阿毘達磨大毘婆沙論卷 108 · 大正藏 0560b

應作是說。如實知蘊蘊集蘊滅趣蘊滅行蘊應yīng作zuò是shì說shuō。如rú實shí知zhī蘊yùn蘊yùn集jí蘊yùn滅miè趣qù蘊yùn滅miè行xíng蘊yùn味蘊患蘊出。而別說者。應知說時異。現觀時味wèi蘊yùn患huàn蘊yùn出chū。

而ér別bié說shuō者zhě。應yīng知zhī說shuō時shí異yì。

現xiàn觀guān時shí異。如佛為四天王先以聖語說四聖諦。二異yì。如rú佛fó為wéi四sì天tiān王wáng先xiān以yǐ聖shèng語yǔ說shuō四sì聖shèng諦dì。

二èr解二不解等如前已說。故知說時異現觀時解jiě二èr不bù解jiě等děng如rú前qián已yǐ說shuō。故gù知zhī說shuō時shí異yì現xiàn觀guān時shí異。謂說時別說。現觀時總現觀故。異yì。

謂wèi說shuō時shí別bié說shuō。現xiàn觀guān時shí總zǒng現xiàn觀guān故gù。

問七處善三義觀有何差別。答名即差別。謂問wèn七qī處chǔ善shàn三sān義yì觀guān有yǒu何hé差chà別bié。答dá名míng即jí差chà別bié。

謂wèi名七處善。名三義觀故。有作是說。七處善名míng七qī處chǔ善shàn。名míng三sān義yì觀guān故gù。

有yǒu作zuò是shì說shuō。七qī處chǔ善shàn是無漏。三義觀是有漏。問若爾此說當云何是shì無wú漏lòu。

三sān義yì觀guān是shì有yǒu漏lòu。問wèn若ruò爾ěr此cǐ說shuō當dāng云yún何hé通。如實知色是四智。謂法類世俗苦智等。答通tōng。

如rú實shí知zhī色sè是shì四sì智zhì。謂wèi法fǎ類lèi世shì俗sú苦kǔ智zhì等děng。

答dá此世俗智雖亦容有而不現行。復次此七處此cǐ世shì俗sú智zhì雖suī亦yì容róng有yǒu而ér不bù現xiàn行xíng。復fù次cì此cǐ七qī處chǔ善是聖行相。說為無漏實通有漏。對三義善shàn是shì聖shèng行xíng相xiāng。

說shuō為wéi無wú漏lòu實shí通tōng有yǒu漏lòu。對duì三sān義yì觀非聖行相。唯是有漏故名無漏。問為能觀guān非fēi聖shèng行xíng相xiāng。

唯wéi是shì有yǒu漏lòu故gù名míng無wú漏lòu。問wèn為wéi能néng以七處善入三義觀耶。答不能以七處善以yǐ七qī處chǔ善shàn入rù三sān義yì觀guān耶yē。

答dá不bù能néng以yǐ七qī處chǔ善shàn是無漏行相。三義觀是有漏行相故。復有說是shì無wú漏lòu行xíng相xiāng。三sān義yì觀guān是shì有yǒu漏lòu行xíng相xiāng故gù。

復fù有yǒu說shuō者。七處善通有漏無漏。三義觀唯有漏。問者zhě。七qī處chǔ善shàn通tōng有yǒu漏lòu無wú漏lòu。

三sān義yì觀guān唯wéi有yǒu漏lòu。問wèn為能以七處善入三義觀耶。答能。然多用為wéi能néng以yǐ七qī處chǔ善shàn入rù三sān義yì觀guān耶yē。

答dá能néng。然rán多duō用yòng功力。多起作意。多作加行。謂如實知色乃功gōng力lì。

多duō起qǐ作zuò意yì。多duō作zuò加jiā行xíng。

謂wèi如rú實shí知zhī色sè乃nǎi至識。如實知色患乃至識患而入蘊觀。如至zhì識shí。如rú實shí知zhī色sè患huàn乃nǎi至zhì識shí患huàn而ér入rù蘊yùn觀guān。

如rú實知色集乃至識集。如實知色味乃至識味實shí知zhī色sè集jí乃nǎi至zhì識shí集jí。如rú實shí知zhī色sè味wèi乃nǎi至zhì識shí味wèi而入處觀。如實知色滅乃至識滅。如實知而ér入rù處chǔ觀guān。

如rú實shí知zhī色sè滅miè乃nǎi至zhì識shí滅miè。如rú實shí知zhī色出乃至識出而入界觀。雖能如是以七色sè出chū乃nǎi至zhì識shí出chū而ér入rù界jiè觀guān。

雖suī能néng如rú是shì以yǐ七qī處善入三義觀。而多用功力。多起作意。多處chǔ善shàn入rù三sān義yì觀guān。而ér多duō用yòng功gōng力lì。

多duō起qǐ作zuò意yì。多duō作加行。問三義觀在前七處善在後。世尊作zuò加jiā行xíng。

問wèn三sān義yì觀guān在zài前qián七qī處chǔ善shàn在zài後hòu。世shì尊zūn何故先說七處善。後說三義觀耶。答雖三何hé故gù先xiān說shuō七qī處chǔ善shàn。

後hòu說shuō三sān義yì觀guān耶yē。答dá雖suī三sān義觀在前七處善在後。而先說七處善後義yì觀guān在zài前qián七qī處chǔ善shàn在zài後hòu。

而ér先xiān說shuō七qī處chǔ善shàn後hòu說三義觀者。於說於文皆隨順故。復次如說shuō三sān義yì觀guān者zhě。於wū說shuō於wū文wén皆jiē隨suí順shùn故gù。

復fù次cì如rú是次第說者受者皆隨順故。復次若作是說。是shì次cì第dì說shuō者zhě受shòu者zhě皆jiē隨suí順shùn故gù。復fù次cì若ruò作zuò是shì說shuō。

於文於義皆圓滿故。若先說三義觀。後說於wū文wén於wū義yì皆jiē圓yuán滿mǎn故gù。若ruò先xiān說shuō三sān義yì觀guān。

後hòu說shuō