漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨大毘婆沙論卷 133 · 大正藏 0691c

阿毘達磨大毘婆沙論 · 五百大阿羅漢等造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T27, no. 1545
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阿毘達磨大毘婆沙論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0691c
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29 行
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责任者
五百大阿羅漢等造 · 唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
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我的选文

那。水中亦然。

端嚴可愛。次以金寶成七金山。

遶蘇迷盧住金輪上。在水中量同蘇迷盧。

出水相望各半半減。次以土等成四大洲。

下據金輪遶金山外。最後以鐵成輪圍山。

在四洲外如牆圍遶。出水半減第七金山。

在水量同蘇迷盧等。諸山廣量皆與出水量同。

七金山間有七內海。八功德水盈滿其中。

七金山外有醎外海。此八大海各深八萬。

前七廣量如所遶山。第八有說。

廣三億二萬二千踰繕那。有說。

更增千二百八十七踰繕那半。蘇迷盧山有四層級。

初層傍出一萬六千。次上三層各半半減。

四層相去量各十千。有說。

初層下齊水量。次二去下量各十千。

其第四層去下二萬。四層四面如妙高山。

四寶所成莊嚴殊妙。四層如次。

堅手持鬘。恒憍。

四王天眾居止持雙山等七金山上。亦有四王所部村邑。

七山四級日月等天。皆是四大王眾天攝故。

欲天中此天最廣。從第四層級復有四萬踰繕那。

至蘇迷盧頂。是三十三天住處。

山頂四面各二十千。若據周圍數成八萬。

有餘師說。面各八十千。

與下際四邊其量正等。山頂四角各有一峯。

其高廣量各有五百。有藥叉神名金剛手。

於中止住守護諸天。於山頂中有城名善見。

面二千半周萬踰繕那。金城量高踰繕那半。

其地平坦真金所成。俱用百一雜寶嚴飾。

地觸柔軟如妬羅綿。躡時齊膝隨足高下。

有微風起吹去萎華。引新妙華彌散其地。

是天帝釋所都大城。城有千門嚴飾壯麗。

門

版本与引用信息

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经号
大正藏 T27, no. 1545
藏经版页
0691c
拼音
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研究边界

书目关系边界:Jñānaprasthāna/《发智论》与《大毘婆沙论》根本论—广释关系:T1545 正文明确说明迦多衍尼子造《发智论》,全书围绕其论题进行大规模解释;书目与研究资料也将《大毘婆沙论》视为《发智论》的注释性汇编。T1543 与 T1544 是《发智论》的两种汉译或传承表达,T1545 则是独立的广释作品。平台建立关系但不合并作品。 《大毘婆沙论》玄奘译与残存旧译见证:DILA 将 T1546 与 T1545 列为相关经典;CBC@ 所录研究进一步指出 T1546 的原本与 T1545 所译版本大体相同,旧译原为一百卷,兵乱后只存六十卷。平台把 T1546 归入既有《大毘婆沙论》作品,但标成完整来源文件中的部分作品见证,不冒充完整译本。 《鞞婆沙论》与《大毘婆沙论》的节要/版本关系:权威人名资料将 T1547 说明为尸陀槃尼节抄的《大毘婆沙论》,CBC@ 又记录其并非全译且译出、修订责任存在多种学术判断。平台把它作为独立节要/版本作品与《大毘婆沙论》关联,不强行并入完整作品,也不把传统题记改写成无争议的现代定论。

归属边界:来源保存“五百大阿罗汉等造、玄奘译”的传统集体归属与翻译题记;平台将其作为《发智论》的独立广释作品,不把传统题记冒充无争议的现代作者事实,也不改写成佛陀逐字亲说。