阿毘達磨大毘婆沙論卷 50 · 大正藏 0259c

眠界別故為三。部別故為五。界部別故為眠mián界jiè別bié故gù為wéi三sān。部bù別bié故gù為wéi五wǔ。

界jiè部bù別bié故gù為wéi十五。無明隨眠亦爾。見隨眠界別故為三。行十shí五wǔ。無wú明míng隨suí眠mián亦yì爾ěr。

見jiàn隨suí眠mián界jiè別bié故gù為wéi三sān。行xíng相別故為五。部別故為十二。行相界部別故相xiāng別bié故gù為wéi五wǔ。

部bù別bié故gù為wéi十shí二èr。行xíng相xiāng界jiè部bù別bié故gù為三十六。疑隨眠界別故為三。部別故為為wéi三sān十shí六liù。

疑yí隨suí眠mián界jiè別bié故gù為wéi三sān。部bù別bié故gù為wéi四。界部別故為十二。是故七隨眠依行相四sì。

界jiè部bù別bié故gù為wéi十shí二èr。是shì故gù七qī隨suí眠mián依yī行xíng相xiāng界部別故為九十八隨眠。廣略雖異而體界jiè部bù別bié故gù為wéi九jiǔ十shí八bā隨suí眠mián。

廣guǎng略lüè雖suī異yì而ér體tǐ無差別。無wú差chà別bié。三結乃至九十八隨眠幾不善幾無記。問何三sān結jié乃nǎi至zhì九jiǔ十shí八bā隨suí眠mián幾jī不bù善shàn幾jī無wú記jì。

問wèn何hé故作此論。答為止他宗顯正義故謂或有故gù作zuò此cǐ論lùn。答dá為wéi止zhǐ他tā宗zōng顯xiǎn正zhèng義yì故gù謂wèi或huò有yǒu說。一切煩惱皆是不善。由不巧便所攝持說shuō。

一yī切qiè煩fán惱nǎo皆jiē是shì不bù善shàn。由yóu不bù巧qiǎo便biàn所suǒ攝shè持chí故。如譬喻者。為遮彼意顯諸煩惱。有是故gù。

如rú譬pì喻yù者zhě。為wéi遮zhē彼bǐ意yì顯xiǎn諸zhū煩fán惱nǎo。

有yǒu是shì不善有是無記。若諸煩惱由不巧便所攝不bù善shàn有yǒu是shì無wú記jì。若ruò諸zhū煩fán惱nǎo由yóu不bù巧qiǎo便biàn所suǒ攝shè持故是不善者。此不巧便應非不善非不持chí故gù是shì不bù善shàn者zhě。

此cǐ不bù巧qiǎo便biàn應yīng非fēi不bù善shàn非fēi不bù巧便所攝持故。不巧便者即是無知。所攝持巧qiǎo便biàn所suǒ攝shè持chí故gù。不bù巧qiǎo便biàn者zhě即jí是shì無wú知zhī。

所suǒ攝shè持chí者是相應義。自體不與自體相應故不巧者zhě是shì相xiāng應yīng義yì。自zì體tǐ不bù與yǔ自zì體tǐ相xiāng應yīng故gù不bù巧qiǎo便應非不善。復有欲令欲界煩惱皆是不便biàn應yīng非fēi不bù善shàn。

復fù有yǒu欲yù令lìng欲yù界jiè煩fán惱nǎo皆jiē是shì不bù善。色無色界一切煩惱皆是無記。為遮彼意善shàn。色sè無wú色sè界jiè一yī切qiè煩fán惱nǎo皆jiē是shì無wú記jì。

為wéi遮zhē彼bǐ意yì顯示欲界有身見邊執見及彼相應無明亦顯xiǎn示shì欲yù界jiè有yǒu身shēn見jiàn邊biān執zhí見jiàn及jí彼bǐ相xiāng應yīng無wú明míng亦yì是無記。復有說者。欲現門義故作斯論。謂是shì無wú記jì。復fù有yǒu說shuō者zhě。

欲yù現xiàn門mén義yì故gù作zuò斯sī論lùn。謂wèi前已說何故於此先立章耶。為欲顯示諸前qián已yǐ說shuō何hé故gù於wū此cǐ先xiān立lì章zhāng耶yē。

為wéi欲yù顯xiǎn示shì諸zhū門義故。若不立章門義無由得顯。如彩門mén義yì故gù。若ruò不bù立lì章zhāng門mén義yì無wú由yóu得dé顯xiǎn。

如rú彩cǎi畫者不能彩畫虛空。既立章已應顯門義。畫huà者zhě不bù能néng彩cǎi畫huà虛xū空kōng。既jì立lì章zhāng已yǐ應yīng顯xiǎn門mén義yì。

答三結中一無記謂有身見。問何故有身見答dá三sān結jié中zhōng一yī無wú記jì謂wèi有yǒu身shēn見jiàn。問wèn何hé故gù有yǒu身shēn見jiàn是無記耶。答若法是無慚無愧自性與無慚是shì無wú記jì耶yē。

答dá若ruò法fǎ是shì無wú慚cán無wú愧kuì自zì性xìng與yǔ無wú慚cán無愧相應。是無慚無愧等起等流果者是不無wú愧kuì相xiāng應yīng。是shì無wú慚cán無wú愧kuì等děng起qǐ等děng流liú果guǒ者zhě是shì不bù善。有身見非無慚無愧自性不與無慚無善shàn。

有yǒu身shēn見jiàn非fēi無wú慚cán無wú愧kuì自zì性xìng不bù與yǔ無wú慚cán無wú愧相應。非無慚無愧等起等流果。故是無愧kuì相xiāng應yīng。非fēi無wú慚cán無wú愧kuì等děng起qǐ等děng流liú果guǒ。

故gù是shì無wú記。復次此有身見非一向壞意樂。故非不記jì。復fù次cì此cǐ有yǒu身shēn見jiàn非fēi一yī向xiàng壞huài意yì樂lè。

故gù非fēi不bù善。無慚無愧不相應故非一向壞意樂。復次善shàn。無wú慚cán無wú愧kuì不bù相xiāng應yīng故gù非fēi一yī向xiàng壞huài意yì樂lè。

復fù次cì