阿毘達磨大毘婆沙論卷 131 · 大正藏 0683a

轉相資同作所作故。如堅物中雖地微多轉zhuǎn相xiāng資zī同tóng作zuò所suǒ作zuò故gù。如rú堅jiān物wù中zhōng雖suī地dì微wēi多duō水火風少。然離水等地微不能作所作事。水shuǐ火huǒ風fēng少shǎo。

然rán離lí水shuǐ等děng地dì微wēi不bù能néng作zuò所suǒ作zuò事shì。乃至動物說亦如是。如多村邑共營一事。乃nǎi至zhì動dòng物wù說shuō亦yì如rú是shì。

如rú多duō村cūn邑yì共gòng營yíng一yī事shì。雖有人數多少不同。而互相須不可相離。雖suī有yǒu人rén數shù多duō少shǎo不bù同tóng。

而ér互hù相xiāng須xū不bù可kě相xiāng離lí。問心心所體亦有增減。如何乃言則不如是。問wèn心xīn心xīn所suǒ體tǐ亦yì有yǒu增zēng減jiǎn。

如rú何hé乃nǎi言yán則zé不bù如rú是shì。謂心所法於三界。三性。有漏。無漏。諸心聚謂wèi心xīn所suǒ法fǎ於wū三sān界jiè。

三sān性xìng。有yǒu漏lòu。

無wú漏lòu。諸zhū心xīn聚jù中有多有少。答由事等故不名增減。若一中zhōng有yǒu多duō有yǒu少shǎo。

答dá由yóu事shì等děng故gù不bù名míng增zēng減jiǎn。若ruò一yī心中有二想一受等可名增減。然一心中一心xīn中zhōng有yǒu二èr想xiǎng一yī受shòu等děng可kě名míng增zēng減jiǎn。

然rán一yī心xīn中zhōng一yī想一受等故異大種。有說。大種體無增減。問想xiǎng一yī受shòu等děng故gù異yì大dà種zhǒng。有yǒu說shuō。

大dà種zhǒng體tǐ無wú增zēng減jiǎn。問wèn石等云何堅軟等異。答大種勢力有增微故。石shí等děng云yún何hé堅jiān軟ruǎn等děng異yì。

答dá大dà種zhǒng勢shì力lì有yǒu增zēng微wēi故gù。如堅物中四大極微。體數雖等而其勢力地如rú堅jiān物wù中zhōng四sì大dà極jí微wēi。

體tǐ數shù雖suī等děng而ér其qí勢shì力lì地dì極微增。乃至動物說亦如是。如一兩鹽和極jí微wēi增zēng。乃nǎi至zhì動dòng物wù說shuō亦yì如rú是shì。

如rú一yī兩liǎng鹽yán和hé一兩󰉓置於舌上。鹽生識猛󰉓生識微。此亦一yī兩liǎng󰉓置zhì於wū舌shé上shàng。鹽yán生shēng識shí猛měng󰉓生shēng識shí微wēi。

此cǐ亦yì如是。水酢均和生舌識喻。針鋒鳥翮生身如rú是shì。水shuǐ酢cù均jūn和hé生shēng舌shé識shí喻yù。

針zhēn鋒fēng鳥niǎo翮hé生shēng身shēn識喻。廣說亦爾。問心心所法亦用有增微。識shí喻yù。廣guǎng說shuō亦yì爾ěr。

問wèn心xīn心xīn所suǒ法fǎ亦yì用yòng有yǒu增zēng微wēi。如指鬘利根。蛇奴根鈍。如何言不如是如rú指zhǐ鬘mán利lì根gēn。

蛇shé奴nú根gēn鈍dùn。如rú何hé言yán不bù如rú是shì耶。答如四大種勢力麁顯。增微易了是以說耶yē。

答dá如rú四sì大dà種zhǒng勢shì力lì麁cū顯xiǎn。增zēng微wēi易yì了le是shì以yǐ說shuō之。心心所法則不如是。由此大種不說相之zhī。

心xīn心xīn所suǒ法fǎ則zé不bù如rú是shì。由yóu此cǐ大dà種zhǒng不bù說shuō相xiāng應。又心心所法皆有所緣。四大種無所緣。應yīng。

又yòu心xīn心xīn所suǒ法fǎ皆jiē有yǒu所suǒ緣yuán。四sì大dà種zhǒng無wú所suǒ緣yuán。

非無所緣法可說相應。所以者何。心心所非fēi無wú所suǒ緣yuán法fǎ可kě說shuō相xiāng應yīng。所suǒ以yǐ者zhě何hé。

心xīn心xīn所suǒ法。有所依。有行相。有發悟故。必有所緣。法fǎ。有yǒu所suǒ依yī。

有yǒu行xíng相xiāng。有yǒu發fā悟wù故gù。

必bì有yǒu所suǒ緣yuán。有所緣故恒相應不相離。四大種與此相有yǒu所suǒ緣yuán故gù恒héng相xiāng應yīng不bù相xiāng離lí。

四sì大dà種zhǒng與yǔ此cǐ相xiāng違。故無所緣無所緣故。雖不相離而不違wéi。故gù無wú所suǒ緣yuán無wú所suǒ緣yuán故gù。

雖suī不bù相xiāng離lí而ér不bù相應。不相離有二種。一大種不相離共造相xiāng應yīng。不bù相xiāng離lí有yǒu二èr種zhǒng。

一yī大dà種zhǒng不bù相xiāng離lí共gòng造zào一色故。二心心所法不相離共緣一境故。一yī色sè故gù。二èr心xīn心xīn所suǒ法fǎ不bù相xiāng離lí共gòng緣yuán一yī境jìng故gù。

五蘊雖復同在一身。無此二事非不相離。五wǔ蘊yùn雖suī復fù同tóng在zài一yī身shēn。無wú此cǐ二èr事shì非fēi不bù相xiāng離lí。

是故大種不說相應。是shì故gù大dà種zhǒng不bù說shuō相xiāng應yīng。問云何得知此四大種恒不相離。答自相作問wèn云yún何hé得dé知zhī此cǐ四sì大dà種zhǒng恒héng不bù相xiāng離lí。

答dá自zì相xiāng作zuò業一切聚中皆可得故。謂堅聚中地界自相業yè一yī切qiè聚jù中zhōng皆jiē可kě得dé故gù。謂wèi堅jiān聚jù中zhōng地dì界jiè自zì相xiāng