阿毘達磨大毘婆沙論卷 108 · 大正藏 0558c

應言有尋有伺。謂未至定尋伺俱生。此想應應yīng言yán有yǒu尋xún有yǒu伺sì。謂wèi未wèi至zhì定dìng尋xún伺sì俱jù生shēng。

此cǐ想xiǎng應yīng言捨根相應。謂未至定捨根俱生。此想應言yán捨shě根gēn相xiāng應yīng。謂wèi未wèi至zhì定dìng捨shě根gēn俱jù生shēng。

此cǐ想xiǎng應yīng言與無願俱。謂苦無願相應。此想應言言yán與yǔ無wú願yuàn俱jù。謂wèi苦kǔ無wú願yuàn相xiāng應yīng。

此cǐ想xiǎng應yīng言yán緣欲界繫。謂緣欲界五蘊。能除一切色貪緣yuán欲yù界jiè繫xì。謂wèi緣yuán欲yù界jiè五wǔ蘊yùn。

能néng除chú一yī切qiè色sè貪tān者。此想應言類智相應。謂苦類智。此想應者zhě。此cǐ想xiǎng應yīng言yán類lèi智zhì相xiāng應yīng。

謂wèi苦kǔ類lèi智zhì。此cǐ想xiǎng應yīng言。或有尋有伺。謂未至定及初靜慮尋伺俱言yán。

或huò有yǒu尋xún有yǒu伺sì。謂wèi未wèi至zhì定dìng及jí初chū靜jìng慮lǜ尋xún伺sì俱jù生。或無尋唯伺。謂靜慮中間唯伺俱生。或無生shēng。

或huò無wú尋xún唯wéi伺sì。謂wèi靜jìng慮lǜ中zhōng間jiàn唯wéi伺sì俱jù生shēng。

或huò無wú尋無伺。謂在後三靜慮。此想應言。或樂根尋xún無wú伺sì。謂wèi在zài後hòu三sān靜jìng慮lǜ。

此cǐ想xiǎng應yīng言yán。或huò樂lè根gēn相應。謂在第三靜慮。或喜根相應。謂在初二相xiāng應yīng。

謂wèi在zài第dì三sān靜jìng慮lǜ。或huò喜xǐ根gēn相xiāng應yīng。

謂wèi在zài初chū二èr靜慮。或捨根相應。謂在未至定靜慮中間第靜jìng慮lǜ。或huò捨shě根gēn相xiāng應yīng。

謂wèi在zài未wèi至zhì定dìng靜jìng慮lǜ中zhōng間jiàn第dì四靜慮。此想應言與無願俱。謂苦無願相四sì靜jìng慮lǜ。此cǐ想xiǎng應yīng言yán與yǔ無wú願yuàn俱jù。

謂wèi苦kǔ無wú願yuàn相xiāng應。此想應言緣色界繫。謂緣色界五蘊。能應yīng。此cǐ想xiǎng應yīng言yán緣yuán色sè界jiè繫xì。

謂wèi緣yuán色sè界jiè五wǔ蘊yùn。能néng除一切無色貪者。此想應言類智相應。謂除chú一yī切qiè無wú色sè貪tān者zhě。

此cǐ想xiǎng應yīng言yán類lèi智zhì相xiāng應yīng。謂wèi苦類智。或有尋有伺。或無尋唯伺。或無尋無苦kǔ類lèi智zhì。

或huò有yǒu尋xún有yǒu伺sì。或huò無wú尋xún唯wéi伺sì。

或huò無wú尋xún無wú伺。樂喜捨根相應與無願俱。緣無色界繫。伺sì。樂lè喜xǐ捨shě根gēn相xiāng應yīng與yǔ無wú願yuàn俱jù。

緣yuán無wú色sè界jiè繫xì。如前能除色貪想說有差別者。此想或無如rú前qián能néng除chú色sè貪tān想xiǎng說shuō有yǒu差chà別bié者zhě。

此cǐ想xiǎng或huò無wú尋無伺。謂在後三靜慮。及前三無色。或捨根尋xún無wú伺sì。謂wèi在zài後hòu三sān靜jìng慮lǜ。

及jí前qián三sān無wú色sè。或huò捨shě根gēn相應。謂在未至定靜慮中間第四靜慮及前相xiāng應yīng。

謂wèi在zài未wèi至zhì定dìng靜jìng慮lǜ中zhōng間jiàn第dì四sì靜jìng慮lǜ及jí前qián三無色。緣無色界繫。謂緣無色界四蘊。能三sān無wú色sè。緣yuán無wú色sè界jiè繫xì。

謂wèi緣yuán無wú色sè界jiè四sì蘊yùn。能néng除一切掉舉我慢無明者。此想應言法類智除chú一yī切qiè掉diào舉jǔ我wǒ慢màn無wú明míng者zhě。

此cǐ想xiǎng應yīng言yán法fǎ類lèi智zhì相應。謂苦法類智。此想應言。或有尋有伺。或相xiāng應yīng。謂wèi苦kǔ法fǎ類lèi智zhì。

此cǐ想xiǎng應yīng言yán。或huò有yǒu尋xún有yǒu伺sì。

或huò無尋唯伺。或無尋無伺。樂喜捨根相應與無無wú尋xún唯wéi伺sì。或huò無wú尋xún無wú伺sì。

樂lè喜xǐ捨shě根gēn相xiāng應yīng與yǔ無wú願俱。皆如前能除無色貪想說。此想應言。願yuàn俱jù。皆jiē如rú前qián能néng除chú無wú色sè貪tān想xiǎng說shuō。

此cǐ想xiǎng應yīng言yán。或緣欲界繫。謂緣欲界五蘊。或緣色界繫。或huò緣yuán欲yù界jiè繫xì。

謂wèi緣yuán欲yù界jiè五wǔ蘊yùn。或huò緣yuán色sè界jiè繫xì。

謂緣色界五蘊。或緣無色界繫。謂緣無色謂wèi緣yuán色sè界jiè五wǔ蘊yùn。或huò緣yuán無wú色sè界jiè繫xì。

謂wèi緣yuán無wú色sè界四蘊。界jiè四sì蘊yùn。問一切聖道皆能斷結。何故唯說無常想耶。問wèn一yī切qiè聖shèng道dào皆jiē能néng斷duàn結jié。

何hé故gù唯wéi說shuō無wú常cháng想xiǎng耶yē。答此中想聲顯諸聖道。謂佛或時以受聲想答dá此cǐ中zhōng想xiǎng聲shēng顯xiǎn諸zhū聖shèng道dào。

謂wèi佛fó或huò時shí以yǐ受shòu聲shēng想xiǎng聲思聲意聲燈聲信精進念定慧聲船筏聲山聲shēng思sī聲shēng意yì聲shēng燈dēng聲shēng信xìn精jīng進jìn念niàn定dìng慧huì聲shēng船chuán筏fá聲shēng山shān