阿毘達磨大毘婆沙論卷 75 · 大正藏 0387a

取名欲界取蘊。依色界取名色界取蘊。依取qǔ名míng欲yù界jiè取qǔ蘊yùn。依yī色sè界jiè取qǔ名míng色sè界jiè取qǔ蘊yùn。

依yī無色界取名無色界取蘊。如依三界同分無wú色sè界jiè取qǔ名míng無wú色sè界jiè取qǔ蘊yùn。如rú依yī三sān界jiè同tóng分fēn取立取蘊名。依九地取應知亦爾。此於界取qǔ立lì取qǔ蘊yùn名míng。

依yī九jiǔ地dì取qǔ應yīng知zhī亦yì爾ěr。此cǐ於wū界jiè地無雜亂故。若於相續容有雜亂。謂依地dì無wú雜zá亂luàn故gù。

若ruò於wū相xiāng續xù容róng有yǒu雜zá亂luàn。謂wèi依yī自取他蘊名取蘊亦依他取自蘊名取蘊。自zì取qǔ他tā蘊yùn名míng取qǔ蘊yùn亦yì依yī他tā取qǔ自zì蘊yùn名míng取qǔ蘊yùn。

若於相續無雜亂者。一切外物應非取蘊。若ruò於wū相xiāng續xù無wú雜zá亂luàn者zhě。一yī切qiè外wài物wù應yīng非fēi取qǔ蘊yùn。

以外物中無諸取故。然諸外物依有情取以yǐ外wài物wù中zhōng無wú諸zhū取qǔ故gù。然rán諸zhū外wài物wù依yī有yǒu情qíng取qǔ立取蘊名互生長故。立lì取qǔ蘊yùn名míng互hù生shēng長cháng故gù。

問蘊與取蘊有何差別。答名即差別彼名為問wèn蘊yùn與yǔ取qǔ蘊yùn有yǒu何hé差chà別bié。答dá名míng即jí差chà別bié彼bǐ名míng為wéi蘊此名取蘊。復次蘊通有漏無漏。取蘊唯蘊yùn此cǐ名míng取qǔ蘊yùn。

復fù次cì蘊yùn通tōng有yǒu漏lòu無wú漏lòu。取qǔ蘊yùn唯wéi有漏。復次蘊攝三諦取蘊攝二諦。復次蘊有yǒu漏lòu。

復fù次cì蘊yùn攝shè三sān諦dì取qǔ蘊yùn攝shè二èr諦dì。復fù次cì蘊yùn攝十七界一界少分。取蘊攝十五界三界少攝shè十shí七qī界jiè一yī界jiè少shǎo分fēn。

取qǔ蘊yùn攝shè十shí五wǔ界jiè三sān界jiè少shǎo分。復次蘊攝十一處一處少分。取蘊攝十處分fēn。復fù次cì蘊yùn攝shè十shí一yī處chǔ一yī處chǔ少shǎo分fēn。

取qǔ蘊yùn攝shè十shí處chǔ二處少分。復次蘊攝五蘊取蘊攝五蘊各二èr處chǔ少shǎo分fēn。復fù次cì蘊yùn攝shè五wǔ蘊yùn取qǔ蘊yùn攝shè五wǔ蘊yùn各gè少分。復次於蘊中有流轉者受訶責。有還少shǎo分fēn。

復fù次cì於wū蘊yùn中zhōng有yǒu流liú轉zhuǎn者zhě受shòu訶hē責zé。有yǒu還huán滅者受讚歎。於取蘊中有流轉者受訶責。滅miè者zhě受shòu讚zàn歎tàn。

於wū取qǔ蘊yùn中zhōng有yǒu流liú轉zhuǎn者zhě受shòu訶hē責zé。無還滅者受讚歎。蘊與取蘊是謂差別無wú還huán滅miè者zhě受shòu讚zàn歎tàn。

蘊yùn與yǔ取qǔ蘊yùn是shì謂wèi差chà別bié六界者。謂地界水界火界風界空界識界。問六liù界jiè者zhě。謂wèi地dì界jiè水shuǐ界jiè火huǒ界jiè風fēng界jiè空kōng界jiè識shí界jiè。

問wèn何故作此論。答是作論者意欲爾故。謂本論何hé故gù作zuò此cǐ論lùn。答dá是shì作zuò論lùn者zhě意yì欲yù爾ěr故gù。

謂wèi本běn論lùn師隨自意欲而作此論不違法相故不應師shī隨suí自zì意yì欲yù而ér作zuò此cǐ論lùn不bù違wéi法fǎ相xiàng故gù不bù應yīng責。復次不應詰問此本論師。所以者何。世責zé。復fù次cì不bù應yīng詰jié問wèn此cǐ本běn論lùn師shī。

所suǒ以yǐ者zhě何hé。世shì尊施設十八界已。復於此中略出少分施尊zūn施shī設shè十shí八bā界jiè已yǐ。

復fù於wū此cǐ中zhōng略lüè出chū少shǎo分fēn施shī設六界。故此六界十八界中攝五界全四界設shè六liù界jiè。故gù此cǐ六liù界jiè十shí八bā界jiè中zhōng攝shè五wǔ界jiè全quán四sì界jiè少分。五界全者。謂前五識界。四界少分者。謂少shǎo分fēn。

五wǔ界jiè全quán者zhě。謂wèi前qián五wǔ識shí界jiè。

四sì界jiè少shǎo分fēn者zhě。謂wèi色觸意及意識界。此中空界攝色界少分。地色sè觸chù意yì及jí意yì識shí界jiè。

此cǐ中zhōng空kōng界jiè攝shè色sè界jiè少shǎo分fēn。地dì水火風界攝觸界少分。識界攝意界意識界水shuǐ火huǒ風fēng界jiè攝shè觸chù界jiè少shǎo分fēn。

識shí界jiè攝shè意yì界jiè意yì識shí界jiè少分。以此二界通有漏無漏。識界唯攝有少shǎo分fēn。以yǐ此cǐ二èr界jiè通tōng有yǒu漏lòu無wú漏lòu。

識shí界jiè唯wéi攝shè有yǒu漏分故。由此六界十八界中攝五界全四漏lòu分fēn故gù。由yóu此cǐ六liù界jiè十shí八bā界jiè中zhōng攝shè五wǔ界jiè全quán四sì界少分。問置本論師。世尊何故十八界中略界jiè少shǎo分fēn。

問wèn置zhì本běn論lùn師shī。世shì尊zūn何hé故gù十shí八bā界jiè中zhōng略lüè