阿毘達磨大毘婆沙論卷 1 · 大正藏 0001b

如是說。一切如來應正等覺弟子眾中。法如rú是shì說shuō。一yī切qiè如rú來lái應yīng正zhèng等děng覺jué弟dì子zǐ眾zhòng中zhōng。

法fǎ爾皆有二大論師任持正法。若在世時如爾ěr皆jiē有yǒu二èr大dà論lùn師shī任rèn持chí正zhèng法fǎ。若ruò在zài世shì時shí如rú尊者舍利子。若般涅槃後如尊者迦多衍尼尊zūn者zhě舍shè利lì子zǐ。

若ruò般bān涅niè槃pán後hòu如rú尊zūn者zhě迦jiā多duō衍yǎn尼ní子。故彼尊者以願智力觀法所益而造此子zǐ。故gù彼bǐ尊zūn者zhě以yǐ願yuàn智zhì力lì觀guān法fǎ所suǒ益yì而ér造zào此cǐ論。問若爾佛說阿毘達磨。何者是耶。答世尊論lùn。

問wèn若ruò爾ěr佛fó說shuō阿ā毘pí達dá磨mó。何hé者zhě是shì耶yē。

答dá世shì尊zūn在世於處處方邑。為諸有情以種種論道。在zài世shì於wū處chǔ處chǔ方fāng邑yì。為wéi諸zhū有yǒu情qíng以yǐ種zhǒng種zhǒng論lùn道dào。

分別演說阿毘達磨。佛涅槃後或在世時。諸分fēn別bié演yǎn說shuō阿ā毘pí達dá磨mó。佛fó涅niè槃pán後hòu或huò在zài世shì時shí。

諸zhū聖弟子以妙願智。隨順纂集別為部類。是故聖shèng弟dì子zǐ以yǐ妙miào願yuàn智zhì。隨suí順shùn纂zuǎn集jí別bié為wéi部bù類lèi。

是shì故gù尊者迦多衍尼子佛去世後。亦以妙願智隨尊zūn者zhě迦jiā多duō衍yǎn尼ní子zǐ佛fó去qù世shì後hòu。亦yì以yǐ妙miào願yuàn智zhì隨suí順纂集造發智論。謂於佛說諸論道中安立順shùn纂zuǎn集jí造zào發fā智zhì論lùn。

謂wèi於wū佛fó說shuō諸zhū論lùn道dào中zhōng安ān立lì章門。摽舉略頌造別納息制總蘊名。謂集章zhāng門mén。摽biāo舉jǔ略lüè頌sòng造zào別bié納nà息xī制zhì總zǒng蘊yùn名míng。

謂wèi集jí種種異相論道。制為雜蘊。集結論道制為種zhǒng種zhǒng異yì相xiāng論lùn道dào。制zhì為wéi雜zá蘊yùn。

集jí結jié論lùn道dào制zhì為wéi結蘊。集智論道制為智蘊。集業論道制為結jié蘊yùn。集jí智zhì論lùn道dào制zhì為wéi智zhì蘊yùn。

集jí業yè論lùn道dào制zhì為wéi業蘊。集大種論道制為大種蘊。集根論道業yè蘊yùn。集jí大dà種zhǒng論lùn道dào制zhì為wéi大dà種zhǒng蘊yùn。

集jí根gēn論lùn道dào制為根蘊。集定論道。制為定蘊。集見論制zhì為wéi根gēn蘊yùn。集jí定dìng論lùn道dào。

制zhì為wéi定dìng蘊yùn。集jí見jiàn論lùn道制為見蘊。猶如一切鄔拕南頌。皆是佛道dào制zhì為wéi見jiàn蘊yùn。

猶yóu如rú一yī切qiè鄔wū拕tuō南nán頌sòng。皆jiē是shì佛fó說。謂佛世尊於處處方邑。為種種有情隨說shuō。

謂wèi佛fó世shì尊zūn於wū處chǔ處chǔ方fāng邑yì。為wéi種zhǒng種zhǒng有yǒu情qíng隨suí宜宣說。佛去世後大德法救。展轉得聞隨順宜yí宣xuān說shuō。

佛fó去qù世shì後hòu大dà德dé法fǎ救jiù。展zhǎn轉zhuǎn得dé聞wén隨suí順shùn纂集制立品名。謂集無常頌立為無常品。纂zuǎn集jí制zhì立lì品pǐn名míng。

謂wèi集jí無wú常cháng頌sòng立lì為wéi無wú常cháng品pǐn。乃至集梵志頌立為梵志品。此亦如是。阿乃nǎi至zhì集jí梵fàn志zhì頌sòng立lì為wéi梵fàn志zhì品pǐn。

此cǐ亦yì如rú是shì。阿ā毘達磨本是佛說。亦是尊者隨順纂集。又若毘pí達dá磨mó本běn是shì佛fó說shuō。

亦yì是shì尊zūn者zhě隨suí順shùn纂zuǎn集jí。又yòu若ruò佛說若弟子說不違法性。世尊皆許苾芻受佛fó說shuō若ruò弟dì子zǐ說shuō不bù違wéi法fǎ性xìng。

世shì尊zūn皆jiē許xū苾bì芻chú受shòu持。故彼尊者展轉得聞。或願智力觀察纂集。持chí。故gù彼bǐ尊zūn者zhě展zhǎn轉zhuǎn得dé聞wén。

或huò願yuàn智zhì力lì觀guān察chá纂zuǎn集jí。為令正法久住世故制造此論。為wéi令lìng正zhèng法fǎ久jiǔ住zhù世shì故gù制zhì造zào此cǐ論lùn。

復次諸佛出世皆說三藏。謂素怛纜。毘㮈復fù次cì諸zhū佛fó出chū世shì皆jiē說shuō三sān藏zàng。謂wèi素sù怛dá纜lǎn。

毘pí㮈耶。阿毘達磨。如是三藏有何差別。或有說耶yē。阿ā毘pí達dá磨mó。

如rú是shì三sān藏zàng有yǒu何hé差chà別bié。或huò有yǒu說shuō者。無有差別。所以者何。一切佛教從一智海者zhě。

無wú有yǒu差chà別bié。所suǒ以yǐ者zhě何hé。

一yī切qiè佛fó教jiào從cóng一yī智zhì海hǎi之所生故。隨一覺池之所出故。等力無畏之zhī所suǒ生shēng故gù。隨suí一yī覺jué池chí之zhī所suǒ出chū故gù。

等děng力lì無wú畏wèi所攝受故。同一大悲所等起故。復有說者。所suǒ攝shè受shòu故gù。同tóng一yī大dà悲bēi所suǒ等děng起qǐ故gù。

復fù有yǒu說shuō者zhě。