漢傳佛教 · 釋經論部

十地經論卷 10 · 大正藏 0182b

十地經論 · 天親菩薩造 · 後魏 · 菩提流支等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1522
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十地經論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0182b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 6954 稳定行段
责任者
天親菩薩造 · 後魏 · 菩提流支等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 12 卷卷 10 · 大正藏 0182b
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我的选文

緣集故,世間成彼亦知;隨業因緣盡故,世間壞彼亦知,業集盡智,第二隨何欲彼能現故。

隨世間幾時成乃至第四句隨世間幾時壞住彼亦知。隨世間幾時成等智,第三隨幾時欲彼即時現故。

是菩薩知地界小相乃至知人身依若干微塵成。地等相差別智,第四隨廣狹欲彼能現故。

是菩薩入如是分別微塵智中,乃至現前光明成壞智,乃至於一佛國土身不動搖,第五隨心幾許欲彼能現故。是中地界次第,境界智、相智。

云何境界智?非定地報識境界是名小相,定地識境界是名大相,如來境界是名無量相。

云何相智?自相、同相是名差別相。

身麁細者,色無色等諸眾生,如是次第欲界等境界智、相智。欲界人境界是名小相,天境界大相;

色界覺觀境界小相,無覺無觀境界大相;無色界佛法中凡夫境界小相,聲聞菩薩大相,一切如來境界無量相。

善知眾生身差別、善知分別眾生身者,善知身不同,方便異生、同生差別應知。諸佛國土於眾會中起現前光明者,彼處處法身體示現。

如是淨佛國土器世間自在行已說。云何眾生世間自在行?

經曰:是菩薩隨眾生身差別信、隨決定信差別,彼彼佛國土中、彼彼大會中,如是如是自身示現。是菩薩若於沙門眾中示沙門形色,婆羅門眾中示婆羅門形色,剎利眾中示剎利形色,毘舍眾中示毘舍形色,首陀眾中示首陀形色,居士眾中示居士形色,長者眾中示長者形色,四天王眾中示四

版本与引用信息

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经号
大正藏 T26, no. 1522
藏经版页
0182b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Daśabhūmika/《十地经》论释家族:T1521《十住毘婆沙论》与 T1522《十地经论》都解释十地传统,但作者、结构和传承不同。平台分别建立作品,并共同连接 T0286/T0287《十地经》汉译组。

归属边界:来源并列保存论师造、颂、释或本论责任与汉译责任;平台将论书、根本文本、复注和译本分层,不把论师撰述改写成佛陀逐字亲说。