阿毘達磨大毘婆沙論卷 124 · 大正藏 0646a

若唯受三歸成近事者。契經文句寧非無若ruò唯wéi受shòu三sān歸guī成chéng近jìn事shì者zhě。契qì經jīng文wén句jù寧níng非fēi無wú義。經說近事受律儀時。於戒師前作如是義yì。

經jīng說shuō近jìn事shì受shòu律lǜ儀yí時shí。於wū戒jiè師shī前qián作zuò如rú是shì說。我某甲歸佛法僧。願尊憶持我是近事。說shuō。

我wǒ某mǒu甲jiǎ歸guī佛fó法fǎ僧sēng。願yuàn尊zūn憶yì持chí我wǒ是shì近jìn事shì。

我從今者乃至命終。於其中間護生歸淨。我wǒ從cóng今jīn者zhě乃nǎi至zhì命mìng終zhōng。於wū其qí中zhōng間jiàn護hù生shēng歸guī淨jìng。

答彼由此表但得三歸。名為近事而未得答dá彼bǐ由yóu此cǐ表biǎo但dàn得dé三sān歸guī。名míng為wéi近jìn事shì而ér未wèi得dé律儀。後說學處方得律儀。然彼文句非為律lǜ儀yí。

後hòu說shuō學xué處chǔ方fāng得dé律lǜ儀yí。然rán彼bǐ文wén句jù非fēi為wéi無義。由後自誓令前三歸得堅牢故。若不無wú義yì。

由yóu後hòu自zì誓shì令lìng前qián三sān歸guī得dé堅jiān牢láo故gù。若ruò不bù護生歸非淨故。問若缺減律儀成近事者。護hù生shēng歸guī非fēi淨jìng故gù。

問wèn若ruò缺quē減jiǎn律lǜ儀yí成chéng近jìn事shì者zhě。便為善順一分等言。所以者何。若受一名便biàn為wéi善shàn順shùn一yī分fēn等děng言yán。

所suǒ以yǐ者zhě何hé。若ruò受shòu一yī名míng一分。受二名少分。受三受四名多分。具一yī分fēn。

受shòu二èr名míng少shǎo分fēn。受shòu三sān受shòu四sì名míng多duō分fēn。

具jù受五名滿分故。云何不有律儀缺減勤策受shòu五wǔ名míng滿mǎn分fēn故gù。云yún何hé不bù有yǒu律lǜ儀yí缺quē減jiǎn勤qín策cè苾芻等耶。答佛觀所化機宜不同。授與律儀苾bì芻chú等děng耶yē。

答dá佛fó觀guān所suǒ化huà機jī宜yí不bù同tóng。授shòu與yǔ律lǜ儀yí亦不一種。如諸近事不樂捨家為攝引亦yì不bù一yī種zhǒng。

如rú諸zhū近jìn事shì不bù樂lè捨shě家jiā為wéi攝shè引yǐn故。佛隨其意於五學處多少受得。故彼故gù。佛fó隨suí其qí意yì於wū五wǔ學xué處chǔ多duō少shǎo受shòu得dé。

故gù彼bǐ律儀有缺減受。苾芻勤策意樂捨家。為安律lǜ儀yí有yǒu缺quē減jiǎn受shòu。苾bì芻chú勤qín策cè意yì樂lè捨shě家jiā。

為wéi安ān立故制具律儀。具受乃得故彼律儀無缺減立lì故gù制zhì具jù律lǜ儀yí。具jù受shòu乃nǎi得dé故gù彼bǐ律lǜ儀yí無wú缺quē減jiǎn受。以是世尊內眷屬故。迦濕彌羅國諸論師受shòu。

以yǐ是shì世shì尊zūn內nèi眷juàn屬shǔ故gù。迦jiā濕shī彌mí羅luó國guó諸zhū論lùn師shī言。無有唯受三歸及缺減律儀名為近事。言yán。

無wú有yǒu唯wéi受shòu三sān歸guī及jí缺quē減jiǎn律lǜ儀yí名míng為wéi近jìn事shì。問若爾契經寧非無義。如說我某甲歸佛問wèn若ruò爾ěr契qì經jīng寧níng非fēi無wú義yì。

如rú說shuō我wǒ某mǒu甲jiǎ歸guī佛fó法僧。乃至廣說。答彼由此表既得三歸。亦法fǎ僧sēng。乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。

答dá彼bǐ由yóu此cǐ表biǎo既jì得dé三sān歸guī。亦yì得律儀故成近事。問此唯自誓離於殺生。得dé律lǜ儀yí故gù成chéng近jìn事shì。

問wèn此cǐ唯wéi自zì誓shì離lí於wū殺shā生shēng。云何由此具得五種。答由此自誓離殺為云yún何hé由yóu此cǐ具jù得dé五wǔ種zhǒng。

答dá由yóu此cǐ自zì誓shì離lí殺shā為wéi依。五種律儀亦俱時得。五學處中彼為勝故。依yī。五wǔ種zhǒng律lǜ儀yí亦yì俱jù時shí得dé。

五wǔ學xué處chǔ中zhōng彼bǐ為wéi勝shèng故gù。以受戒者為不損生。於損生中殺為上首。以yǐ受shòu戒jiè者zhě為wéi不bù損sǔn生shēng。

於wū損sǔn生shēng中zhōng殺shā為wéi上shàng首shǒu。故以離殺為五所依。又護生言非唯離殺。故gù以yǐ離lí殺shā為wéi五wǔ所suǒ依yī。

又yòu護hù生shēng言yán非fēi唯wéi離lí殺shā。謂不損惱一切有情。彼自誓言我從今者謂wèi不bù損sǔn惱nǎo一yī切qiè有yǒu情qíng。

彼bǐ自zì誓shì言yán我wǒ從cóng今jīn者zhě乃至命盡。於諸有情不害其命。不盜其乃nǎi至zhì命mìng盡jìn。於wū諸zhū有yǒu情qíng不bù害hài其qí命mìng。

不bù盜dào其qí物。不侵其妻。不行虛誑。為護前四。亦不物wù。不bù侵qīn其qí妻qī。

不bù行xíng虛xū誑kuáng。為wéi護hù前qián四sì。

亦yì不bù飲酒。故護生言非唯離殺。然有別誦言捨飲yǐn酒jiǔ。故gù護hù生shēng言yán非fēi唯wéi離lí殺shā。

然rán有yǒu別bié誦sòng言yán捨shě