阿毘達磨大毘婆沙論卷 131 · 大正藏 0682b

識對餘識亦爾。問眼等五識展轉無間現在識shí對duì餘yú識shí亦yì爾ěr。問wèn眼yǎn等děng五wǔ識shí展zhǎn轉zhuǎn無wú間jiàn現xiàn在zài前不。答諸瑜伽師說。眼等五識展轉無間不前qián不bù。

答dá諸zhū瑜yú伽jiā師shī說shuō。眼yǎn等děng五wǔ識shí展zhǎn轉zhuǎn無wú間jiàn不bù現在前。皆從意識無間生故。阿毘達磨諸論現xiàn在zài前qián。

皆jiē從cóng意yì識shí無wú間jiàn生shēng故gù。阿ā毘pí達dá磨mó諸zhū論lùn師言。眼等五識展轉皆得無間而起。若不爾師shī言yán。

眼yǎn等děng五wǔ識shí展zhǎn轉zhuǎn皆jiē得dé無wú間jiàn而ér起qǐ。若ruò不bù爾ěr者違根蘊說。如彼說。苦根與苦根為因。等者zhě違wéi根gēn蘊yùn說shuō。

如rú彼bǐ說shuō。苦kǔ根gēn與yǔ苦kǔ根gēn為wéi因yīn。

等děng無間。增上。非所緣。意處與大種為幾緣。答無wú間jiàn。增zēng上shàng。

非fēi所suǒ緣yuán。意yì處chǔ與yǔ大dà種zhǒng為wéi幾jī緣yuán。

答dá因。增上。因者一因。謂異熟因。增上者如前因yīn。增zēng上shàng。

因yīn者zhě一yī因yīn。謂wèi異yì熟shú因yīn。

增zēng上shàng者zhě如rú前qián說。大種與法處為幾緣。答因。所緣。增上。因說shuō。大dà種zhǒng與yǔ法fǎ處chǔ為wéi幾jī緣yuán。

答dá因yīn。所suǒ緣yuán。

增zēng上shàng。因yīn者七因。謂生等五。及俱有。同類。所緣者。謂者zhě七qī因yīn。

謂wèi生shēng等děng五wǔ。及jí俱jù有yǒu。

同tóng類lèi。所suǒ緣yuán者zhě。

謂wèi與身識相應法。及意識相應法。為所緣。增與yǔ身shēn識shí相xiāng應yīng法fǎ。及jí意yì識shí相xiāng應yīng法fǎ。

為wéi所suǒ緣yuán。增zēng上者如前說。法處與法處為幾緣。答因。等上shàng者zhě如rú前qián說shuō。

法fǎ處chǔ與yǔ法fǎ處chǔ為wéi幾jī緣yuán。答dá因yīn。

等děng無間。所緣。增上。因者五因。即相應等五。等無wú間jiàn。所suǒ緣yuán。

增zēng上shàng。因yīn者zhě五wǔ因yīn。

即jí相xiāng應yīng等děng五wǔ。等děng無間者。謂法處等無間。法處現在前。所緣者。無wú間jiàn者zhě。

謂wèi法fǎ處chǔ等děng無wú間jiàn。法fǎ處chǔ現xiàn在zài前qián。

所suǒ緣yuán者zhě。謂法處與法處為所緣。增上者如前說。法謂wèi法fǎ處chǔ與yǔ法fǎ處chǔ為wéi所suǒ緣yuán。

增zēng上shàng者zhě如rú前qián說shuō。法fǎ處與大種為幾緣。答因。增上。因者三因。謂處chǔ與yǔ大dà種zhǒng為wéi幾jī緣yuán。

答dá因yīn。增zēng上shàng。

因yīn者zhě三sān因yīn。謂wèi俱有。同類。異熟。增上者如前說。俱jù有yǒu。

同tóng類lèi。異yì熟shú。

增zēng上shàng者zhě如rú前qián說shuō。大種與眼根為幾緣。答因。增上。因者五因。大dà種zhǒng與yǔ眼yǎn根gēn為wéi幾jī緣yuán。

答dá因yīn。增zēng上shàng。

因yīn者zhě五wǔ因yīn。謂生等五。增上者如前說。眼根與大種為謂wèi生shēng等děng五wǔ。

增zēng上shàng者zhě如rú前qián說shuō。眼yǎn根gēn與yǔ大dà種zhǒng為wéi幾緣。答一增上。增上義如前說。如眼根。耳幾jī緣yuán。

答dá一yī增zēng上shàng。增zēng上shàng義yì如rú前qián說shuō。

如rú眼yǎn根gēn。耳ěr鼻舌身男女根亦爾。大種與命根為幾緣。鼻bí舌shé身shēn男nán女nǚ根gēn亦yì爾ěr。

大dà種zhǒng與yǔ命mìng根gēn為wéi幾jī緣yuán。答一增上。增上義如前說。命根與大種為答dá一yī增zēng上shàng。

增zēng上shàng義yì如rú前qián說shuō。命mìng根gēn與yǔ大dà種zhǒng為wéi幾緣。答一增上。增上義如前說。大種與意幾jī緣yuán。

答dá一yī增zēng上shàng。增zēng上shàng義yì如rú前qián說shuō。

大dà種zhǒng與yǔ意yì根為幾緣。答所緣。增上。所緣增上義皆如根gēn為wéi幾jī緣yuán。答dá所suǒ緣yuán。

增zēng上shàng。所suǒ緣yuán增zēng上shàng義yì皆jiē如rú前說。意根與大種為幾緣。答因增上。因者前qián說shuō。

意yì根gēn與yǔ大dà種zhǒng為wéi幾jī緣yuán。答dá因yīn增zēng上shàng。

因yīn者zhě一因。謂異熟因。增上者如前說。如意根。樂一yī因yīn。謂wèi異yì熟shú因yīn。

增zēng上shàng者zhě如rú前qián說shuō。如rú意yì根gēn。

樂lè苦喜憂捨信精進念定慧根亦爾。大種與未苦kǔ喜xǐ憂yōu捨shě信xìn精jīng進jìn念niàn定dìng慧huì根gēn亦yì爾ěr。大dà種zhǒng與yǔ未wèi知當知根為幾緣。答所緣。增上。所緣者。謂知zhī當dāng知zhī根gēn為wéi幾jī緣yuán。

答dá所suǒ緣yuán。增zēng上shàng。

所suǒ緣yuán者zhě。謂wèi諸大種與苦忍苦智。集忍集智。及相應根諸zhū大dà種zhǒng與yǔ苦kǔ忍rěn苦kǔ智zhì。

集jí忍rěn集jí智zhì。及jí相xiāng應yīng根gēn為所緣。增上者如前說。未知當知根與大為wéi所suǒ緣yuán。

增zēng上shàng者zhě如rú前qián說shuō。未wèi知zhī當dāng知zhī根gēn與yǔ大dà