在家出家分中深著煩惱，眾生轉故。如經「善在家出家分中深著煩惱，眾生轉故。如經「善男子！汝雖得是寂滅解脫乃至汝當愍念男子！
汝雖得是寂滅解脫乃至汝當愍念如是眾生」故。不善者，現起煩惱染故。不寂如是眾生」故。不善者，現起煩惱染故。
不寂滅者，不遠離彼使故。常在種種煩惱集中滅者，不遠離彼使故。常在種種煩惱集中者，於在家分中故。為種種異念覺觀所害者，於在家分中故。
為種種異念覺觀所害者，於出家分中故。者，於出家分中故。經曰：復次善男子！汝應念本所願，欲大利經曰：復次善男子！
汝應念本所願，欲大利益眾生，欲得不可思議智慧門。益眾生，欲得不可思議智慧門。論曰：依願教化眾生，智行廣能轉故，如經論曰：依願教化眾生，智行廣能轉故，如經「復次善男子！汝應念本所願乃至欲得不「復次善男子！
汝應念本所願乃至欲得不可思議智慧門」故。可思議智慧門」故。經曰：復次善男子！此一切法中法性，有佛無經曰：復次善男子！
此一切法中法性，有佛無佛法界常住。諸如來不以得此法故說名佛法界常住。諸如來不以得此法故說名為佛，聲聞辟支佛亦得此無分別法。為佛，聲聞辟支佛亦得此無分別法。
論曰：依不共義，功行疲惓彼垢轉故，如經論曰：依不共義，功行疲惓彼垢轉故，如經「復次善男子！此一切法中法性乃至亦得此「復次善男子！此一切法中法性乃至亦得此無分別法」故。無分別法」故。
經曰：復次善男子！汝觀我等無量淨身、無量經曰：復次善男子！汝觀我等無量淨身、無量智慧、無量佛國土、無量光輪、無量起智、無量淨智慧、無量佛國土、無量光輪、無量起智、無量淨音，汝今應起如是等事。音，汝今應起如是等事。
論曰：無量淨身等，彼佛法成就有力示現，依論曰：無量淨身等，彼佛法成就有力示現，依利益眾生故。此利益眾生事，以何等身？如利益眾生故。此利益眾生事，以何等身？
如經「復次善男子！汝觀我等無量淨身」故。以經「復次善男子！汝觀我等無量淨身」故。
以何等智？世諦智、第一義諦智，如經「無量智慧」何等智？世諦智、第一義諦智，如經「無量智慧」故。以何等土？清淨國土，如經「無量佛國土」故。
以何等土？清淨國土，如經「無量佛國土」故。以何等攝伏？如經「無量光輪」故。隨所度故。
以何等攝伏？如經「無量光輪」故。
隨所度眾生行智慧，如經「無量起智」故。隨所言說，眾生行智慧，如經「無量起智」故。隨所言說，如經「無量淨音」故。如來作無量利益眾生，汝如經「無量淨音」故。
如來作無量利益眾生，汝今應起如是等事示現。今應起如是等事示現。
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