作難，我今解釋。何故世尊施戒聞等無量無作難，我今解釋。何故世尊施戒聞等無量無垢不可稱量布施具足，身如虛空住無垢法垢不可稱量布施具足，身如虛空住無垢法而說是經？彼義今說。偈言：而說是經？
彼義今說。偈言：第一施戒聞，寂正行苦身，第一施戒聞，寂正行苦身，如空勝法持，具足善光明。如空勝法持，具足善光明。
人天禮牟尼，第一世間覺，人天禮牟尼，第一世間覺，無垢除三苦，何義說此經？無垢除三苦，何義說此經？此義今說。發菩提心學、菩薩業相應、饒益一此義今說。
發菩提心學、菩薩業相應、饒益一切智人，示現此義。菩薩既發菩提心已，次滿切智人，示現此義。菩薩既發菩提心已，次滿施等三種具足。此菩提業，非唯發心而能證施等三種具足。
此菩提業，非唯發心而能證得阿耨多羅三藐三菩提。偈言：得阿耨多羅三藐三菩提。偈言：若發菩提心，悲眾生苦惱，若發菩提心，悲眾生苦惱，彼相應善業，佛說此勝經。彼相應善業，佛說此勝經。
又復何義佛說此經？為怯弱者除怯弱故。為又復何義佛說此經？為怯弱者除怯弱故。
為彼始行菩薩行者，聞修無量種種法故爾乃彼始行菩薩行者，聞修無量種種法故爾乃獲得阿耨多羅三藐三菩提，生怯弱心。佛知獲得阿耨多羅三藐三菩提，生怯弱心。佛知彼意，為除怯弱，饒益彼故而說是經，言「善男彼意，為除怯弱，饒益彼故而說是經，言「善男子！菩薩唯有三種具足」。世尊示言汝勿怯弱。子！
菩薩唯有三種具足」。世尊示言汝勿怯弱。
若我廣說，過不可數菩薩具足。以要言之，三若我廣說，過不可數菩薩具足。以要言之，三具足攝。偈言：具足攝。
偈言：若有諸佛子，畏經無量劫，若有諸佛子，畏經無量劫，怯弱於善法，久遠得菩提。怯弱於善法，久遠得菩提。如來自然智，安慰饒益彼，如來自然智，安慰饒益彼，是故第一覺，說此修多羅。是故第一覺，說此修多羅。
又復何義佛說此經？菩薩欲得趣一切智第又復何義佛說此經？菩薩欲得趣一切智第一勝舍，須資糧乘及道方便。示現此義，大導一勝舍，須資糧乘及道方便。
示現此義，大導師言若「汝欲得趣一切智第一勝舍，須道資師言若「汝欲得趣一切智第一勝舍，須道資糧取施具足，若須所乘取戒具足，知道方便糧取施具足，若須所乘取戒具足，知道方便取聞具足」，示現此義。偈言：取聞具足」，示現此義。偈言：
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