阿毘達磨大毘婆沙論卷 55 · 大正藏 0286b

為等無間所緣增上不作等無間及所緣一為wéi等děng無wú間jiàn所suǒ緣yuán增zēng上shàng不bù作zuò等děng無wú間jiàn及jí所suǒ緣yuán一yī增上。此中諸義准前應知。如有身見與戒增zēng上shàng。此cǐ中zhōng諸zhū義yì准zhǔn前qián應yīng知zhī。

如rú有yǒu身shēn見jiàn與yǔ戒jiè禁取。應知有身見與餘一切遍行。一切遍行禁jìn取qǔ。應yīng知zhī有yǒu身shēn見jiàn與yǔ餘yú一yī切qiè遍biàn行xíng。

一yī切qiè遍biàn行xíng與一切遍行。餘一切非遍行與一切遍行亦與yǔ一yī切qiè遍biàn行xíng。餘yú一yī切qiè非fēi遍biàn行xíng與yǔ一yī切qiè遍biàn行xíng亦yì爾。如有身見與戒禁取。應知有身見與餘爾ěr。

如rú有yǒu身shēn見jiàn與yǔ戒jiè禁jìn取qǔ。應yīng知zhī有yǒu身shēn見jiàn與yǔ餘yú一切遍行亦爾者。如有身見與戒禁取為一yī切qiè遍biàn行xíng亦yì爾ěr者zhě。

如rú有yǒu身shēn見jiàn與yǔ戒jiè禁jìn取qǔ為wéi緣多少。有身見與邪見見取疑無明為緣緣yuán多duō少shǎo。有yǒu身shēn見jiàn與yǔ邪xié見jiàn見jiàn取qǔ疑yí無wú明míng為wéi緣yuán多少亦爾。一切遍行與一切遍行亦爾者。多duō少shǎo亦yì爾ěr。

一yī切qiè遍biàn行xíng與yǔ一yī切qiè遍biàn行xíng亦yì爾ěr者zhě。如有身見與戒禁取為緣多少。邪見與邪如rú有yǒu身shēn見jiàn與yǔ戒jiè禁jìn取qǔ為wéi緣yuán多duō少shǎo。

邪xié見jiàn與yǔ邪xié見見取戒禁取疑無明。見取與見取戒禁取見jiàn見jiàn取qǔ戒jiè禁jìn取qǔ疑yí無wú明míng。見jiàn取qǔ與yǔ見jiàn取qǔ戒jiè禁jìn取qǔ疑無明邪見。戒禁取與戒禁取疑無明邪見疑yí無wú明míng邪xié見jiàn。

戒jiè禁jìn取qǔ與yǔ戒jiè禁jìn取qǔ疑yí無wú明míng邪xié見jiàn見取。疑與疑無明邪見見取戒禁取。無明與見jiàn取qǔ。疑yí與yǔ疑yí無wú明míng邪xié見jiàn見jiàn取qǔ戒jiè禁jìn取qǔ。

無wú明míng與yǔ無明邪見見取戒禁取疑為緣多少亦爾。餘無wú明míng邪xié見jiàn見jiàn取qǔ戒jiè禁jìn取qǔ疑yí為wéi緣yuán多duō少shǎo亦yì爾ěr。餘yú一切非遍行與一切遍行亦爾者。如有身一yī切qiè非fēi遍biàn行xíng與yǔ一yī切qiè遍biàn行xíng亦yì爾ěr者zhě。

如rú有yǒu身shēn見與戒禁取為緣多少。邊執見貪瞋慢一見jiàn與yǔ戒jiè禁jìn取qǔ為wéi緣yuán多duō少shǎo。邊biān執zhí見jiàn貪tān瞋chēn慢màn一yī一與邪見見取戒禁取疑無明為緣多少亦一yī與yǔ邪xié見jiàn見jiàn取qǔ戒jiè禁jìn取qǔ疑yí無wú明míng為wéi緣yuán多duō少shǎo亦yì爾。爾ěr。

於諸法中。若問攝應依界分別。若問智應於wū諸zhū法fǎ中zhōng。若ruò問wèn攝shè應yīng依yī界jiè分fēn別bié。

若ruò問wèn智zhì應yīng依諦分別。若問識應依處分別。若問煩依yī諦dì分fēn別bié。若ruò問wèn識shí應yīng依yī處chǔ分fēn別bié。

若ruò問wèn煩fán惱應依部分別。如是分別諸法相時。則易惱nǎo應yīng依yī部bù分fen別bié。如rú是shì分fēn別bié諸zhū法fǎ相xiàng時shí。

則zé易yì示現易可施設。此中問煩惱故應依五部示shì現xiàn易yì可kě施shī設shè。此cǐ中zhōng問wèn煩fán惱nǎo故gù應yīng依yī五wǔ部bù分別。五部者。謂見苦所斷見集滅道及修所分fēn別bié。

五wǔ部bù者zhě。謂wèi見jiàn苦kǔ所suǒ斷duàn見jiàn集jí滅miè道dào及jí修xiū所suǒ斷。見苦所斷煩惱有二種。一遍行。二不遍斷duàn。

見jiàn苦kǔ所suǒ斷duàn煩fán惱nǎo有yǒu二èr種zhǒng。一yī遍biàn行xíng。

二èr不bù遍biàn行。見集所斷煩惱亦爾。見滅所斷煩惱有二行xíng。見jiàn集jí所suǒ斷duàn煩fán惱nǎo亦yì爾ěr。

見jiàn滅miè所suǒ斷duàn煩fán惱nǎo有yǒu二èr種。一有漏緣。二無漏緣。見道所斷煩惱亦種zhǒng。一yī有yǒu漏lòu緣yuán。

二èr無wú漏lòu緣yuán。見jiàn道dào所suǒ斷duàn煩fán惱nǎo亦yì爾。修所斷煩惱唯有一種。謂不遍行。此中見爾ěr。

修xiū所suǒ斷duàn煩fán惱nǎo唯wéi有yǒu一yī種zhǒng。謂wèi不bù遍biàn行xíng。

此cǐ中zhōng見jiàn苦所斷遍行煩惱與見苦所斷遍行煩惱為苦kǔ所suǒ斷duàn遍biàn行xíng煩fán惱nǎo與yǔ見jiàn苦kǔ所suǒ斷duàn遍biàn行xíng煩fán惱nǎo為wéi四緣。謂因等無間所緣增上。因緣者有四因。四sì緣yuán。謂wèi因yīn等děng無wú間jiàn所suǒ緣yuán增zēng上shàng。

因yīn緣yuán者zhě有yǒu四sì因yīn。謂相應俱有同類遍行。等無間緣者。謂見苦謂wèi相xiāng應yīng俱jù有yǒu同tóng類lèi遍biàn行xíng。

等děng無wú間jiàn緣yuán者zhě。謂wèi見jiàn苦kǔ