阿毘達磨大毘婆沙論卷 17 · 大正藏 0087c

因。無力不能取果與果是故不說。復次若因yīn。無wú力lì不bù能néng取qǔ果guǒ與yǔ果guǒ是shì故gù不bù說shuō。

復fù次cì若ruò同類因已現在已和合。已有作用。荷負擔同tóng類lèi因yīn已yǐ現xiàn在zài已yǐ和hé合hé。已yǐ有yǒu作zuò用yòng。

荷hé負fù擔dān者此中說之。未來同類因無如是事。是故者zhě此cǐ中zhōng說shuō之zhī。未wèi來lái同tóng類lèi因yīn無wú如rú是shì事shì。

是shì故gù不說。復次若同類因。已行世相顯了者此中不bù說shuō。復fù次cì若ruò同tóng類lèi因yīn。

已yǐ行xíng世shì相xiāng顯xiǎn了le者zhě此cǐ中zhōng說之。未來同類因。未行世相不顯了是故說shuō之zhī。未wèi來lái同tóng類lèi因yīn。

未wèi行xíng世shì相xiāng不bù顯xiǎn了le是shì故gù不說。問若未來世有同類因。應有二心互不bù說shuō。問wèn若ruò未wèi來lái世shì有yǒu同tóng類lèi因yīn。

應yīng有yǒu二èr心xīn互hù為因過。答如四行相各有繫屬。餘法亦然為wéi因yīn過guò。答dá如rú四sì行háng相xiāng各gè有yǒu繫xì屬shǔ。

餘yú法fǎ亦yì然rán故無斯過。謂未來世無常行相。有四行相故gù無wú斯sī過guò。謂wèi未wèi來lái世shì無wú常cháng行xíng相xiāng。

有yǒu四sì行háng相xiāng應無間生。彼是所修繫屬。於此無常行相應yīng無wú間jiàn生shēng。彼bǐ是shì所suǒ修xiū繫xì屬shǔ。

於wū此cǐ無wú常cháng行xíng相xiāng與彼為因。彼非此因繫屬此故。無常行與yǔ彼bǐ為wéi因yīn。彼bǐ非fēi此cǐ因yīn繫xì屬shǔ此cǐ故gù。

無wú常cháng行xíng相起必居前。苦空無我行相亦爾。餘有為法相xiāng起qǐ必bì居jū前qián。苦kǔ空kōng無wú我wǒ行xíng相xiāng亦yì爾ěr。

餘yú有yǒu為wéi法fǎ類此應知。故無二心互為因過。若作是類lèi此cǐ應yīng知zhī。故gù無wú二èr心xīn互hù為wéi因yīn過guò。

若ruò作zuò是shì說有依第四靜慮得阿羅漢果。能修未來說shuō有yǒu依yī第dì四sì靜jìng慮lǜ得dé阿ā羅luó漢hàn果guǒ。能néng修xiū未wèi來lái九地無漏。所修無漏皆繫屬此。後起餘地聖九jiǔ地dì無wú漏lòu。

所suǒ修xiū無wú漏lòu皆jiē繫xì屬shǔ此cǐ。後hòu起qǐ餘yú地dì聖shèng道現前。更不能修未來無漏。無餘聖道繫道dào現xiàn前qián。

更gèng不bù能néng修xiū未wèi來lái無wú漏lòu。無wú餘yú聖shèng道dào繫xì屬此故。應在過現非同類因是則違害。屬shǔ此cǐ故gù。

應yīng在zài過guò現xiàn非fēi同tóng類lèi因yīn是shì則zé違wéi害hài。此中所說前生善根與後生者為同類因。此cǐ中zhōng所suǒ說shuō前qián生shēng善shàn根gēn與yǔ後hòu生shēng者zhě為wéi同tóng類lèi因yīn。

乃至廣說勿有此失。故未來世無同類因乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō勿wù有yǒu此cǐ失shī。故gù未wèi來lái世shì無wú同tóng類lèi因yīn於理為善。於wū理lǐ為wéi善shàn。

問色法為有同類因不。外國諸師有作是問wèn色sè法fǎ為wéi有yǒu同tóng類lèi因yīn不bù。外wài國guó諸zhū師shī有yǒu作zuò是shì說。一切色法無同類因。但藉餘緣和合力說shuō。

一yī切qiè色sè法fǎ無wú同tóng類lèi因yīn。但dàn藉jiè餘yú緣yuán和hé合hé力lì起現見鑿地深踰百肘。從彼出埿日曝風起qǐ現xiàn見jiàn鑿záo地dì深shēn踰yú百bǎi肘zhǒu。

從cóng彼bǐ出chū埿ní日rì曝pù風fēng吹。後逢天雨即便生草。又復現見屋脊山吹chuī。後hòu逢féng天tiān雨yǔ即jí便biàn生shēng草cǎo。

又yòu復fù現xiàn見jiàn屋wū脊jǐ山shān峯。先無種子亦生草樹。故知色法無同類峯fēng。先xiān無wú種zhǒng子zǐ亦yì生shēng草cǎo樹shù。

故gù知zhī色sè法fǎ無wú同tóng類lèi因。問若爾此論大種蘊說當云何通。如說因yīn。問wèn若ruò爾ěr此cǐ論lùn大dà種zhǒng蘊yùn說shuō當dāng云yún何hé通tōng。

如rú說shuō過去大種造色。與未來等大種造色為因過guò去qù大dà種zhǒng造zào色sè。與yǔ未wèi來lái等děng大dà種zhǒng造zào色sè為wéi因yīn增上。答我於他論何事須通。若必須通應增zēng上shàng。

答dá我wǒ於wū他tā論lùn何hé事shì須xū通tōng。若ruò必bì須xū通tōng應yīng作是說。增上緣力有近有遠。有在此身作zuò是shì說shuō。

增zēng上shàng緣yuán力lì有yǒu近jìn有yǒu遠yuǎn。有yǒu在zài此cǐ身shēn有在餘身。若近在此身者說名為因。若有yǒu在zài餘yú身shēn。

若ruò近jìn在zài此cǐ身shēn者zhě說shuō名míng為wéi因yīn。若ruò