阿毘達磨大毘婆沙論卷 17 · 大正藏 0084c

於根本業道及加行後起處得。色界戒唯於wū根gēn本běn業yè道dào及jí加jiā行xíng後hòu起qǐ處chǔ得dé。色sè界jiè戒jiè唯wéi於根本業道處得。欲界戒離性罪及離遮於wū根gēn本běn業yè道dào處chǔ得dé。

欲yù界jiè戒jiè離lí性xìng罪zuì及jí離lí遮zhē罪故得。色界戒唯離性罪故得。如是說者罪zuì故gù得dé。色sè界jiè戒jiè唯wéi離lí性xìng罪zuì故gù得dé。

如rú是shì說shuō者zhě色界戒多。所以者何。且未至定所攝戒尚多色sè界jiè戒jiè多duō。所suǒ以yǐ者zhě何hé。

且qiě未wèi至zhì定dìng所suǒ攝shè戒jiè尚shàng多duō欲界。有無量功德對治彼故。況復更有上欲yù界jiè。有yǒu無wú量liáng功gōng德dé對duì治zhì彼bǐ故gù。

況kuàng復fù更gèng有yǒu上shàng地餘戒。問有漏無漏何者戒多。有作是說。地dì餘yú戒jiè。問wèn有yǒu漏lòu無wú漏lòu何hé者zhě戒jiè多duō。

有yǒu作zuò是shì說shuō。有漏戒多。所以者何。有漏戒攝二律儀一有yǒu漏lòu戒jiè多duō。

所suǒ以yǐ者zhě何hé。有yǒu漏lòu戒jiè攝shè二èr律lǜ儀yí一yī律儀少分無漏戒攝一律儀一律儀少分。復律lǜ儀yí少shǎo分fēn無wú漏lòu戒jiè攝shè一yī律lǜ儀yí一yī律lǜ儀yí少shǎo分fēn。

復fù次有漏戒攝二界一界少分二處一處少分。次cì有yǒu漏lòu戒jiè攝shè二èr界jiè一yī界jiè少shǎo分fēn二èr處chǔ一yī處chǔ少shǎo分fēn。無漏戒但攝一界一處少分。如是說者無漏無wú漏lòu戒jiè但dàn攝shè一yī界jiè一yī處chǔ少shǎo分fēn。

如rú是shì說shuō者zhě無wú漏lòu戒多。所以者何。且苦法智忍隨轉戒尚多有戒jiè多duō。所suǒ以yǐ者zhě何hé。

且qiě苦kǔ法fǎ智zhì忍rěn隨suí轉zhuǎn戒jiè尚shàng多duō有yǒu漏。有無量功德對治彼故。況復更有上位漏lòu。有yǒu無wú量liáng功gōng德dé對duì治zhì彼bǐ故gù。

況kuàng復fù更gèng有yǒu上shàng位wèi餘戒。問苦法智忍與苦法智乃至盡智無生餘yú戒jiè。問wèn苦kǔ法fǎ智zhì忍rěn與yǔ苦kǔ法fǎ智zhì乃nǎi至zhì盡jìn智zhì無wú生shēng智。無學正見諸隨轉戒。何者為多。有作智zhì。

無wú學xué正zhèng見jiàn諸zhū隨suí轉zhuǎn戒jiè。何hé者zhě為wéi多duō。

有yǒu作zuò是說。苦法智隨轉戒。於苦法智忍隨轉戒是shì說shuō。苦kǔ法fǎ智zhì隨suí轉zhuǎn戒jiè。

於wū苦kǔ法fǎ智zhì忍rěn隨suí轉zhuǎn戒jiè一倍為多。如是展轉乃至無學正見隨轉一yī倍bèi為wéi多duō。如rú是shì展zhǎn轉zhuǎn乃nǎi至zhì無wú學xué正zhèng見jiàn隨suí轉zhuǎn戒。於無生智隨轉戒一倍為多。復有說戒jiè。

於wū無wú生shēng智zhì隨suí轉zhuǎn戒jiè一yī倍bèi為wéi多duō。復fù有yǒu說shuō者如苦法智忍隨轉戒。如是苦法智隨轉者zhě如rú苦kǔ法fǎ智zhì忍rěn隨suí轉zhuǎn戒jiè。

如rú是shì苦kǔ法fǎ智zhì隨suí轉zhuǎn戒。乃至道類智隨轉戒亦爾離欲界染諸加戒jiè。乃nǎi至zhì道dào類lèi智zhì隨suí轉zhuǎn戒jiè亦yì爾ěr離lí欲yù界jiè染rǎn諸zhū加jiā行道。九無間道九解脫道。諸隨轉戒後後轉行háng道dào。

九jiǔ無wú間jiàn道dào九jiǔ解jiě脫tuō道dào。諸zhū隨suí轉zhuǎn戒jiè後hòu後hòu轉zhuǎn多。所以者何。如如漸斷破戒及起破戒煩多duō。

所suǒ以yǐ者zhě何hé。如rú如rú漸jiàn斷duàn破pò戒jiè及jí起qǐ破pò戒jiè煩fán惱。如是如是戒漸增多上諸位戒前後相似。惱nǎo。

如rú是shì如rú是shì戒jiè漸jiàn增zēng多duō上shàng諸zhū位wèi戒jiè前qián後hòu相xiāng似sì。如是說者苦法智忍隨轉戒。與苦法智乃至如rú是shì說shuō者zhě苦kǔ法fǎ智zhì忍rěn隨suí轉zhuǎn戒jiè。

與yǔ苦kǔ法fǎ智zhì乃nǎi至zhì無學正見隨轉戒等無有異。所以者何。同無wú學xué正zhèng見jiàn隨suí轉zhuǎn戒jiè等děng無wú有yǒu異yì。所suǒ以yǐ者zhě何hé。

同tóng於身語七支轉故。問若爾施設論說當云何於wū身shēn語yǔ七qī支zhī轉zhuǎn故gù。問wèn若ruò爾ěr施shī設shè論lùn說shuō當dāng云yún何hé通。如說苦法智於苦法智忍為勝。乃至盡通tōng。

如rú說shuō苦kǔ法fǎ智zhì於wū苦kǔ法fǎ智zhì忍rěn為wéi勝shèng。乃nǎi至zhì盡jìn智於金剛喻定為勝。答依因長養故作是智zhì於wū金jīn剛gāng喻yù定dìng為wéi勝shèng。

答dá依yī因yīn長cháng養yǎng故gù作zuò是shì說。謂苦法智忍唯一剎那因所長養。苦法說shuō。謂wèi苦kǔ法fǎ智zhì忍rěn唯wéi一yī剎chà那nà因yīn所suǒ長cháng養yǎng。

苦kǔ法fǎ智二剎那因之所長養。乃至盡智無量剎那智zhì二èr剎chà那nà因yīn之zhī所suǒ長cháng養yǎng。乃nǎi至zhì盡jìn智zhì無wú量liáng剎chà那nà