阿毘達磨大毘婆沙論卷 105 · 大正藏 0542c

邑想及有情想。起阿練若想。若能如是與邑yì想xiǎng及jí有yǒu情qíng想xiǎng。起qǐ阿ā練liàn若ruò想xiǎng。

若ruò能néng如rú是shì與yǔ我無異。問世尊何故勸諸苾芻先除二想。我wǒ無wú異yì。問wèn世shì尊zūn何hé故gù勸quàn諸zhū苾bì芻chú先xiān除chú二èr想xiǎng。

答由此二想令諸苾芻生憂惱故。世尊於答dá由yóu此cǐ二èr想xiǎng令lìng諸zhū苾bì芻chú生shēng憂yōu惱nǎo故gù。世shì尊zūn於wū是復告阿難。若餘苾芻亦欲多住此空定是shì復fù告gào阿ā難nán。

若ruò餘yú苾bì芻chú亦yì欲yù多duō住zhù此cǐ空kōng定dìng者。當除有情想及阿練若想起於地想。若者zhě。當dāng除chú有yǒu情qíng想xiǎng及jí阿ā練liàn若ruò想xiǎng起qǐ於wū地dì想xiǎng。

若ruò能如是與我無異。如是有餘苾芻應除阿能néng如rú是shì與yǔ我wǒ無wú異yì。如rú是shì有yǒu餘yú苾bì芻chú應yīng除chú阿ā練若想及地想。起空無邊處想。乃至有餘苾練liàn若ruò想xiǎng及jí地dì想xiǎng。

起qǐ空kōng無wú邊biān處chǔ想xiǎng。乃nǎi至zhì有yǒu餘yú苾bì芻應除識無邊處想。及無所有處想。起非芻chú應yīng除chú識shí無wú邊biān處chǔ想xiǎng。

及jí無wú所suǒ有yǒu處chǔ想xiǎng。起qǐ非fēi想非非想處想若能如是與我無異。若復想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ想xiǎng若ruò能néng如rú是shì與yǔ我wǒ無wú異yì。

若ruò復fù能除無所有處想。及非想非非想處想。乃能能néng除chú無wú所suǒ有yǒu處chǔ想xiǎng。及jí非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ想xiǎng。

乃nǎi能néng究竟多住空想。問何故世尊於一切位。漸減究jiū竟jìng多duō住zhù空kōng想xiǎng。問wèn何hé故gù世shì尊zūn於wū一yī切qiè位wèi。

漸jiàn減jiǎn前一想。漸增後一想。不總勸除前諸想耶。前qián一yī想xiǎng。漸jiàn增zēng後hòu一yī想xiǎng。

不bù總zǒng勸quàn除chú前qián諸zhū想xiǎng耶yē。答過去諸佛過殑伽沙。皆作如是次第說答dá過guò去qù諸zhū佛fó過guò殑qíng伽jiā沙shā。

皆jiē作zuò如rú是shì次cì第dì說shuō故。復次欲令所說文不亂故。若總勸除前故gù。復fù次cì欲yù令lìng所suǒ說shuō文wén不bù亂luàn故gù。

若ruò總zǒng勸quàn除chú前qián諸想者其文便亂。諸佛說法文必無亂故。諸zhū想xiǎng者zhě其qí文wén便biàn亂luàn。諸zhū佛fó說shuō法fǎ文wén必bì無wú亂luàn故gù。

漸減前一想。漸增後一想。復次欲令所說文漸jiàn減jiǎn前qián一yī想xiǎng。漸jiàn增zēng後hòu一yī想xiǎng。

復fù次cì欲yù令lìng所suǒ說shuō文wén不重故。若總勸除前諸想者其文便重。諸不bù重zhòng故gù。若ruò總zǒng勸quàn除chú前qián諸zhū想xiǎng者zhě其qí文wén便biàn重zhòng。

諸zhū佛說法文必不重故作是說。復次欲令所說佛fó說shuō法fǎ文wén必bì不bù重zhòng故gù作zuò是shì說shuō。復fù次cì欲yù令lìng所suǒ說shuō文要略故。若總勸除前諸想者文便繁廣。諸文wén要yào略lüè故gù。

若ruò總zǒng勸quàn除chú前qián諸zhū想xiǎng者zhě文wén便biàn繁fán廣guǎng。諸zhū佛說法文必要略故作是說復次欲顯論佛fó說shuō法fǎ文wén必bì要yào略lüè故gù作zuò是shì說shuō復fù次cì欲yù顯xiǎn論lùn道法應爾故。謂古昔論師凡興論道。若取道dào法fǎ應yīng爾ěr故gù。

謂wèi古gǔ昔xī論lùn師shī凡fán興xīng論lùn道dào。若ruò取qǔ後一必捨前一。世尊既是無上論師。故依後hòu一yī必bì捨shě前qián一yī。

世shì尊zūn既jì是shì無wú上shàng論lùn師shī。故gù依yī論道作如是說。問此中城邑想。乃至非想論lùn道dào作zuò如rú是shì說shuō。

問wèn此cǐ中zhōng城chéng邑yì想xiǎng。乃nǎi至zhì非fēi想xiǎng非非想處想各顯何事。答城邑想者。顯緣劫非fēi非fēi想xiǎng處chǔ想xiǎng各gè顯xiǎn何hé事shì。

答dá城chéng邑yì想xiǎng者zhě。顯xiǎn緣yuán劫jié比羅城想。有情想者。顯緣釋種想。阿練若比bǐ羅luó城chéng想xiǎng。

有yǒu情qíng想xiǎng者zhě。顯xiǎn緣yuán釋shì種zhǒng想xiǎng。

阿ā練liàn若ruò想者。顯緣諾瞿陀園想。及緣苾芻修善處想。想xiǎng者zhě。顯xiǎn緣yuán諾nuò瞿qú陀tuó園yuán想xiǎng。

及jí緣yuán苾bì芻chú修xiū善shàn處chǔ想xiǎng。地想者顯分散色想。所以者何。若有諸色地dì想xiǎng者zhě顯xiǎn分fēn散sàn色sè想xiǎng。

所suǒ以yǐ者zhě何hé。若ruò有yǒu諸zhū色sè則有斷截手足耳鼻身分等苦。空無邊處想則zé有yǒu斷duàn截jié手shǒu足zú耳ěr鼻bí身shēn分fèn等děng苦kǔ。

空kōng無wú邊biān處chǔ想xiǎng者。即顯空無邊處想乃至非想非非想處想者zhě。即jí顯xiǎn空kōng無wú邊biān處chǔ想xiǎng乃nǎi至zhì非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ想xiǎng