阿毘達磨大毘婆沙論卷 131 · 大正藏 0679c

饒益他故。彼作是念。我施飲食為饒益饒ráo益yì他tā故gù。彼bǐ作zuò是shì念niàn。

我wǒ施shī飲yǐn食shí為wéi饒ráo益yì他不欲自利。如阿羅漢受我飲食所得饒他tā不bù欲yù自zì利lì。如rú阿ā羅luó漢hàn受shòu我wǒ飲yǐn食shí所suǒ得dé饒ráo益。毀戒亦然。是故我今應等心施有說。長益yì。

毀huǐ戒jiè亦yì然rán。是shì故gù我wǒ今jīn應yīng等děng心xīn施shī有yǒu說shuō。

長cháng者避愛恚故彼作是念。若施不等僧或於者zhě避bì愛ài恚huì故gù彼bǐ作zuò是shì念niàn。若ruò施shī不bù等děng僧sēng或huò於wū我起愛恚心。由此當招不如意果。我即我wǒ起qǐ愛ài恚huì心xīn。

由yóu此cǐ當dāng招zhāo不bù如rú意yì果guǒ。我wǒ即jí於彼便作怨讎。何得名為真淨施主。有說。於wū彼bǐ便biàn作zuò怨yuàn讎chóu。

何hé得dé名míng為wéi真zhēn淨jìng施shī主zhǔ。有yǒu說shuō。

長者隨佛教故彼作是念。如來常說若有於長zhǎng者zhě隨suí佛fó教jiào故gù彼bǐ作zuò是shì念niàn。如rú來lái常cháng說shuō若ruò有yǒu於wū一補特伽羅偏心敬養有五過失。若有一失一yī補bǔ特tè伽jiā羅luó偏piān心xīn敬jìng養yǎng有yǒu五wǔ過guò失shī。

若ruò有yǒu一yī失shī尚不應為何況於五。有說。長者不望報故。尚shàng不bù應yīng為wéi何hé況kuàng於wū五wǔ。有yǒu說shuō。

長zhǎng者zhě不bù望wàng報bào故gù。彼作是念。施果異熟唯欲界受。我若命終當彼bǐ作zuò是shì念niàn。

施shī果guǒ異yì熟shú唯wéi欲yù界jiè受shòu。我wǒ若ruò命mìng終zhōng當dāng生色界。施果於我便為無益。設當有益尚生shēng色sè界jiè。

施shī果guǒ於wū我wǒ便biàn為wéi無wú益yì。設shè當dāng有yǒu益yì尚shàng不希求況復無益。故我但應平等心施。有不bù希xī求qiú況kuàng復fù無wú益yì。

故gù我wǒ但dàn應yīng平píng等děng心xīn施shī。有yǒu說。長者敬出家故彼作是念。我離欲染得說shuō。

長zhǎng者zhě敬jìng出chū家jiā故gù彼bǐ作zuò是shì念niàn。我wǒ離lí欲yù染rǎn得dé不還果。猶於居家眷屬珍財不能棄捨。諸不bù還huán果guǒ。

猶yóu於wū居jū家jiā眷juàn屬shǔ珍zhēn財cái不bù能néng棄qì捨shě。諸zhū出家者雖有具縛。而於居家眷屬財產能出chū家jiā者zhě雖suī有yǒu具jù縛fù。

而ér於wū居jū家jiā眷juàn屬shǔ財cái產chǎn能néng棄能捨能不積集。受佛禁戒盡壽修行。純棄qì能néng捨shě能néng不bù積jī集jí。受shòu佛fó禁jìn戒jiè盡jìn壽shòu修xiū行xíng。

純chún一圓滿清淨梵行。設有失念毀犯戒者。深一yī圓yuán滿mǎn清qīng淨jìng梵fàn行xíng。設shè有yǒu失shī念niàn毀huǐ犯fàn戒jiè者zhě。

深shēn生慚恥常希清淨。若在居家不能如是。生shēng慚cán恥chǐ常cháng希xī清qīng淨jìng。若ruò在zài居jū家jiā不bù能néng如rú是shì。

故我於此應等心施。有說。長者重儀相。故故gù我wǒ於wū此cǐ應yīng等děng心xīn施shī。有yǒu說shuō。

長zhǎng者zhě重zhòng儀yí相xiāng。故gù彼作是念。諸出家人剃髮染衣。儀相同佛持彼bǐ作zuò是shì念niàn。

諸zhū出chū家jiā人rén剃tì髮fà染rǎn衣yī。儀yí相xiāng同tóng佛fó持chí戒破戒。俱令世間瞻覩生福。為作福田故戒jiè破pò戒jiè。

俱jù令lìng世shì間jiān瞻zhān覩dǔ生shēng福fú。為wéi作zuò福fú田tián故gù我於中應等心施。有說。長者荷佛恩故彼我wǒ於wū中zhōng應yīng等děng心xīn施shī。

有yǒu說shuō。長zhǎng者zhě荷hé佛fó恩ēn故gù彼bǐ作是念。我依佛法獲得忍智。金剛杵劍摧作zuò是shì念niàn。

我wǒ依yī佛fó法fǎ獲huò得dé忍rěn智zhì。金jīn剛gāng杵chǔ劍jiàn摧cuī破二十身見山峯。斷截無邊惡趣根本。作有破pò二èr十shí身shēn見jiàn山shān峯fēng。

斷duàn截jié無wú邊biān惡è趣qù根gēn本běn。作zuò有yǒu邊際定趣涅槃。於四諦中慧眼清淨。盡下邊biān際jì定dìng趣qù涅niè槃pán。

於wū四sì諦dì中zhōng慧huì眼yǎn清qīng淨jìng。盡jìn下xià分結出欲淤泥。故我不應於佛弟子。心不分fēn結jié出chū欲yù淤yū泥ní。

故gù我wǒ不bù應yīng於wū佛fó弟dì子zǐ。心xīn不bù平等而行惠施。有說。長者顯自所得覺慧堅平píng等děng而ér行xíng惠huì施shī。

有yǒu說shuō。長zhǎng者zhě顯xiǎn自zì所suǒ得dé覺jué慧huì堅jiān牢不可轉故。彼作是念。我慧堅牢豈隨天牢láo不bù可kě轉zhuǎn故gù。

彼bǐ作zuò是shì念niàn。我wǒ慧huì堅jiān牢láo豈qǐ隨suí天tiān言輕有轉變。故於僧眾施心平等。顯己如言yán輕qīng有yǒu轉zhuǎn變biàn。

故gù於wū僧sēng眾zhòng施shī心xīn平píng等děng。顯xiǎn己jǐ如rú