身投大火聚，為善說句法因緣故。又復往作身投大火聚，為善說句法因緣故。又復往作一切施王，盡割身肉稱用施與，為救怖畏來一切施王，盡割身肉稱用施與，為救怖畏來歸我者。又復往作不悋王時，於被殺者自捨歸我者。
又復往作不悋王時，於被殺者自捨己身救護饒益。又復往作大悲長者，若入城己身救護饒益。又復往作大悲長者，若入城內，獄中繫者放令得脫。又復往昔作象王時，內，獄中繫者放令得脫。
又復往昔作象王時，自身作橋度諸眾生。又復往作魚龜瞿陀，受自身作橋度諸眾生。又復往作魚龜瞿陀，受一切苦自身忍耐。又復往作師子鹿王，不惜一切苦自身忍耐。
又復往作師子鹿王，不惜筋脈救濟大眾，不護自身救怨家命。又復筋脈救濟大眾，不護自身救怨家命。又復往作悲心仙時，然自身臂，失道眾生作明示往作悲心仙時，然自身臂，失道眾生作明示道。又復往作說忍仙時，臠割我身，我救彼道。
又復往作說忍仙時，臠割我身，我救彼怨。又復往作不休息堅等住菩薩，他入我舍怨。又復往作不休息堅等住菩薩，他入我舍侵我妻婦，有自在力能忍不瞋。又復往昔侵我妻婦，有自在力能忍不瞋。
又復往昔作熊身時，畏失命人來至我所，我皆安慰自作熊身時，畏失命人來至我所，我皆安慰自捨愛身。又復往昔作上仙時，心愛正法，以正捨愛身。又復往昔作上仙時，心愛正法，以正法儉無法，渴法愛正法故，破身取皮取血取法儉無法，渴法愛正法故，破身取皮取血取骨書寫法言。又復往昔作王童子，為病人骨書寫法言。
又復往昔作王童子，為病人故自捨己命，與作第一難得之藥而施與之。故自捨己命，與作第一難得之藥而施與之。又復往作勝福德王，於破亂世財物傾盡，近又復往作勝福德王，於破亂世財物傾盡，近怨家所自縛己身，以利益他饒益安樂。又復怨家所自縛己身，以利益他饒益安樂。
又復往作摩那婆時，在深山中見有餓虎睡寤飢往作摩那婆時，在深山中見有餓虎睡寤飢急，自捨己身施令飽滿。又復往作精進比丘，急，自捨己身施令飽滿。又復往作精進比丘，發勤精進一切智智求相應行，眾生淳熟護正發勤精進一切智智求相應行，眾生淳熟護正法故，一切苦惱種種欺陵能忍不瞋。又復往法故，一切苦惱種種欺陵能忍不瞋。
又復往昔作堅鉀時，一正遍知正像法中勤苦持戒，昔作堅鉀時，一正遍知正像法中勤苦持戒，如是八萬四千之身，如是阿僧祇那由他百如是八萬四千之身，如是阿僧祇那由他百千苦惱我皆作來，我以悕求一切智智，為欲利千苦惱我皆作來，我以悕求一切智智，為欲利益一切眾生。然我不曾退菩提心，不墮大乘、益一切眾生。然我不曾退菩提心，不墮大乘、不捨本願、不緩大鉀，於菩薩業不生怯弱，不不捨本願、不緩大鉀，於菩薩業不生怯弱，不曾捨離檀波羅蜜、不曾捨離尸波羅蜜、不曾曾捨離檀波羅蜜、不曾捨離尸波羅蜜、不曾
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