漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨大毘婆沙論卷 75 · 大正藏 0388a

阿毘達磨大毘婆沙論 · 五百大阿羅漢等造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T27, no. 1545
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阿毘達磨大毘婆沙論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0388a
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29 行
全文规模
全经 86292 稳定行段
责任者
五百大阿羅漢等造 · 唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

中濕性者。謂淚污涕唾肪膏髓腦涎膽痰癊膿血尿等所有濕性。

外分中濕性者。謂江河池沼泉井溝渠四大海等所有濕性。

此內外分種種濕性。以相同故略為一聚總名水界。

問火界云何。答煖性。

雖此火界總是煖性。而此煖性差別無邊。

謂內外分煖性各異。內分中煖性者。

謂身中熱等熱遍熱。由此所飲所食所噉。

皆易消熟令身安隱。此若增時便成熱病。

外分中煖性者。謂炬燈燭陶竈爐等火聚炎焰。

燒諸城。村山林曠野。

及諸藥草日輪未尼天龍宮殿所出光焰。并地獄等諸火煖性。

應作是說。內火煖性熱於外火。

所以者何。若以飲食置釜鑊中。

下然熾火經一日夜。猶不能令形色變易。

如在腹中經須臾頃。此內外分種種煖性以相同故。

略為一聚總名火界。問風界云何。

答輕等動性。雖此風界總是動性。

而此動性差別無邊。謂內外分動性各異。

內分中動性者。謂有上行風有下行風。

有住脇風有住腹風。有住背風有如鍼風。

有如刀風。有蓽茇羅風有婆呾瑟恥羅風。

有婆呾寠拉摩風。有入息風有出息風。

有隨身分支節行風所有動性。外分中動性者。

謂有四方風。或有塵風。

或無塵風。或毘濕縛風。

或吠嵐婆風。或小風。

或大風。或風輪風等所有動性。

此內外分種種動性以相同故。略為一聚總名風界。

問空界云何。答如契經說。

有眼穴空。有耳

版本与引用信息

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经号
大正藏 T27, no. 1545
藏经版页
0388a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Jñānaprasthāna/《发智论》与《大毘婆沙论》根本论—广释关系:T1545 正文明确说明迦多衍尼子造《发智论》,全书围绕其论题进行大规模解释;书目与研究资料也将《大毘婆沙论》视为《发智论》的注释性汇编。T1543 与 T1544 是《发智论》的两种汉译或传承表达,T1545 则是独立的广释作品。平台建立关系但不合并作品。 《大毘婆沙论》玄奘译与残存旧译见证:DILA 将 T1546 与 T1545 列为相关经典;CBC@ 所录研究进一步指出 T1546 的原本与 T1545 所译版本大体相同,旧译原为一百卷,兵乱后只存六十卷。平台把 T1546 归入既有《大毘婆沙论》作品,但标成完整来源文件中的部分作品见证,不冒充完整译本。 《鞞婆沙论》与《大毘婆沙论》的节要/版本关系:权威人名资料将 T1547 说明为尸陀槃尼节抄的《大毘婆沙论》,CBC@ 又记录其并非全译且译出、修订责任存在多种学术判断。平台把它作为独立节要/版本作品与《大毘婆沙论》关联,不强行并入完整作品,也不把传统题记改写成无争议的现代定论。

归属边界:来源保存“五百大阿罗汉等造、玄奘译”的传统集体归属与翻译题记;平台将其作为《发智论》的独立广释作品,不把传统题记冒充无争议的现代作者事实,也不改写成佛陀逐字亲说。