阿毘達磨大毘婆沙論卷 133 · 大正藏 0690a

災及是則應無最上災頂。謂上三靜慮如災zāi及jí是shì則zé應yīng無wú最zuì上shàng災zāi頂dǐng。謂wèi上shàng三sān靜jìng慮lǜ如rú次能為三災之頂。若第四靜慮災所壞者。次cì能néng為wéi三sān災zāi之zhī頂dǐng。

若ruò第dì四sì靜jìng慮lǜ災zāi所suǒ壞huài者zhě。便更無處為上災頂。以諸無色無方處故。便biàn更gèng無wú處chǔ為wéi上shàng災zāi頂dǐng。

以yǐ諸zhū無wú色sè無wú方fāng處chǔ故gù。有說欲避淨居諸天。由彼更無上生義故。有yǒu說shuō欲yù避bì淨jìng居jū諸zhū天tiān。

由yóu彼bǐ更gèng無wú上shàng生shēng義yì故gù。若彼處所災所及者。則淨居天無有盡壽而若ruò彼bǐ處chǔ所suǒ災zāi所suǒ及jí者zhě。

則zé淨jìng居jū天tiān無wú有yǒu盡jìn壽shòu而ér涅槃者。若爾云何知彼壽量。若言亦有盡涅niè槃pán者zhě。若ruò爾ěr云yún何hé知zhī彼bǐ壽shòu量liáng。

若ruò言yán亦yì有yǒu盡jìn壽涅槃。是則彼地災無由起。如說若處乃至壽shòu涅niè槃pán。是shì則zé彼bǐ地dì災zāi無wú由yóu起qǐ。

如rú說shuō若ruò處chǔ乃nǎi至zhì尚餘一蟻卵在災便不壞。有說若處有內尚shàng餘yú一yī蟻yǐ卵luǎn在zài災zāi便biàn不bù壞huài。有yǒu說shuō若ruò處chǔ有yǒu內nèi災者便有外災。第四靜慮無內災故外災災zāi者zhě便biàn有yǒu外wài災zāi。

第dì四sì靜jìng慮lǜ無wú內nèi災zāi故gù外wài災zāi不及。謂初靜慮內有如火尋伺故。外有火不bù及jí。謂wèi初chū靜jìng慮lǜ內nèi有yǒu如rú火huǒ尋xún伺sì故gù。

外wài有yǒu火huǒ災。第二靜慮內有如水喜悅故外有水災。災zāi。第dì二èr靜jìng慮lǜ內nèi有yǒu如rú水shuǐ喜xǐ悅yuè故gù外wài有yǒu水shuǐ災zāi。

第三靜慮內有入出息風故外有風災。第四第dì三sān靜jìng慮lǜ內nèi有yǒu入rù出chū息xī風fēng故gù外wài有yǒu風fēng災zāi。第dì四sì靜慮更無內災。是故外災皆不能及。靜jìng慮lǜ更gèng無wú內nèi災zāi。

是shì故gù外wài災zāi皆jiē不bù能néng及jí。問火災起時火從何出。有作是說。世界成問wèn火huǒ災zāi起qǐ時shí火huǒ從cóng何hé出chū。

有yǒu作zuò是shì說shuō。世shì界jiè成chéng時有七日輪俱時而起。持雙山後隱伏而住。時shí有yǒu七qī日rì輪lún俱jù時shí而ér起qǐ。

持chí雙shuāng山shān後hòu隱yǐn伏fú而ér住zhù。然後彼處一日輪昇。遶蘇迷盧而為照耀。然rán後hòu彼bǐ處chǔ一yī日rì輪lún昇shēng。

遶rào蘇sū迷mí盧lú而ér為wéi照zhào耀yào。至劫將末火災起時。餘六日輪漸次而出。由至zhì劫jié將jiāng末mò火huǒ災zāi起qǐ時shí。

餘yú六liù日rì輪lún漸jiàn次cì而ér出chū。由yóu彼勢力世界便壞。有說。世界將欲壞時。即彼bǐ勢shì力lì世shì界jiè便biàn壞huài。

有yǒu說shuō。世shì界jiè將jiāng欲yù壞huài時shí。

即jí一日輪分為七日。由彼勢力世界便壞。有一yī日rì輪lún分fēn為wéi七qī日rì。由yóu彼bǐ勢shì力lì世shì界jiè便biàn壞huài。

有yǒu說即一日輪至劫將末。成七倍熱焚燒世說shuō即jí一yī日rì輪lún至zhì劫jié將jiāng末mò。成chéng七qī倍bèi熱rè焚fén燒shāo世shì界。有說。七日先藏地下。後漸出現作用如界jiè。

有yǒu說shuō。七qī日rì先xiān藏cáng地dì下xià。

後hòu漸jiàn出chū現xiàn作zuò用yòng如rú前。如是說者。諸有情類業增上力。令世界前qián。如rú是shì說shuō者zhě。

諸zhū有yǒu情qíng類lèi業yè增zēng上shàng力lì。令lìng世shì界jiè成。至劫末時。業力盡故。隨於近處有災火成chéng。

至zhì劫jié末mò時shí。業yè力lì盡jìn故gù。

隨suí於wū近jìn處chǔ有yǒu災zāi火huǒ生。乃至梵宮皆被焚燎。生shēng。乃nǎi至zhì梵fàn宮gōng皆jiē被bèi焚fén燎liáo。

問水災起時水從何出。有作是說。第三靜問wèn水shuǐ災zāi起qǐ時shí水shuǐ從cóng何hé出chū。有yǒu作zuò是shì說shuō。

第dì三sān靜jìng慮邊雨熱灰水。由此乃至極光淨天皆被浸慮lǜ邊biān雨yǔ熱rè灰huī水shuǐ。由yóu此cǐ乃nǎi至zhì極jí光guāng淨jìng天tiān皆jiē被bèi浸jìn蕩。有說。從下水輪涌出。由彼勢力世界便蕩dàng。

有yǒu說shuō。從cóng下xià水shuǐ輪lún涌yǒng出chū。

由yóu彼bǐ勢shì力lì世shì界jiè便biàn壞。如是說者。諸有情類業增上力令世界壞huài。如rú是shì說shuō者zhě。

諸zhū有yǒu情qíng類lèi業yè增zēng上shàng力lì令lìng世shì界jiè成。至劫末時業力盡故。隨於近處有災水成chéng。至zhì劫jié末mò時shí業yè力lì盡jìn故gù。

隨suí於wū近jìn處chǔ有yǒu災zāi水shuǐ