阿毘達磨大毘婆沙論卷 55 · 大正藏 0287a

謂見苦所斷遍行煩惱。緣見苦所斷不遍行謂wèi見jiàn苦kǔ所suǒ斷duàn遍biàn行xíng煩fán惱nǎo。緣yuán見jiàn苦kǔ所suǒ斷duàn不bù遍biàn行xíng煩惱而生增上緣如前說見苦所斷不遍行煩fán惱nǎo而ér生shēng增zēng上shàng緣yuán如rú前qián說shuō見jiàn苦kǔ所suǒ斷duàn不bù遍biàn行xíng煩惱。與見集所斷遍行煩惱為三緣。除因。煩fán惱nǎo。

與yǔ見jiàn集jí所suǒ斷duàn遍biàn行xíng煩fán惱nǎo為wéi三sān緣yuán。除chú因yīn。

等無間緣者。謂見苦所斷不遍行煩惱無間。等děng無wú間jiàn緣yuán者zhě。謂wèi見jiàn苦kǔ所suǒ斷duàn不bù遍biàn行xíng煩fán惱nǎo無wú間jiàn。

見集所斷遍行煩惱現在前。所緣緣者。謂見見jiàn集jí所suǒ斷duàn遍biàn行xíng煩fán惱nǎo現xiàn在zài前qián。所suǒ緣yuán緣yuán者zhě。

謂wèi見jiàn集所斷遍行煩惱。緣見苦所斷不遍行煩惱集jí所suǒ斷duàn遍biàn行xíng煩fán惱nǎo。緣yuán見jiàn苦kǔ所suǒ斷duàn不bù遍biàn行xíng煩fán惱nǎo而生。增上緣如前說非因緣者。非遍行法而ér生shēng。

增zēng上shàng緣yuán如rú前qián說shuō非fēi因yīn緣yuán者zhě。非fēi遍biàn行xíng法fǎ不與他部煩惱為因。見苦所斷不遍行煩不bù與yǔ他tā部bù煩fán惱nǎo為wéi因yīn。

見jiàn苦kǔ所suǒ斷duàn不bù遍biàn行xíng煩fán惱。與見集所斷不遍行煩惱。及見滅道修所惱nǎo。與yǔ見jiàn集jí所suǒ斷duàn不bù遍biàn行xíng煩fán惱nǎo。

及jí見jiàn滅miè道dào修xiū所suǒ斷一切煩惱為等無間增上緣等無間緣者。斷duàn一yī切qiè煩fán惱nǎo為wéi等děng無wú間jiàn增zēng上shàng緣yuán等děng無wú間jiàn緣yuán者zhě。謂見苦所斷不遍行煩惱無間。彼諸煩惱現謂wèi見jiàn苦kǔ所suǒ斷duàn不bù遍biàn行xíng煩fán惱nǎo無wú間jiàn。

彼bǐ諸zhū煩fán惱nǎo現xiàn在前。增上緣如前說。非餘二緣者。不遍行在zài前qián。增zēng上shàng緣yuán如rú前qián說shuō。

非fēi餘yú二èr緣yuán者zhě。不bù遍biàn行xíng法定非他部染法因故。不遍行惑定不能法fǎ定dìng非fēi他tā部bù染rǎn法fǎ因yīn故gù。

不bù遍biàn行xíng惑huò定dìng不bù能néng緣他部法故。如見苦所斷二種煩惱與九緣yuán他tā部bù法fǎ故gù。如rú見jiàn苦kǔ所suǒ斷duàn二èr種zhǒng煩fán惱nǎo與yǔ九jiǔ種煩惱為緣多少。見集所斷二種煩惱與九種zhǒng煩fán惱nǎo為wéi緣yuán多duō少shǎo。

見jiàn集jí所suǒ斷duàn二èr種zhǒng煩fán惱nǎo與yǔ九jiǔ煩惱為緣多少應知亦爾。見滅所斷有漏緣煩fán惱nǎo為wéi緣yuán多duō少shǎo應yīng知zhī亦yì爾ěr。見jiàn滅miè所suǒ斷duàn有yǒu漏lòu緣yuán煩惱。與見滅所斷有漏緣煩惱為四緣。因煩fán惱nǎo。

與yǔ見jiàn滅miè所suǒ斷duàn有yǒu漏lòu緣yuán煩fán惱nǎo為wéi四sì緣yuán。因yīn緣者有三因謂相應俱有同類。等無間緣者。緣yuán者zhě有yǒu三sān因yīn謂wèi相xiāng應yīng俱jù有yǒu同tóng類lèi。

等děng無wú間jiàn緣yuán者zhě。謂見滅所斷有漏緣煩惱無間見滅所斷有漏謂wèi見jiàn滅miè所suǒ斷duàn有yǒu漏lòu緣yuán煩fán惱nǎo無wú間jiàn見jiàn滅miè所suǒ斷duàn有yǒu漏lòu緣煩惱現在前。所緣緣者。謂見滅所斷有漏緣yuán煩fán惱nǎo現xiàn在zài前qián。

所suǒ緣yuán緣yuán者zhě。謂wèi見jiàn滅miè所suǒ斷duàn有yǒu漏lòu緣煩惱緣見滅所斷有漏緣煩惱而生。增上緣yuán煩fán惱nǎo緣yuán見jiàn滅miè所suǒ斷duàn有yǒu漏lòu緣yuán煩fán惱nǎo而ér生shēng。

增zēng上shàng緣如前說。見滅所斷有漏緣煩惱。與見滅所緣yuán如rú前qián說shuō。見jiàn滅miè所suǒ斷duàn有yǒu漏lòu緣yuán煩fán惱nǎo。

與yǔ見jiàn滅miè所suǒ斷無漏緣煩惱為三緣。除所緣。因緣者唯斷duàn無wú漏lòu緣yuán煩fán惱nǎo為wéi三sān緣yuán。除chú所suǒ緣yuán。

因yīn緣yuán者zhě唯wéi一因。謂同類。等無間緣者。謂見滅所斷有漏一yī因yīn。謂wèi同tóng類lèi。

等děng無wú間jiàn緣yuán者zhě。謂wèi見jiàn滅miè所suǒ斷duàn有yǒu漏lòu緣煩惱無間。見滅所斷無漏緣煩惱現在前。緣yuán煩fán惱nǎo無wú間jiàn。

見jiàn滅miè所suǒ斷duàn無wú漏lòu緣yuán煩fán惱nǎo現xiàn在zài前qián。增上緣如前說非所緣緣者。謂見滅所斷增zēng上shàng緣yuán如rú前qián說shuō非fēi所suǒ緣yuán緣yuán者zhě。

謂wèi見jiàn滅miè所suǒ斷duàn無漏緣煩惱唯緣擇滅。非煩惱故。見滅所無wú漏lòu緣yuán煩fán惱nǎo唯wéi緣yuán擇zé滅miè。非fēi煩fán惱nǎo故gù。

見jiàn滅miè所suǒ斷有漏緣煩惱與見苦集所斷遍行煩惱為斷duàn有yǒu漏lòu緣yuán煩fán惱nǎo與yǔ見jiàn苦kǔ集jí所suǒ斷duàn遍biàn行xíng煩fán惱nǎo為wéi三緣。除因等無間緣者。謂見滅所斷有漏緣三sān緣yuán。除chú因yīn等děng無wú間jiàn緣yuán者zhě。

謂wèi見jiàn滅miè所suǒ斷duàn有yǒu漏lòu緣yuán