阿毘達磨大毘婆沙論卷 105 · 大正藏 0546b

者。可說彼為得修。現在道與過去無因者zhě。可kě說shuō彼bǐ為wéi得dé修xiū。

現xiàn在zài道dào與yǔ過guò去qù無wú因yīn義故過去道名得非修。問諸退上果住下義yì故gù過guò去qù道dào名míng得dé非fēi修xiū。問wèn諸zhū退tuì上shàng果guǒ住zhù下xià果時。所得未來下無漏果。既有現在無漏果guǒ時shí。

所suǒ得dé未wèi來lái下xià無wú漏lòu果guǒ。既jì有yǒu現xiàn在zài無wú漏lòu得。因何不名修。答若現在因由勝進故得得dé。

因yīn何hé不bù名míng修xiū。答dá若ruò現xiàn在zài因yīn由yóu勝shèng進jìn故gù得dé未來者彼可名修。退住下果時現在無漏未wèi來lái者zhě彼bǐ可kě名míng修xiū。

退tuì住zhù下xià果guǒ時shí現xiàn在zài無wú漏lòu得。雖是彼因而非勝進故不名修。不由得dé。雖suī是shì彼bǐ因yīn而ér非fēi勝shèng進jìn故gù不bù名míng修xiū。

不bù由yóu現在得修彼未來。故但由退故彼得現前。現xiàn在zài得dé修xiū彼bǐ未wèi來lái。故gù但dàn由yóu退tuì故gù彼bǐ得dé現xiàn前qián。

4修智納息1智蘊第三中修智納息第四之一4修xiū智zhì納nà息xī1智zhì蘊yùn第dì三sān中zhōng修xiū智zhì納nà息xī第dì四sì之zhī一yī有八智。謂法智乃至道智。如是等章及解章有yǒu八bā智zhì。謂wèi法fǎ智zhì乃nǎi至zhì道dào智zhì。

如rú是shì等děng章zhāng及jí解jiě章zhāng義既領會已。次應廣釋。問何故尊者依此八義yì既jì領lǐng會huì已yǐ。次cì應yīng廣guǎng釋shì。

問wèn何hé故gù尊zūn者zhě依yī此cǐ八bā智而作論耶。答諸作論者隨欲造論不應智zhì而ér作zuò論lùn耶yē。答dá諸zhū作zuò論lùn者zhě隨suí欲yù造zào論lùn不bù應yīng詰責。故本論師隨自意欲不違法相而造詰jié責zé。

故gù本běn論lùn師shī隨suí自zì意yì欲yù不bù違wéi法fǎ相xiàng而ér造zào此論。餘處亦依八智作論。如前結蘊後定此cǐ論lùn。餘yú處chǔ亦yì依yī八bā智zhì作zuò論lùn。

如rú前qián結jié蘊yùn後hòu定dìng蘊等。有處唯依一剎那智而作論。如雜蘊蘊yùn等děng。有yǒu處chǔ唯wéi依yī一yī剎chà那nà智zhì而ér作zuò論lùn。

如rú雜zá蘊yùn智納息中說。頗有一智知一切法耶。答無智zhì納nà息xī中zhōng說shuō。頗pō有yǒu一yī智zhì知zhī一yī切qiè法fǎ耶yē。

答dá無wú有處。唯依二智作論。如次前納息及根蘊有yǒu處chǔ。唯wéi依yī二èr智zhì作zuò論lùn。

如rú次cì前qián納nà息xī及jí根gēn蘊yùn定蘊。有處唯依四智作論。如後根蘊。有處定dìng蘊yùn。有yǒu處chǔ唯wéi依yī四sì智zhì作zuò論lùn。

如rú後hòu根gēn蘊yùn。有yǒu處chǔ具依十智作論。謂本論師於所知境具足具jù依yī十shí智zhì作zuò論lùn。

謂wèi本běn論lùn師shī於wū所suǒ知zhī境jìng具jù足zú了達自相共相隨欲造論。或略或廣不違了liǎo達dá自zì相xiāng共gòng相xiāng隨suí欲yù造zào論lùn。或huò略lüè或huò廣guǎng不bù違wéi法相。故不應責。復次不應詰責作論者意。法fǎ相xiàng。

故gù不bù應yīng責zé。復fù次cì不bù應yīng詰jié責zé作zuò論lùn者zhě意yì。

謂此八智是佛所說。此本論師依經造論。經謂wèi此cǐ八bā智zhì是shì佛fó所suǒ說shuō。此cǐ本běn論lùn師shī依yī經jīng造zào論lùn。

經jīng說八智不可增減。尊者不能減一說七說shuō八bā智zhì不bù可kě增zēng減jiǎn。尊zūn者zhě不bù能néng減jiǎn一yī說shuō七qī增一說九。所以者何。諸佛所說無增減故。增zēng一yī說shuō九jiǔ。

所suǒ以yǐ者zhě何hé。諸zhū佛fó所suǒ說shuō無wú增zēng減jiǎn故gù。

又佛所說無量無邊。以義無量文無邊故。又yòu佛fó所suǒ說shuō無wú量liáng無wú邊biān。以yǐ義yì無wú量liáng文wén無wú邊biān故gù。

如大海水無量無邊。以深無量廣無邊故。如rú大dà海hǎi水shuǐ無wú量liáng無wú邊biān。以yǐ深shēn無wú量liáng廣guǎng無wú邊biān故gù。

假使尊者舍利子等諸大論師。數過百千那假jiǎ使shǐ尊zūn者zhě舍shè利lì子zǐ等děng諸zhū大dà論lùn師shī。數shù過guò百bǎi千qiān那nà庾多等同時出世為釋佛經二句義故。製庾yǔ多duō等děng同tóng時shí出chū世shì為wéi釋shì佛fó經jīng二èr句jù義yì故gù。

製zhì造百千俱胝等論。覺慧窮盡猶不能了如造zào百bǎi千qiān俱jù胝zhī等děng論lùn。覺jué慧huì窮qióng盡jìn猶yóu不bù能néng了le如rú是二句義之邊際。況本論師於佛所說八智是shì二èr句jù義yì之zhī邊biān際jì。

況kuàng本běn論lùn師shī於wū佛fó所suǒ說shuō八bā智zhì