阿毘達磨大毘婆沙論卷 52 · 大正藏 0272b

滅處中有現前。如種滅處萌芽現前。彼從死滅miè處chǔ中zhōng有yǒu現xiàn前qián。如rú種zhǒng滅miè處chǔ萌méng芽yá現xiàn前qián。

彼bǐ從cóng死sǐ有至中有時。欲界三十六隨眠隨一現前令有yǒu至zhì中zhōng有yǒu時shí。欲yù界jiè三sān十shí六liù隨suí眠mián隨suí一yī現xiàn前qián令lìng生相續。及惡魔住梵世纏所纏故訶拒如生shēng相xiāng續xù。

及jí惡è魔mó住zhù梵fàn世shì纏chán所suǒ纏chán故gù訶hē拒jù如rú來。纏所纏者。有說忿纏。彼忿纏心訶拒佛來lái。纏chán所suǒ纏chán者zhě。

有yǒu說shuō忿fèn纏chán。彼bǐ忿fèn纏chán心xīn訶hē拒jù佛fó故。有說覆纏。彼覆纏心訶拒佛故。有說嫉故gù。

有yǒu說shuō覆fù纏chán。彼bǐ覆fù纏chán心xīn訶hē拒jù佛fó故gù。

有yǒu說shuō嫉jí纏。彼嫉纏心訶拒佛故。有說慳纏。彼慳纏纏chán。彼bǐ嫉jí纏chán心xīn訶hē拒jù佛fó故gù。

有yǒu說shuō慳qiān纏chán。彼bǐ慳qiān纏chán心訶拒佛故。評曰。應作是說。於九纏中心xīn訶hē拒jù佛fó故gù。

評píng曰yuē。應yīng作zuò是shì說shuō。

於wū九jiǔ纏chán中zhōng隨一現前而訶拒佛。除眠不能發語業隨suí一yī現xiàn前qián而ér訶hē拒jù佛fó。除chú眠mián不bù能néng發fā語yǔ業yè故。問何故名魔。答斷慧命故。或常放逸而故gù。

問wèn何hé故gù名míng魔mó。答dá斷duàn慧huì命mìng故gù。

或huò常cháng放fàng逸yì而ér自害故。問何故名惡。答懷惡意樂成就惡自zì害hài故gù。問wèn何hé故gù名míng惡è。

答dá懷huái惡è意yì樂lè成chéng就jiù惡è法及惡慧故。尊者妙音作如是說。勃惡者法fǎ及jí惡è慧huì故gù。尊zūn者zhě妙miào音yīn作zuò如rú是shì說shuō。

勃bó惡è者zhě死生彼處故說名為惡。問魔住梵世何所死sǐ生shēng彼bǐ處chǔ故gù說shuō名míng為wéi惡è。問wèn魔mó住zhù梵fàn世shì何hé所suǒ為耶。答訶拒佛故。問彼有何力能住梵為wéi耶yē。

答dá訶hē拒jù佛fó故gù。問wèn彼bǐ有yǒu何hé力lì能néng住zhù梵fàn世。答梵所引故如契經說。一時薄伽梵在室世shì。

答dá梵fàn所suǒ引yǐn故gù如rú契qì經jīng說shuō。一yī時shí薄báo伽jiā梵fàn在zài室shì羅筏住誓多林給孤獨園。爾時有一梵天羅luó筏fá住zhù誓shì多duō林lín給gěi孤gū獨dú園yuán。

爾ěr時shí有yǒu一yī梵fàn天tiān住在梵世。起惡見趣。此處是常恒不變易純住zhù在zài梵fàn世shì。起qǐ惡è見jiàn趣qù。

此cǐ處chǔ是shì常cháng恒héng不bù變biàn易yì純chún永出離。更無有常恒不變易。純永出離過永yǒng出chū離lí。更gèng無wú有yǒu常cháng恒héng不bù變biàn易yì。

純chún永yǒng出chū離lí過guò此處者。爾時世尊知彼心已。譬如壯士屈此cǐ處chǔ者zhě。爾ěr時shí世shì尊zūn知zhī彼bǐ心xīn已yǐ。

譬pì如rú壯zhuàng士shì屈qū伸臂頃。從此處沒至梵世出去彼梵天不伸shēn臂bì頃qǐng。從cóng此cǐ處chǔ沒méi至zhì梵fàn世shì出chū去qù彼bǐ梵fàn天tiān不bù遠而住。時彼梵天遙見佛已即命佛曰。善遠yuǎn而ér住zhù。

時shí彼bǐ梵fàn天tiān遙yáo見jiàn佛fó已yǐ即jí命mìng佛fó曰yuē。善shàn來大仙。此處是常恒不變易。純永出離。更無來lái大dà仙xiān。

此cǐ處chǔ是shì常cháng恒héng不bù變biàn易yì。純chún永yǒng出chū離lí。

更gèng無wú有常恒不變易。純永出離過此處者。仁能有yǒu常cháng恒héng不bù變biàn易yì。純chún永yǒng出chū離lí過guò此cǐ處chǔ者zhě。

仁rén能néng厭捨災患欲界。而來至此甚為善哉。宜於厭yàn捨shě災zāi患huàn欲yù界jiè。而ér來lái至zhì此cǐ甚shèn為wéi善shàn哉zāi。

宜yí於wū此間安樂常住。世尊告曰。此處非常恒不變此cǐ間jiàn安ān樂lè常cháng住zhù。世shì尊zūn告gào曰yuē。

此cǐ處chǔ非fēi常cháng恒héng不bù變biàn易。純永出離。而汝謂常恒不變易。純永出易yì。純chún永yǒng出chū離lí。

而ér汝rǔ謂wèi常cháng恒héng不bù變biàn易yì。純chún永yǒng出chū離。由重無明蔽汝心故。汝應省察過去諸離lí。

由yóu重zhòng無wú明míng蔽bì汝rǔ心xīn故gù。汝rǔ應yīng省xǐng察chá過guò去qù諸zhū梵墮欲界者如花果落。云何妄計此為常梵fàn墮duò欲yù界jiè者zhě如rú花huā果guǒ落luò。

云yún何hé妄wàng計jì此cǐ為wéi常cháng等。如是梵天再三自讚。佛亦再三訶彼所等děng。如rú是shì梵fàn天tiān再zài三sān自zì讚zàn。

佛fó亦yì再zài三sān訶hē彼bǐ所suǒ說。爾時彼梵覩佛威光難為抗敵。又住寂說shuō。爾ěr時shí彼bǐ梵fàn覩dǔ佛fó威wēi光guāng難nán為wéi抗kàng敵dí。

又yòu住zhù寂jì