阿毘達磨大毘婆沙論卷 85 · 大正藏 0439a

我皆現青色。天女奉教即為現青。緣亦不我wǒ皆jiē現xiàn青qīng色sè。天tiān女nǚ奉fèng教jiào即jí為wéi現xiàn青qīng。

緣yuán亦yì不bù能起不淨想。復作是念。彼於四色轉變自能néng起qǐ不bù淨jìng想xiǎng。復fù作zuò是shì念niàn。

彼bǐ於wū四sì色sè轉zhuǎn變biàn自zì在。若作餘色或能緣之起不淨觀。念已語在zài。若ruò作zuò餘yú色sè或huò能néng緣yuán之zhī起qǐ不bù淨jìng觀guān。

念niàn已yǐ語yǔ言願現黃色。天女即為皆現黃色。緣亦不言yán願yuàn現xiàn黃huáng色sè。天tiān女nǚ即jí為wéi皆jiē現xiàn黃huáng色sè。

緣yuán亦yì不bù能起不淨想。復語天女皆現赤色。緣亦能néng起qǐ不bù淨jìng想xiǎng。復fù語yǔ天tiān女nǚ皆jiē現xiàn赤chì色sè。

緣yuán亦yì不能起不淨想。復作是念。於諸色中白不bù能néng起qǐ不bù淨jìng想xiǎng。復fù作zuò是shì念niàn。

於wū諸zhū色sè中zhōng白bái色最能順不淨觀。我當令彼皆現白色。念色sè最zuì能néng順shùn不bù淨jìng觀guān。我wǒ當dāng令lìng彼bǐ皆jiē現xiàn白bái色sè。

念niàn已語言願現白色。天女復為皆現白色。緣亦已yǐ語yǔ言yán願yuàn現xiàn白bái色sè。天tiān女nǚ復fù為wéi皆jiē現xiàn白bái色sè。

緣yuán亦yì不能起不淨想。尊者無滅作是念言。天色不bù能néng起qǐ不bù淨jìng想xiǎng。尊zūn者zhě無wú滅miè作zuò是shì念niàn言yán。

天tiān色sè殊妙不可勝伏。於是閉目默然而坐。天知殊shū妙miào不bù可kě勝shèng伏fú。於yú是shì閉bì目mù默mò然rán而ér坐zuò。

天tiān知zhī尊者都無染心。相顧既慚忽然不現。時尊尊zūn者zhě都dōu無wú染rǎn心xīn。相xiāng顧gù既jì慚cán忽hū然rán不bù現xiàn。

時shí尊zūn者定不勝彼境。境亦不能勝尊者定。如二者zhě定dìng不bù勝shèng彼bǐ境jìng。境jìng亦yì不bù能néng勝shèng尊zūn者zhě定dìng。

如rú二èr力士展轉力齊不能相勝。此亦如是。此經力lì士shì展zhǎn轉zhuǎn力lì齊qí不bù能néng相xiāng勝shèng。此cǐ亦yì如rú是shì。

此cǐ經jīng所說當云何通。答尊者無滅於天色境雖所suǒ說shuō當dāng云yún何hé通tōng。答dá尊zūn者zhě無wú滅miè於wū天tiān色sè境jìng雖suī不能勝。舍利子等利根勝定皆能勝之。問不bù能néng勝shèng。

舍shè利lì子zǐ等děng利lì根gēn勝shèng定dìng皆jiē能néng勝shèng之zhī。問wèn緣佛身色頗有能起不淨觀不。有說。不能。緣yuán佛fó身shēn色sè頗pō有yǒu能néng起qǐ不bù淨jìng觀guān不bù。

有yǒu說shuō。不bù能néng。

以佛身色光明赫曜清淨無垢。無有能緣以yǐ佛fó身shēn色sè光guāng明míng赫hè曜yào清qīng淨jìng無wú垢gòu。無wú有yǒu能néng緣yuán起不淨想。有作是說。一切異生聲聞獨覺。起qǐ不bù淨jìng想xiǎng。

有yǒu作zuò是shì說shuō。一yī切qiè異yì生shēng聲shēng聞wén獨dú覺jué。

皆不能緣諸佛身色起不淨想。唯佛世尊皆jiē不bù能néng緣yuán諸zhū佛fó身shēn色sè起qǐ不bù淨jìng想xiǎng。唯wéi佛fó世shì尊zūn於佛身色容有能緣起不淨想。或有說者。於wū佛fó身shēn色sè容róng有yǒu能néng緣yuán起qǐ不bù淨jìng想xiǎng。

或huò有yǒu說shuō者zhě。不淨觀有二種。一觀色過患。二觀色緣起。不bù淨jìng觀guān有yǒu二èr種zhǒng。

一yī觀guān色sè過guò患huàn。二èr觀guān色sè緣yuán起qǐ。

觀色過患者。不能緣佛起不淨想。觀色觀guān色sè過guò患huàn者zhě。不bù能néng緣yuán佛fó起qǐ不bù淨jìng想xiǎng。

觀guān色sè緣起者亦能緣佛起不淨想。復有說者。不緣yuán起qǐ者zhě亦yì能néng緣yuán佛fó起qǐ不bù淨jìng想xiǎng。復fù有yǒu說shuō者zhě。

不bù淨觀有二種。一於自相轉。二於共相轉。淨jìng觀guān有yǒu二èr種zhǒng。一yī於wū自zì相xiāng轉zhuǎn。

二èr於wū共gòng相xiāng轉zhuǎn。於自相轉者。不能緣佛起不淨想。於共於wū自zì相xiāng轉zhuǎn者zhě。

不bù能néng緣yuán佛fó起qǐ不bù淨jìng想xiǎng。於wū共gòng相轉者。亦能緣佛起不淨想。問諸不淨觀相xiāng轉zhuǎn者zhě。

亦yì能néng緣yuán佛fó起qǐ不bù淨jìng想xiǎng。問wèn諸zhū不bù淨jìng觀guān為在意地為在五識。答在意地非五識。為wéi在zài意yì地dì為wéi在zài五wǔ識shí。

答dá在zài意yì地dì非fēi五wǔ識shí。問若爾經說當云何通。如說眼見色已隨問wèn若ruò爾ěr經jīng說shuō當dāng云yún何hé通tōng。

如rú說shuō眼yǎn見jiàn色sè已yǐ隨suí觀不淨如理思惟。廣說乃至身覺觸已隨觀guān不bù淨jìng如rú理lǐ思sī惟wéi。廣guǎng說shuō乃nǎi至zhì身shēn覺jué觸chù已yǐ隨suí