阿毘達磨大毘婆沙論卷 18 · 大正藏 0088c

復次善五蘊展轉為同類因。染污五蘊展轉復fù次cì善shàn五wǔ蘊yùn展zhǎn轉zhuǎn為wéi同tóng類lèi因yīn。染rǎn污wū五wǔ蘊yùn展zhǎn轉zhuǎn為同類因。無覆無記五蘊。亦展轉為同類因。為wéi同tóng類lèi因yīn。

無wú覆fù無wú記jì五wǔ蘊yùn。亦yì展zhǎn轉zhuǎn為wéi同tóng類lèi因yīn。

性類等故。有說無覆無記四蘊。與無覆無記性xìng類lèi等děng故gù。有yǒu說shuō無wú覆fù無wú記jì四sì蘊yùn。

與yǔ無wú覆fù無wú記jì色蘊為同類因。無覆無記色蘊。不能與無色sè蘊yùn為wéi同tóng類lèi因yīn。無wú覆fù無wú記jì色sè蘊yùn。

不bù能néng與yǔ無wú覆無記四蘊為同類因勢力劣故。有說無覆fù無wú記jì四sì蘊yùn為wéi同tóng類lèi因yīn勢shì力lì劣liè故gù。有yǒu說shuō無wú覆無記色蘊。與無覆無記四蘊為同類因。覆fù無wú記jì色sè蘊yùn。

與yǔ無wú覆fù無wú記jì四sì蘊yùn為wéi同tóng類lèi因yīn。無覆無記四蘊。不與無覆無記色蘊為同無wú覆fù無wú記jì四sì蘊yùn。

不bù與yǔ無wú覆fù無wú記jì色sè蘊yùn為wéi同tóng類因。勝法不為劣法因故。有說。無覆無記類lèi因yīn。勝shèng法fǎ不bù為wéi劣liè法fǎ因yīn故gù。

有yǒu說shuō。無wú覆fù無wú記jì四蘊。不與無覆無記色蘊為同類因。無覆四sì蘊yùn。

不bù與yǔ無wú覆fù無wú記jì色sè蘊yùn為wéi同tóng類lèi因yīn。無wú覆fù無記色蘊。亦不與無覆無記四蘊為同類無wú記jì色sè蘊yùn。

亦yì不bù與yǔ無wú覆fù無wú記jì四sì蘊yùn為wéi同tóng類lèi因。勢用羸劣類各別故。無覆無記四蘊展轉因yīn。勢shì用yòng羸léi劣liè類lèi各gè別bié故gù。

無wú覆fù無wú記jì四sì蘊yùn展zhǎn轉zhuǎn為同類因。無覆無記復有四種。一異熟生。為wéi同tóng類lèi因yīn。無wú覆fù無wú記jì復fù有yǒu四sì種zhǒng。

一yī異yì熟shú生shēng。二威儀路。三工巧處。四通果品。如次能二èr威wēi儀yí路lù。

三sān工gōng巧qiǎo處chǔ。四sì通tōng果guǒ品pǐn。

如rú次cì能néng與四三二一為同類因。有餘師說。此四展與yǔ四sì三sān二èr一yī為wéi同tóng類lèi因yīn。有yǒu餘yú師shī說shuō。

此cǐ四sì展zhǎn轉為同類因。同一繫縛同一性故。評曰彼轉zhuǎn為wéi同tóng類lèi因yīn。同tóng一yī繫xì縛fù同tóng一yī性xìng故gù。

評píng曰yuē彼bǐ不應作是說。勿加行善互為因故前說不bù應yīng作zuò是shì說shuō。勿wù加jiā行xíng善shàn互hù為wéi因yīn故gù前qián說shuō為善。染污法有九品。謂下下下中下上。中為wéi善shàn。

染rǎn污wū法fǎ有yǒu九jiǔ品pǐn。謂wèi下xià下xià下xià中zhōng下xià上shàng。

中zhōng下中中中上。上下上中上上。九品展轉為同下xià中zhōng中zhōng中zhōng上shàng。上shàng下xià上shàng中zhōng上shàng上shàng。

九jiǔ品pǐn展zhǎn轉zhuǎn為wéi同tóng類因。問若爾云何有九品。答由對治有九類lèi因yīn。問wèn若ruò爾ěr云yún何hé有yǒu九jiǔ品pǐn。

答dá由yóu對duì治zhì有yǒu九jiǔ品故。染污法亦有九品。謂修下下道對治品pǐn故gù。染rǎn污wū法fǎ亦yì有yǒu九jiǔ品pǐn。

謂wèi修xiū下xià下xià道dào對duì治zhì上上煩惱。乃至修上上道對治下下煩惱。復上shàng上shàng煩fán惱nǎo。乃nǎi至zhì修xiū上shàng上shàng道dào對duì治zhì下xià下xià煩fán惱nǎo。

復fù次。以現行故亦有九品。謂諸煩惱現在前次cì。以yǐ現xiàn行xíng故gù亦yì有yǒu九jiǔ品pǐn。

謂wèi諸zhū煩fán惱nǎo現xiàn在zài前qián時。或是下下品。乃至或是上上品。諸不善時shí。或huò是shì下xià下xià品pǐn。

乃nǎi至zhì或huò是shì上shàng上shàng品pǐn。諸zhū不bù善shàn者亦由異熟。有九品故建立九品。善法有者zhě亦yì由yóu異yì熟shú。

有yǒu九jiǔ品pǐn故gù建jiàn立lì九jiǔ品pǐn。善shàn法fǎ有yǒu二種。一生得善。二加行善。生得善與生得二èr種zhǒng。

一yī生shēng得dé善shàn。二èr加jiā行xíng善shàn。

生shēng得dé善shàn與yǔ生shēng得dé善為同類因。亦與加行善為同類因。加行善shàn為wéi同tóng類lèi因yīn。亦yì與yǔ加jiā行xíng善shàn為wéi同tóng類lèi因yīn。

加jiā行xíng善與加行善為同類因。非生得善以彼劣善shàn與yǔ加jiā行xíng善shàn為wéi同tóng類lèi因yīn。非fēi生shēng得dé善shàn以yǐ彼bǐ劣liè故。有說。此二善法展轉為同類因。同一繫故gù。

有yǒu說shuō。此cǐ二èr善shàn法fǎ展zhǎn轉zhuǎn為wéi同tóng類lèi因yīn。

同tóng一yī繫xì縛同一性故。評曰彼不應作是說。勿修縛fù同tóng一yī性xìng故gù。評píng曰yuē彼bǐ不bù應yīng作zuò是shì說shuō。

勿wù修xiū