阿毘達磨大毘婆沙論卷 52 · 大正藏 0271b

聞已憂慼作是念言。我從本來好行施與聞wén已yǐ憂yōu慼qī作zuò是shì念niàn言yán。我wǒ從cóng本běn來lái好hǎo行xíng施shī與yǔ乃至祠祀極為唐捐。以彼無果無異熟故。乃nǎi至zhì祠cí祀sì極jí為wéi唐táng捐juān。

以yǐ彼bǐ無wú果guǒ無wú異yì熟shú故gù。如是邪見憂根相應廣釋相應義。六因中已如rú是shì邪xié見jiàn憂yōu根gēn相xiāng應yīng廣guǎng釋shì相xiāng應yīng義yì。

六liù因yīn中zhōng已yǐ說。說shuō。三結乃至九十八隨眠。幾欲界繫幾色界繫三sān結jié乃nǎi至zhì九jiǔ十shí八bā隨suí眠mián。

幾jī欲yù界jiè繫xì幾jī色sè界jiè繫xì幾無色界繫。問何故作此論。答為止他宗幾jī無wú色sè界jiè繫xì。問wèn何hé故gù作zuò此cǐ論lùn。

答dá為wéi止zhǐ他tā宗zōng顯正理故。謂或有執。欲界所有煩惱及隨煩顯xiǎn正zhèng理lǐ故gù。謂wèi或huò有yǒu執zhí。

欲yù界jiè所suǒ有yǒu煩fán惱nǎo及jí隨suí煩fán惱名數色無色界亦有。為止彼意顯示欲惱nǎo名míng數shù色sè無wú色sè界jiè亦yì有yǒu。為wéi止zhǐ彼bǐ意yì顯xiǎn示shì欲yù界是不定地多諸煩惱及隨煩惱。色無色界界jiè是shì不bù定dìng地dì多duō諸zhū煩fán惱nǎo及jí隨suí煩fán惱nǎo。

色sè無wú色sè界jiè是定地故少諸煩惱及隨煩惱。如瞋隨眠及是shì定dìng地dì故gù少shǎo諸zhū煩fán惱nǎo及jí隨suí煩fán惱nǎo。如rú瞋chēn隨suí眠mián及jí惡作等。彼界無故。或復有執。有漏瀑流軛我惡è作zuò等děng。

彼bǐ界jiè無wú故gù。或huò復fù有yǒu執zhí。

有yǒu漏lòu瀑pù流liú軛è我wǒ語取欲界亦有緣內而生諸煩惱等得彼語yǔ取qǔ欲yù界jiè亦yì有yǒu緣yuán內nèi而ér生shēng諸zhū煩fán惱nǎo等děng得dé彼bǐ名故為止彼意顯有漏等不通欲界上二名míng故gù為wéi止zhǐ彼bǐ意yì顯xiǎn有yǒu漏lòu等děng不bù通tōng欲yù界jiè上shàng二èr界惑定所攝藏多緣內起得彼名故。或界jiè惑huò定dìng所suǒ攝shè藏cáng多duō緣yuán內nèi起qǐ得dé彼bǐ名míng故gù。或huò復有執。嫉慳二纏梵世亦有。如分別論者。問復fù有yǒu執zhí。

嫉jí慳qiān二èr纏chán梵fàn世shì亦yì有yǒu。如rú分fēn別bié論lùn者zhě。

問wèn彼何故作此執。答依契經故。謂契經說。大彼bǐ何hé故gù作zuò此cǐ執zhí。答dá依yī契qì經jīng故gù。

謂wèi契qì經jīng說shuō。大dà梵天王告諸梵眾。我等不須往詣沙門喬梵fàn天tiān王wáng告gào諸zhū梵fàn眾zhòng。

我wǒ等děng不bù須xū往wǎng詣yì沙shā門mén喬qiáo答摩所禮敬聽法。即住此處當令汝等度答dá摩mó所suǒ禮lǐ敬jìng聽tīng法fǎ。即jí住zhù此cǐ處chǔ當dāng令lìng汝rǔ等děng度dù生老死證永寂滅。彼說梵王為嫉慳結纏生shēng老lǎo死sǐ證zhèng永yǒng寂jì滅miè。

彼bǐ說shuō梵fàn王wáng為wéi嫉jí慳qiān結jié纏chán繞心故作如是語。為遮彼意顯嫉慳結繞rào心xīn故gù作zuò如rú是shì語yǔ。為wéi遮zhē彼bǐ意yì顯xiǎn嫉jí慳qiān結jié唯欲界有。或復有執。梵世有覆纏。問彼何唯wéi欲yù界jiè有yǒu。

或huò復fù有yǒu執zhí。梵fàn世shì有yǒu覆fù纏chán。

問wèn彼bǐ何hé故作此執。答依契經故。謂契經說。大梵天故gù作zuò此cǐ執zhí。答dá依yī契qì經jīng故gù。

謂wèi契qì經jīng說shuō。大dà梵fàn天tiān王不了尊者馬勝所問恐梵眾知。方便引王wáng不bù了liǎo尊zūn者zhě馬mǎ勝shèng所suǒ問wèn恐kǒng梵fàn眾zhòng知zhī。

方fāng便biàn引yǐn出軟言愧謝。彼說梵王由覆纏故引出眾出chū軟ruǎn言yán愧kuì謝xiè。彼bǐ說shuō梵fàn王wáng由yóu覆fù纏chán故gù引yǐn出chū眾zhòng外方申不了。為遮彼意顯示覆纏唯欲外wài方fāng申shēn不bù了liǎo。

為wéi遮zhē彼bǐ意yì顯xiǎn示shì覆fù纏chán唯wéi欲yù界有。然大梵王為慢諂誑覆蔽心故便作界jiè有yǒu。然rán大dà梵fàn王wáng為wéi慢màn諂chǎn誑kuáng覆fù蔽bì心xīn故gù便biàn作zuò是語。由此因緣故作斯論。是shì語yǔ。

由yóu此cǐ因yīn緣yuán故gù作zuò斯sī論lùn。答三結三種或欲界繫。或色界繫或無色界答dá三sān結jié三sān種zhǒng或huò欲yù界jiè繫xì。

或huò色sè界jiè繫xì或huò無wú色sè界jiè繫。餘廣說如本論。問何故名欲界繫色界繫繫xì。餘yú廣guǎng說shuō如rú本běn論lùn。

問wèn何hé故gù名míng欲yù界jiè繫xì色sè界jiè繫xì