阿毘達磨大毘婆沙論卷 133 · 大正藏 0690c

然後方有一水災生。如是經於七七火劫。然rán後hòu方fāng有yǒu一yī水shuǐ災zāi生shēng。如rú是shì經jīng於wū七qī七qī火huǒ劫jié。

及七水劫。復七火災。從彼無間一風災起。故及jí七qī水shuǐ劫jié。復fù七qī火huǒ災zāi。

從cóng彼bǐ無wú間jiàn一yī風fēng災zāi起qǐ。故gù風水劫皆次火生。火劫從三以數起故。由風fēng水shuǐ劫jié皆jiē次cì火huǒ生shēng。

火huǒ劫jié從cóng三sān以yǐ數shù起qǐ故gù。由yóu此善釋遍淨天壽六十四劫。如是所說是此cǐ善shàn釋shì遍biàn淨jìng天tiān壽shòu六liù十shí四sì劫jié。

如rú是shì所suǒ說shuō是shì大劫量。一一各有八十中劫。成住壞空各二大dà劫jié量liáng。一yī一yī各gè有yǒu八bā十shí中zhōng劫jié。

成chéng住zhù壞huài空kōng各gè二èr十故。且初火劫將燒壞時。贍部洲人壽八萬十shí故gù。且qiě初chū火huǒ劫jié將jiāng燒shāo壞huài時shí。

贍shàn部bù洲zhōu人rén壽shòu八bā萬wàn歲。安隱豐樂人眾甚多。國邑村城雞飛相及。歲suì。安ān隱yǐn豐fēng樂lè人rén眾zhòng甚shèn多duō。

國guó邑yì村cūn城chéng雞jī飛fēi相xiāng及jí。人多修習十善業道。從此以後捺落迦中有人rén多duō修xiū習xí十shí善shàn業yè道dào。

從cóng此cǐ以yǐ後hòu捺nà落luò迦jiā中zhōng有yǒu情命終不復生彼。爾時已度二十住劫。二十情qíng命mìng終zhōng不bù復fù生shēng彼bǐ。爾ěr時shí已yǐ度dù二èr十shí住zhù劫jié。

二èr十shí壞劫此為最初。地獄有情從此漸減乃至最壞huài劫jié此cǐ為wéi最zuì初chū。地dì獄yù有yǒu情qíng從cóng此cǐ漸jiàn減jiǎn乃nǎi至zhì最zuì後無一為餘。名為地獄有情界壞。次壞傍後hòu無wú一yī為wéi餘yú。

名míng為wéi地dì獄yù有yǒu情qíng界jiè壞huài。次cì壞huài傍bàng生。次壞餓鬼。一一壞相如地獄說。次贍部生shēng。

次cì壞huài餓è鬼guǐ。一yī一yī壞huài相xiāng如rú地dì獄yù說shuō。

次cì贍shàn部bù洲諸有情壞。問傍生鬼趣先人壞者。人中所洲zhōu諸zhū有yǒu情qíng壞huài。問wèn傍bàng生shēng鬼guǐ趣qù先xiān人rén壞huài者zhě。

人rén中zhōng所suǒ須乳酪等味。耕馭等事如何得有。有說。由須xū乳rǔ酪lào等děng味wèi。耕gēng馭yù等děng事shì如rú何hé得dé有yǒu。

有yǒu說shuō。由yóu人業增上力。有非情物似傍生現。出乳等人rén業yè增zēng上shàng力lì。

有yǒu非fēi情qíng物wù似sì傍bàng生shēng現xiàn。出chū乳rǔ等děng味作諸事業。問人身今有八萬戶虫。作味wèi作zuò諸zhū事shì業yè。

問wèn人rén身shēn今jīn有yǒu八bā萬wàn戶hù虫chóng。作zuò任持緣令身相續。彼時既闕身云何存。答任rèn持chí緣yuán令lìng身shēn相xiāng續xù。

彼bǐ時shí既jì闕què身shēn云yún何hé存cún。答dá爾時人身法爾得住。如諸菩薩轉輪王身。爾ěr時shí人rén身shēn法fǎ爾ěr得dé住zhù。

如rú諸zhū菩pú薩sà轉zhuǎn輪lún王wáng身shēn。雖無諸虫而法爾住。如是說者。諸大海中雖suī無wú諸zhū虫chóng而ér法fǎ爾ěr住zhù。

如rú是shì說shuō者zhě。諸zhū大dà海hǎi中zhōng是諸傍生本所住處。若彼無有一傍生時。即是shì諸zhū傍bàng生shēng本běn所suǒ住zhù處chǔ。

若ruò彼bǐ無wú有yǒu一yī傍bàng生shēng時shí。即jí名傍生有情界壞。若傍生類人等雜居。人等名míng傍bàng生shēng有yǒu情qíng界jiè壞huài。

若ruò傍bàng生shēng類lèi人rén等děng雜zá居jū。人rén等děng壞時彼方隨壞。鬼有情壞類此應知。然贍部壞huài時shí彼bǐ方fāng隨suí壞huài。

鬼guǐ有yǒu情qíng壞huài類lèi此cǐ應yīng知zhī。然rán贍shàn部bù洲人趣將壞。爾時法爾有一有情。無師自思洲zhōu人rén趣qù將jiāng壞huài。

爾ěr時shí法fǎ爾ěr有yǒu一yī有yǒu情qíng。無wú師shī自zì思sī入初靜慮。從彼定起唱如是言。此初靜慮入rù初chū靜jìng慮lǜ。

從cóng彼bǐ定dìng起qǐ唱chàng如rú是shì言yán。此cǐ初chū靜jìng慮lǜ甚樂甚靜。展轉宣告遍贍部洲。聞者攝心皆甚shèn樂lè甚shèn靜jìng。

展zhǎn轉zhuǎn宣xuān告gào遍biàn贍shàn部bù洲zhōu。聞wén者zhě攝shè心xīn皆jiē入初定。從此捨壽上生梵天。贍部洲中有入rù初chū定dìng。

從cóng此cǐ捨shě壽shòu上shàng生shēng梵fàn天tiān。贍shàn部bù洲zhōu中zhōng有yǒu情漸減。乃至無一有情為餘。名贍部洲。有情qíng漸jiàn減jiǎn。

乃nǎi至zhì無wú一yī有yǒu情qíng為wéi餘yú。名míng贍shàn部bù洲zhōu。

有yǒu情界壞。次壞毘提訶洲。次壞。瞿陀尼洲。一情qíng界jiè壞huài。次cì壞huài毘pí提tí訶hē洲zhōu。

次cì壞huài。瞿qú陀tuó尼ní洲zhōu。

一yī一壞相如贍部說。北拘盧洲如三惡趣。無一yī壞huài相xiāng如rú贍shàn部bù說shuō。北běi拘jū盧lú洲zhōu如rú三sān惡è趣qù。

無wú