阿毘達磨大毘婆沙論卷 34 · 大正藏 0178b

等世現見故。復次為顯僧寶極難得故。謂等děng世shì現xiàn見jiàn故gù。復fù次cì為wéi顯xiǎn僧sēng寶bǎo極jí難nán得dé故gù。

謂wèi佛雖出世間而僧猶未有故。復次未來世僧佛fó雖suī出chū世shì間jiān而ér僧sēng猶yóu未wèi有yǒu故gù。復fù次cì未wèi來lái世shì僧sēng非現見。故佛偏說有令賈客等生渴仰故。非fēi現xiàn見jiàn。

故gù佛fó偏piān說shuō有yǒu令lìng賈jiǎ客kè等děng生shēng渴kě仰yǎng故gù。復次現在過去雖有餘僧。而佛欲顯未來復fù次cì現xiàn在zài過guò去qù雖suī有yǒu餘yú僧sēng。

而ér佛fó欲yù顯xiǎn未wèi來lái世中自有弟子。故作是說。復次經說亦言。世shì中zhōng自zì有yǒu弟dì子zǐ。故gù作zuò是shì說shuō。

復fù次cì經jīng說shuō亦yì言yán。即顯亦有餘佛弟子令彼歸依。恐彼謂無即jí顯xiǎn亦yì有yǒu餘yú佛fó弟dì子zǐ令lìng彼bǐ歸guī依yī。

恐kǒng彼bǐ謂wèi無wú未來僧寶故佛為說令亦歸依。問何趣何處未wèi來lái僧sēng寶bǎo故gù佛fó為wéi說shuō令lìng亦yì歸guī依yī。問wèn何hé趣qù何hé處chǔ有此歸依。答歸依有二種。一與律儀俱。二有yǒu此cǐ歸guī依yī。

答dá歸guī依yī有yǒu二èr種zhǒng。一yī與yǔ律lǜ儀yí俱jù。

二èr不與律儀俱。與律儀俱者。唯在人趣三不bù與yǔ律lǜ儀yí俱jù。與yǔ律lǜ儀yí俱jù者zhě。

唯wéi在zài人rén趣qù三sān洲非餘。不與律儀俱者通餘趣處。問若洲zhōu非fēi餘yú。不bù與yǔ律lǜ儀yí俱jù者zhě通tōng餘yú趣qù處chǔ。

問wèn若ruò不受歸依而受律儀。彼得律儀不。有說不bù受shòu歸guī依yī而ér受shòu律lǜ儀yí。彼bǐ得dé律lǜ儀yí不bù。

有yǒu說shuō不得。以受律儀者必依三歸。以三歸為不bù得dé。以yǐ受shòu律lǜ儀yí者zhě必bì依yī三sān歸guī。

以yǐ三sān歸guī為wéi門得律儀故。有說亦得。謂若不知三歸律門mén得dé律lǜ儀yí故gù。有yǒu說shuō亦yì得dé。

謂wèi若ruò不bù知zhī三sān歸guī律lǜ儀受之先後。或復忘誤。不受三歸者受得儀yí受shòu之zhī先xiān後hòu。或huò復fù忘wàng誤wù。

不bù受shòu三sān歸guī者zhě受shòu得dé律儀。而授者得罪。若有憍慢不受三歸但律lǜ儀yí。而ér授shòu者zhě得dé罪zuì。

若ruò有yǒu憍jiāo慢màn不bù受shòu三sān歸guī但dàn受律儀。彼必不得。問為要自起語表受歸受shòu律lǜ儀yí。彼bǐ必bì不bù得dé。

問wèn為wéi要yào自zì起qǐ語yǔ表biǎo受shòu歸guī依者乃得歸依。為他語表受歸依者亦得依yī者zhě乃nǎi得dé歸guī依yī。為wéi他tā語yǔ表biǎo受shòu歸guī依yī者zhě亦yì得dé歸依。有作是說。要自語表受歸依者乃得歸guī依yī。

有yǒu作zuò是shì說shuō。要yào自zì語yǔ表biǎo受shòu歸guī依yī者zhě乃nǎi得dé歸依。問若爾契經所說當云何通。謂薄伽梵歸guī依yī。

問wèn若ruò爾ěr契qì經jīng所suǒ說shuō當dāng云yún何hé通tōng。謂wèi薄báo伽jiā梵fàn臨涅槃時。阿難白佛。拘尸城中有諸力士臨lín涅niè槃pán時shí。

阿ā難nán白bái佛fó。拘jū尸shī城chéng中zhōng有yǒu諸zhū力lì士shì及其眷屬。皆共歸依佛法僧寶。有作是說。及jí其qí眷juàn屬shǔ。

皆jiē共gòng歸guī依yī佛fó法fǎ僧sēng寶bǎo。有yǒu作zuò是shì說shuō。

佛神力故臨涅槃時。寄他語表受三歸者佛fó神shén力lì故gù臨lín涅niè槃pán時shí。寄jì他tā語yǔ表biǎo受shòu三sān歸guī者zhě亦得歸依。餘時不得。要須自受。有餘師說。亦yì得dé歸guī依yī。

餘yú時shí不bù得dé。要yào須xū自zì受shòu。

有yǒu餘yú師shī說shuō。尊者阿難先入拘尸城。為諸力士等受三尊zūn者zhě阿ā難nán先xiān入rù拘jū尸shī城chéng。

為wéi諸zhū力lì士shì等děng受shòu三sān歸已。後方白佛。欲顯世尊臨般涅槃猶歸guī已yǐ。後hòu方fāng白bái佛fó。

欲yù顯xiǎn世shì尊zūn臨lín般bān涅niè槃pán猶yóu有無量受化弟子。故作是說。非由今時。阿有yǒu無wú量liáng受shòu化huà弟dì子zǐ。故gù作zuò是shì說shuō。

非fēi由yóu今jīn時shí。阿ā難白佛。方得歸依。復有說者。由他語表難nán白bái佛fó。

方fāng得dé歸guī依yī。復fù有yǒu說shuō者zhě。

由yóu他tā語yǔ表biǎo受三歸者亦得歸依。如迦尸迦女及餘啞者受shòu三sān歸guī者zhě亦yì得dé歸guī依yī。如rú迦jiā尸shī迦jiā女nǚ及jí餘yú啞yǎ者zhě等。寄他語表得歸依故。等děng。

寄jì他tā語yǔ表biǎo得dé歸guī依yī故gù。問有在母胎。或嬰孩位。母等為受三歸律問wèn有yǒu在zài母mǔ胎tāi。

或huò嬰yīng孩hái位wèi。母mǔ等děng為wéi受shòu三sān歸guī律lǜ