阿毘達磨大毘婆沙論卷 32 · 大正藏 0163b

趣故名涅槃。復次槃名為臭涅名為無。永趣qù故gù名míng涅niè槃pán。復fù次cì槃pán名míng為wéi臭chòu涅niè名míng為wéi無wú。

永yǒng無臭穢諸煩惱業故名涅槃。復次槃名稠無wú臭chòu穢huì諸zhū煩fán惱nǎo業yè故gù名míng涅niè槃pán。復fù次cì槃pán名míng稠chóu林涅名永離。永離一切三火三相諸蘊稠林林lín涅niè名míng永yǒng離lí。

永yǒng離lí一yī切qiè三sān火huǒ三sān相xiāng諸zhū蘊yùn稠chóu林lín故名涅槃。復次槃名為織涅名為不。此中故gù名míng涅niè槃pán。復fù次cì槃pán名míng為wéi織zhī涅niè名míng為wéi不bù。

此cǐ中zhōng永無煩惱業縷。不織生死異熟果絹故名永yǒng無wú煩fán惱nǎo業yè縷lǚ。不bù織zhī生shēng死sǐ異yì熟shú果guǒ絹juàn故gù名míng涅槃。餘如前說。問何故擇滅亦名不同類。涅niè槃pán。

餘yú如rú前qián說shuō。問wèn何hé故gù擇zé滅miè亦yì名míng不bù同tóng類lèi。

答無同類因故。亦非同類因故。餘如前說。答dá無wú同tóng類lèi因yīn故gù。亦yì非fēi同tóng類lèi因yīn故gù。

餘yú如rú前qián說shuō。問何故擇滅亦名非聚。答離諸聚故。謂說問wèn何hé故gù擇zé滅miè亦yì名míng非fēi聚jù。

答dá離lí諸zhū聚jù故gù。謂wèi說shuō有為無住相者。彼說有為法必四類共聚。有yǒu為wéi無wú住zhù相xiāng者zhě。

彼bǐ說shuō有yǒu為wéi法fǎ必bì四sì類lèi共gòng聚jù。謂自體及三相。若說有為有住相者。彼說謂wèi自zì體tǐ及jí三sān相xiāng。

若ruò說shuō有yǒu為wéi有yǒu住zhù相xiāng者zhě。彼bǐ說shuō有為法必五類共聚。謂自體及四相。復次諸有yǒu為wéi法fǎ必bì五wǔ類lèi共gòng聚jù。

謂wèi自zì體tǐ及jí四sì相xiāng。復fù次cì諸zhū界諸趣諸生諸蘊諸世諸苦皆名為聚。擇滅界jiè諸zhū趣qù諸zhū生shēng諸zhū蘊yùn諸zhū世shì諸zhū苦kǔ皆jiē名míng為wéi聚jù。

擇zé滅miè異彼故名非聚。問何故擇滅亦名非顯。答異yì彼bǐ故gù名míng非fēi聚jù。問wèn何hé故gù擇zé滅miè亦yì名míng非fēi顯xiǎn。

答dá顯謂稱讚涅槃功德智者極成。不待稱讚故顯xiǎn謂wèi稱chēng讚zàn涅niè槃pán功gōng德dé智zhì者zhě極jí成chéng。不bù待dài稱chēng讚zàn故gù名非顯。復次涅槃功德無邊際故不可稱讚。名míng非fēi顯xiǎn。

復fù次cì涅niè槃pán功gōng德dé無wú邊biān際jì故gù不bù可kě稱chēng讚zàn。如說。此人技術無邊不可稱讚故名非顯。如rú說shuō。

此cǐ人rén技jì術shù無wú邊biān不bù可kě稱chēng讚zàn故gù名míng非fēi顯xiǎn。復次顯名毀呰涅槃功德究竟圓滿。如復fù次cì顯xiǎn名míng毀huǐ呰zǐ涅niè槃pán功gōng德dé究jiū竟jìng圓yuán滿mǎn。

如rú末尼珠周圓光淨不可毀呰故名非顯。復末mò尼ní珠zhū周zhōu圓yuán光guāng淨jìng不bù可kě毀huǐ呰zǐ故gù名míng非fēi顯xiǎn。復fù次涅槃功德究竟安住。如末尼珠體無增次cì涅niè槃pán功gōng德dé究jiū竟jìng安ān住zhù。

如rú末mò尼ní珠zhū體tǐ無wú增zēng減。隨所置處即便安住不可毀呰故名非減jiǎn。隨suí所suǒ置zhì處chǔ即jí便biàn安ān住zhù不bù可kě毀huǐ呰zǐ故gù名míng非fēi顯。復次顯謂顯說涅槃是聖現量所證不可顯xiǎn。

復fù次cì顯xiǎn謂wèi顯xiǎn說shuō涅niè槃pán是shì聖shèng現xiàn量liáng所suǒ證zhèng不bù可kě顯說故名非顯。復次諸有為法有因有果。顯xiǎn說shuō故gù名míng非fēi顯xiǎn。復fù次cì諸zhū有yǒu為wéi法fǎ有yǒu因yīn有yǒu果guǒ。

可得以因顯說其果。亦得以果顯說其可kě得dé以yǐ因yīn顯xiǎn說shuō其qí果guǒ。亦yì得dé以yǐ果guǒ顯xiǎn說shuō其qí因。涅槃無為無因無果不可顯說故名非因yīn。

涅niè槃pán無wú為wéi無wú因yīn無wú果guǒ不bù可kě顯xiǎn說shuō故gù名míng非fēi顯復次顯謂顯示。涅槃寂靜無婆羅門剎帝顯xiǎn復fù次cì顯xiǎn謂wèi顯xiǎn示shì。涅niè槃pán寂jì靜jìng無wú婆pó羅luó門mén剎chà帝dì利等種姓差別可以顯示。亦無青黃赤白等利lì等děng種zhǒng姓xìng差chà別bié可kě以yǐ顯xiǎn示shì。

亦yì無wú青qīng黃huáng赤chì白bái等děng相可以顯示。故名非顯。復次顯謂顯現。諸相xiāng可kě以yǐ顯xiǎn示shì。故gù名míng非fēi顯xiǎn。

復fù次cì顯xiǎn謂wèi顯xiǎn現xiàn。諸zhū有為法或體是色其相顯現或雖非色而依有yǒu為wéi法fǎ或huò體tǐ是shì色sè其qí相xiāng顯xiǎn現xiàn或huò雖suī非fēi色sè而ér依yī色轉亦可顯現。涅槃不然故名非顯。問何色sè轉zhuǎn亦yì可kě顯xiǎn現xiàn。

涅niè槃pán不bù然rán故gù名míng非fēi顯xiǎn。問wèn何hé