部分作品见证,不冒充完整译本。 《鞞婆沙论》与《大毘婆沙论》的节要/版本关系:权威人名资料将 T1547 说明为尸陀槃尼节抄的《大毘婆沙论》,CBC@ 又记录其并非全译且译出、修订责任存在多种学术判断。平台把它作为独立节要/版本作品与《大毘婆沙论》关联,不强行并入完整作品,也不把传统题记改写成无争议的现代定论。

归属边界:来源保存“五百大阿罗汉等造、玄奘译”的传统集体归属与翻译题记;平台将其作为《发智论》的独立广释作品,不把传统题记冒充无争议的现代作者事实,也不改写成佛陀逐字亲说。