阿毘達磨大毘婆沙論卷 44 · 大正藏 0228b

慈悲相應。遠離尋喜捨相應。有說翻此。復慈cí悲bēi相xiāng應yīng。遠yuǎn離lí尋xún喜xǐ捨shě相xiāng應yīng。

有yǒu說shuō翻fān此cǐ。復fù次安隱尋苦集智相應。遠離尋滅道智相應。次cì安ān隱yǐn尋xún苦kǔ集jí智zhì相xiāng應yīng。

遠yuǎn離lí尋xún滅miè道dào智zhì相xiāng應yīng。有說翻此。復次安隱尋空及苦集無願三摩有yǒu說shuō翻fān此cǐ。

復fù次cì安ān隱yǐn尋xún空kōng及jí苦kǔ集jí無wú願yuàn三sān摩mó地俱。遠離尋無相及道無願三摩地俱。有說地dì俱jù。遠yuǎn離lí尋xún無wú相xiāng及jí道dào無wú願yuàn三sān摩mó地dì俱jù。

有yǒu說shuō翻此。尊者妙音說曰。見流轉過失相應尋翻fān此cǐ。尊zūn者zhě妙miào音yīn說shuō曰yuē。

見jiàn流liú轉zhuǎn過guò失shī相xiāng應yīng尋xún名安隱尋。見還滅功德相應尋名遠離尋。名míng安ān隱yǐn尋xún。見jiàn還huán滅miè功gōng德dé相xiāng應yīng尋xún名míng遠yuǎn離lí尋xún。

尊者覺天說曰。見還滅功德相應尋名安隱尊zūn者zhě覺jué天tiān說shuō曰yuē。見jiàn還huán滅miè功gōng德dé相xiāng應yīng尋xún名míng安ān隱yǐn尋。見流轉過失相應尋名遠離尋。大德說曰。尋xún。

見jiàn流liú轉zhuǎn過guò失shī相xiāng應yīng尋xún名míng遠yuǎn離lí尋xún。大dà德dé說shuō曰yuē。

無邊利益意相應尋名安隱尋。無邊安樂意無wú邊biān利lì益yì意yì相xiāng應yīng尋xún名míng安ān隱yǐn尋xún。無wú邊biān安ān樂lè意yì相應尋名遠離尋。脇尊者曰。無邊安樂意相相xiāng應yīng尋xún名míng遠yuǎn離lí尋xún。

脇xié尊zūn者zhě曰yuē。無wú邊biān安ān樂lè意yì相xiāng應尋名安隱尋。無邊利益意相應尋名遠離應yīng尋xún名míng安ān隱yǐn尋xún。

無wú邊biān利lì益yì意yì相xiāng應yīng尋xún名míng遠yuǎn離lí尋。尊者世友說曰。無邊憐慜意樂所起名尋xún。尊zūn者zhě世shì友yǒu說shuō曰yuē。

無wú邊biān憐lián慜mǐn意yì樂lè所suǒ起qǐ名míng安隱尋。無邊調善意樂所起名遠離尋。問何安ān隱yǐn尋xún。無wú邊biān調diào善shàn意yì樂lè所suǒ起qǐ名míng遠yuǎn離lí尋xún。

問wèn何hé故初成佛已多分起此二尋。答由此二尋是故gù初chū成chéng佛fó已yǐ多duō分fēn起qǐ此cǐ二èr尋xún。答dá由yóu此cǐ二èr尋xún是shì阿耨多羅三藐三菩提前行者及淨道故。復阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí前qián行xíng者zhě及jí淨jìng道dào故gù。

復fù次為對治昔在家時受欲樂故。初成佛已多次cì為wéi對duì治zhì昔xī在zài家jiā時shí受shòu欲yù樂lè故gù。初chū成chéng佛fó已yǐ多duō起遠離尋。為對治修苦行時無利苦故。初起qǐ遠yuǎn離lí尋xún。

為wéi對duì治zhì修xiū苦kǔ行xíng時shí無wú利lì苦kǔ故gù。初chū成佛已起安隱尋。復次初成佛已慶自德成chéng佛fó已yǐ起qǐ安ān隱yǐn尋xún。

復fù次cì初chū成chéng佛fó已yǐ慶qìng自zì德dé故多起安隱尋。欲度他故多起遠離尋故gù多duō起qǐ安ān隱yǐn尋xún。欲yù度dù他tā故gù多duō起qǐ遠yuǎn離lí尋xún智多耶境多耶。乃至廣說。問何故作此論。答智zhì多duō耶yē境jìng多duō耶yē。

乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。問wèn何hé故gù作zuò此cǐ論lùn。

答dá為止他宗顯正義故。謂或有執。有緣為wéi止zhǐ他tā宗zōng顯xiǎn正zhèng義yì故gù。謂wèi或huò有yǒu執zhí。

有yǒu緣yuán無智如譬喻者。彼作是說。若緣幻事健達無wú智zhì如rú譬pì喻yù者zhě。彼bǐ作zuò是shì說shuō。

若ruò緣yuán幻huàn事shì健jiàn達dá縛城及旋火輪鹿愛等智皆緣無境。為遮彼縛fù城chéng及jí旋xuán火huǒ輪lún鹿lù愛ài等děng智zhì皆jiē緣yuán無wú境jìng。為wéi遮zhē彼bǐ執顯一切智皆緣有境。或復有執。有智不執zhí顯xiǎn一yī切qiè智zhì皆jiē緣yuán有yǒu境jìng。

或huò復fù有yǒu執zhí。有yǒu智zhì不bù緣境有境非智緣。為遮彼執顯一切智皆緣yuán境jìng有yǒu境jìng非fēi智zhì緣yuán。

為wéi遮zhē彼bǐ執zhí顯xiǎn一yī切qiè智zhì皆jiē能緣境。顯一切境皆智所緣。復次為顯外能néng緣yuán境jìng。顯xiǎn一yī切qiè境jìng皆jiē智zhì所suǒ緣yuán。

復fù次cì為wéi顯xiǎn外wài道有顛倒故境智相違。及顯內道無顛倒道dào有yǒu顛diān倒dǎo故gù境jìng智zhì相xiāng違wéi。及jí顯xiǎn內nèi道dào無wú顛diān倒dǎo故境智相順。復次有說。智多非境以一境故gù境jìng智zhì相xiāng順shùn。

復fù次cì有yǒu說shuō。智zhì多duō非fēi境jìng以yǐ一yī境jìng上有多智故。今欲顯示境多非智由此因上shàng有yǒu多duō智zhì故gù。

今jīn欲yù顯xiǎn示shì境jìng多duō非fēi智zhì由yóu此cǐ因yīn