阿毘達磨大毘婆沙論卷 40 · 大正藏 0205b

觀。然尊者迦多衍尼子隨順契經。且說不觀guān。然rán尊zūn者zhě迦jiā多duō衍yǎn尼ní子zǐ隨suí順shùn契qì經jīng。

且qiě說shuō不bù淨觀名對面念。謂契經說。有諸苾芻。居阿淨jìng觀guān名míng對duì面miàn念niàn。謂wèi契qì經jīng說shuō。

有yǒu諸zhū苾bì芻chú。居jū阿ā練若或在樹下。或在靜室。結加趺坐端練liàn若ruò或huò在zài樹shù下xià。

或huò在zài靜jìng室shì。結jié加jiā趺fū坐zuò端duān身正願住對面念。為斷貪欲離貪欲故心身shēn正zhèng願yuàn住zhù對duì面miàn念niàn。

為wéi斷duàn貪tān欲yù離lí貪tān欲yù故gù心xīn多安住。如為斷貪欲如是為斷瞋恚惛沈多duō安ān住zhù。如rú為wéi斷duàn貪tān欲yù如rú是shì為wéi斷duàn瞋chēn恚huì惛hūn沈shěn睡眠掉舉惡作疑應知亦爾。於五蓋中貪睡shuì眠mián掉diào舉jǔ惡è作zuò疑yí應yīng知zhī亦yì爾ěr。

於wū五wǔ蓋gài中zhōng貪tān欲最重。又最在初。是故偏說。彼近對治。謂欲yù最zuì重zhòng。又yòu最zuì在zài初chū。

是shì故gù偏piān說shuō。彼bǐ近jìn對duì治zhì。

謂wèi不淨觀。貪欲若斷。餘隨斷故。不別說彼近不bù淨jìng觀guān。貪tān欲yù若ruò斷duàn。

餘yú隨suí斷duàn故gù。不bù別bié說shuō彼bǐ近jìn對治法名對面念。對duì治zhì法fǎ名míng對duì面miàn念niàn。

問修觀行者繫念眉間。爾時當言住在何問wèn修xiū觀guān行xíng者zhě繫xì念niàn眉méi間jiàn。爾ěr時shí當dāng言yán住zhù在zài何hé位。答超作意位。然瑜伽師修不淨觀總有位wèi。

答dá超chāo作zuò意yì位wèi。然rán瑜yú伽jiā師shī修xiū不bù淨jìng觀guān總zǒng有yǒu三位。一初習業位。二已熟修位。三超作意三sān位wèi。

一yī初chū習xí業yè位wèi。二èr已yǐ熟shú修xiū位wèi。

三sān超chāo作zuò意yì位。修此觀者復有三種。一者樂略。二者位wèi。修xiū此cǐ觀guān者zhě復fù有yǒu三sān種zhǒng。

一yī者zhě樂lè略lüè。二èr者zhě樂廣。三樂廣略。此中唯樂略者。謂彼行樂lè廣guǎng。

三sān樂lè廣guǎng略lüè。此cǐ中zhōng唯wéi樂lè略lüè者zhě。

謂wèi彼bǐ行xíng者先往塚間觀察死屍青瘀等相。善取相者zhě先xiān往wǎng塚zhǒng間jiàn觀guān察chá死sǐ屍shī青qīng瘀yū等děng相xiāng。善shàn取qǔ相xiāng已退坐一處重觀彼相。若心散亂不明了已yǐ退tuì坐zuò一yī處chǔ重zhòng觀guān彼bǐ相xiāng。

若ruò心xīn散sàn亂luàn不bù明míng了le者。復往塚間如前觀察善取其相。如是乃者zhě。復fù往wǎng塚zhǒng間jiàn如rú前qián觀guān察chá善shàn取qǔ其qí相xiāng。

如rú是shì乃nǎi至若得明了心不散亂速還住處。洗足就至zhì若ruò得dé明míng了le心xīn不bù散sàn亂luàn速sù還huán住zhù處chǔ。洗xǐ足zú就jiù座結加趺坐。調適身心令離諸蓋。憶念座zuò結jié加jiā趺fū坐zuò。

調diào適shì身shēn心xīn令lìng離lí諸zhū蓋gài。憶yì念niàn觀察先所取相。以勝解力移屬自身。始從觀guān察chá先xiān所suǒ取qǔ相xiāng。

以yǐ勝shèng解jiě力lì移yí屬shǔ自zì身shēn。始shǐ從cóng青瘀乃至骨瑣。於骨瑣中。先觀足骨。次觀青qīng瘀yū乃nǎi至zhì骨gǔ瑣suǒ。

於wū骨gǔ瑣suǒ中zhōng。先xiān觀guān足zú骨gǔ。

次cì觀guān踝骨。次觀脛骨。次觀膝骨。次觀髀骨。次觀踝huái骨gǔ。次cì觀guān脛jìng骨gǔ。

次cì觀guān膝xī骨gǔ。次cì觀guān髀bì骨gǔ。

次cì觀guān臗骨。次觀腰骨。次觀脊骨。次觀脇骨。次觀臗kuān骨gǔ。次cì觀guān腰yāo骨gǔ。

次cì觀guān脊jǐ骨gǔ。次cì觀guān脇xié骨gǔ。

次cì觀guān髆骨。次觀臂骨。次觀肘骨。次觀腕骨。次觀髆bó骨gǔ。次cì觀guān臂bì骨gǔ。

次cì觀guān肘zhǒu骨gǔ。次cì觀guān腕wàn骨gǔ。

次cì觀guān手骨。次觀肩骨。次觀項骨。次觀頷骨。次觀手shǒu骨gǔ。次cì觀guān肩jiān骨gǔ。

次cì觀guān項xiàng骨gǔ。次cì觀guān頷hàn骨gǔ。

次cì觀guān齒骨。後觀髑髏。彼勝解力觀察如是不淨齒chǐ骨gǔ。後hòu觀guān髑dú髏lóu。

彼bǐ勝shèng解jiě力lì觀guān察chá如rú是shì不bù淨jìng相已。繫念眉間湛然而住。復轉此念入身相xiāng已yǐ。繫xì念niàn眉méi間jiàn湛zhàn然rán而ér住zhù。

復fù轉zhuǎn此cǐ念niàn入rù身shēn念住。展轉乃至入法念住。是名樂略修觀念niàn住zhù。展zhǎn轉zhuǎn乃nǎi至zhì入rù法fǎ念niàn住zhù。

是shì名míng樂lè略lüè修xiū觀guān行者不淨觀成。唯樂廣者。謂彼行者。先往行xíng者zhě不bù淨jìng觀guān成chéng。唯wéi樂lè廣guǎng者zhě。

謂wèi彼bǐ行xíng者zhě。先xiān往wǎng塚間觀察死屍青瘀等相如前廣說。展塚zhǒng間jiàn觀guān察chá死sǐ屍shī青qīng瘀yū等děng相xiāng如rú前qián廣guǎng說shuō。

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