阿毘達磨大毘婆沙論卷 44 · 大正藏 0231a

說言。根律儀以一切善法及順善無覆無記說shuō言yán。根gēn律lǜ儀yí以yǐ一yī切qiè善shàn法fǎ及jí順shùn善shàn無wú覆fù無wú記jì法為自性。根不律儀以一切染污法及順染法fǎ為wéi自zì性xìng。

根gēn不bù律lǜ儀yí以yǐ一yī切qiè染rǎn污wū法fǎ及jí順shùn染rǎn無覆無記法為自性。昔此迦濕彌羅國中有無wú覆fù無wú記jì法fǎ為wéi自zì性xìng。昔xī此cǐ迦jiā濕shī彌mí羅luó國guó中zhōng有yǒu毘訶羅名吉祥胤。二阿羅漢曾住其中。俱毘pí訶hē羅luó名míng吉jí祥xiáng胤yìn。

二èr阿ā羅luó漢hàn曾céng住zhù其qí中zhōng。俱jù證三明。具八解脫。得無礙解。是說法師是證zhèng三sān明míng。

具jù八bā解jiě脫tuō。得dé無wú礙ài解jiě。

是shì說shuō法fǎ師shī是shì親兄弟。父名難提婆羅門種。俱作是說。根親qīn兄xiōng弟dì。父fù名míng難nán提tí婆pó羅luó門mén種zhǒng。

俱jù作zuò是shì說shuō。根gēn律儀根不律儀。皆以無覆無記不相應行蘊律lǜ儀yí根gēn不bù律lǜ儀yí。

皆jiē以yǐ無wú覆fù無wú記jì不bù相xiāng應yīng行xíng蘊yùn中律儀不律儀為自性。問若此俱是無覆無中zhōng律lǜ儀yí不bù律lǜ儀yí為wéi自zì性xìng。問wèn若ruò此cǐ俱jù是shì無wú覆fù無wú記心不相應行蘊攝者。此二自性有何差別。記jì心xīn不bù相xiāng應yīng行xíng蘊yùn攝shè者zhě。

此cǐ二èr自zì性xìng有yǒu何hé差chà別bié。答隨順染污者名不律儀。隨順清淨者名律答dá隨suí順shùn染rǎn污wū者zhě名míng不bù律lǜ儀yí。

隨suí順shùn清qīng淨jìng者zhě名míng律lǜ儀。是謂差別。評曰。此諸說中初說為善。經儀yí。是shì謂wèi差chà別bié。

評píng曰yuē。此cǐ諸zhū說shuō中zhōng初chū說shuō為wéi善shàn。

經jīng說念慧能護根故。說shuō念niàn慧huì能néng護hù根gēn故gù。復次即此念慧有位亦得斷律儀名。隨位復fù次cì即jí此cǐ念niàn慧huì有yǒu位wèi亦yì得dé斷duàn律lǜ儀yí名míng。

隨suí位wèi差別建立多種。且說有漏斷律儀者。謂差chà別bié建jiàn立lì多duō種zhǒng。且qiě說shuō有yǒu漏lòu斷duàn律lǜ儀yí者zhě。

謂wèi欲界見修所斷法。以未至地能離欲界有欲yù界jiè見jiàn修xiū所suǒ斷duàn法fǎ。以yǐ未wèi至zhì地dì能néng離lí欲yù界jiè有yǒu漏。九無間道中念慧二法為斷律儀。若初漏lòu。

九jiǔ無wú間jiàn道dào中zhōng念niàn慧huì二èr法fǎ為wéi斷duàn律lǜ儀yí。若ruò初chū靜慮見修所斷法。以第二靜慮近分地能靜jìng慮lǜ見jiàn修xiū所suǒ斷duàn法fǎ。

以yǐ第dì二èr靜jìng慮lǜ近jìn分fēn地dì能néng離初靜慮。九無間道中念慧二法為斷律儀。離lí初chū靜jìng慮lǜ。九jiǔ無wú間jiàn道dào中zhōng念niàn慧huì二èr法fǎ為wéi斷duàn律lǜ儀yí。

乃至無所有處見修所斷法。以非想非非想乃nǎi至zhì無wú所suǒ有yǒu處chǔ見jiàn修xiū所suǒ斷duàn法fǎ。以yǐ非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處近分地能離無所有處。九無間道中念處chǔ近jìn分fēn地dì能néng離lí無wú所suǒ有yǒu處chǔ。

九jiǔ無wú間jiàn道dào中zhōng念niàn慧二法為斷律儀。若說無漏斷律儀者。謂慧huì二èr法fǎ為wéi斷duàn律lǜ儀yí。若ruò說shuō無wú漏lòu斷duàn律lǜ儀yí者zhě。

謂wèi欲界見修所斷法。以未至地能離欲界。無欲yù界jiè見jiàn修xiū所suǒ斷duàn法fǎ。以yǐ未wèi至zhì地dì能néng離lí欲yù界jiè。

無wú漏諸無間道中念慧二法為斷律儀。若初靜漏lòu諸zhū無wú間jiàn道dào中zhōng念niàn慧huì二èr法fǎ為wéi斷duàn律lǜ儀yí。若ruò初chū靜jìng慮見修所斷法。以依未至靜慮中間及初靜慮lǜ見jiàn修xiū所suǒ斷duàn法fǎ。

以yǐ依yī未wèi至zhì靜jìng慮lǜ中zhōng間jiàn及jí初chū靜jìng慮能離初靜慮三地。無漏諸無間道中慮lǜ能néng離lí初chū靜jìng慮lǜ三sān地dì。無wú漏lòu諸zhū無wú間jiàn道dào中zhōng念慧二法為斷律儀。第二靜慮見修所斷法。念niàn慧huì二èr法fǎ為wéi斷duàn律lǜ儀yí。

第dì二èr靜jìng慮lǜ見jiàn修xiū所suǒ斷duàn法fǎ。以前三地及第二靜慮能離第二靜慮。四以yǐ前qián三sān地dì及jí第dì二èr靜jìng慮lǜ能néng離lí第dì二èr靜jìng慮lǜ。

四sì地無漏諸無間道中念慧二法為斷律儀。地dì無wú漏lòu諸zhū無wú間jiàn道dào中zhōng念niàn慧huì二èr法fǎ為wéi斷duàn律lǜ儀yí。第三靜慮見修所斷法以前四地及第三靜第dì三sān靜jìng慮lǜ見jiàn修xiū所suǒ斷duàn法fǎ以yǐ前qián四sì地dì及jí第dì三sān靜jìng