數」故。入大乘眾數者，名不破壞義。此有九數」故。入大乘眾數者，名不破壞義。
此有九種：一、智不壞，如經「善思量大乘通」故。二、說種：一、智不壞，如經「善思量大乘通」故。二、說不壞，如經「日夜常放智光明焰」故。三、解不壞，如經「日夜常放智光明焰」故。
三、解脫不壞，如經「入無障礙法界道」故。四、佛國脫不壞，如經「入無障礙法界道」故。四、佛國土清淨不壞，如經「善知界道差別」故。五、入土清淨不壞，如經「善知界道差別」故。
五、入大乘不壞，如經「能示一切相功德」故。六、神大乘不壞，如經「能示一切相功德」故。六、神通不壞，如經「隨意自在」故。七、能解釋義不壞，通不壞，如經「隨意自在」故。
七、能解釋義不壞，如經「善解先際後際」故。八、坐道場不壞，如如經「善解先際後際」故。八、坐道場不壞，如經「通達一切迴轉魔道智」故。九、正覺不壞，經「通達一切迴轉魔道智」故。
九、正覺不壞，如經「入如來智慧境界」故。能於無邊世中如經「入如來智慧境界」故。能於無邊世中行菩薩道不退轉力故者，行無障礙不斷行菩薩道不退轉力故者，行無障礙不斷絕故。以行無障礙不斷義故，名為得不動絕故。
以行無障礙不斷義故，名為得不動地菩薩。地菩薩。經曰：菩薩得菩薩不動地，常不離見無量經曰：菩薩得菩薩不動地，常不離見無量諸佛，善行三昧力故及大願力故。見諸佛諸佛，善行三昧力故及大願力故。
見諸佛時而不捨供養恭敬。是菩薩於一一劫中、一時而不捨供養恭敬。是菩薩於一一劫中、一一世界中，見無量佛、無量百佛、無量千佛、無一世界中，見無量佛、無量百佛、無量千佛、無量百千佛、無量百千那由他佛、無量億佛、無量量百千佛、無量百千那由他佛、無量億佛、無量百億佛、無量千億佛、無量百千億佛、無量百百億佛、無量千億佛、無量百千億佛、無量百千萬億那由他佛，以大神通力、大願力故。千萬億那由他佛，以大神通力、大願力故。
見諸佛時，以上心深心供養恭敬尊重讚見諸佛時，以上心深心供養恭敬尊重讚嘆，衣服飲食臥具湯藥一切供具悉以奉施，嘆，衣服飲食臥具湯藥一切供具悉以奉施，以諸菩薩上妙樂具供養眾僧，以此善根以諸菩薩上妙樂具供養眾僧，以此善根皆願迴向阿耨多羅三藐三菩提。親近諸佛，皆願迴向阿耨多羅三藐三菩提。親近諸佛，從諸佛受本世界差別等諸法明。是菩薩轉從諸佛受本世界差別等諸法明。
是菩薩轉深入如來法藏，問世界差別事中無能盡深入如來法藏，問世界差別事中無能盡者。是菩薩彼諸善根，無量劫中轉勝明淨，無者。是菩薩彼諸善根，無量劫中轉勝明淨，無量百劫、無量千劫、無量百千劫、無量百千那由量百劫、無量千劫、無量百千劫、無量百千那由他劫、無量億劫、無量百億劫、無量千億劫、無量他劫、無量億劫、無量百億劫、無量千億劫、無量
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