養恭敬無量諸佛故、隨順覺無量法故、得養恭敬無量諸佛故、隨順覺無量法故、得無量神通力起故、無量眾會差別故，無量身無量神通力起故、無量眾會差別故，無量身口意業集一切菩薩行力，以不動法故。佛口意業集一切菩薩行力，以不動法故。佛子！譬如乘船欲入大海，未至大海多用子！
譬如乘船欲入大海，未至大海多用功力，若至大海不復用力，但以風力而功力，若至大海不復用力，但以風力而去。若於大海一日所行，比本功力，至於百去。若於大海一日所行，比本功力，至於百歲不能得及。如是佛子！菩薩善集善根資歲不能得及。
如是佛子！菩薩善集善根資糧，乘大乘船，到菩薩所行大智慧海，於一糧，乘大乘船，到菩薩所行大智慧海，於一念間無功用智能入一切智智處，本有功用念間無功用智能入一切智智處，本有功用行若一劫若百千萬劫不能得及。行若一劫若百千萬劫不能得及。
論曰：是中即入涅槃者，與智慧示現，如經論曰：是中即入涅槃者，與智慧示現，如經「以諸佛與此菩薩無量無邊起智門故乃至「以諸佛與此菩薩無量無邊起智門故乃至以不動法故」。以諸佛與此菩薩無量無邊以不動法故」。以諸佛與此菩薩無量無邊起智門者，彼行中攝功德因勝，同作教授起智門者，彼行中攝功德因勝，同作教授說故。乃至算數等，次第解釋應知。數分者，說故。
乃至算數等，次第解釋應知。數分者，一一為二、二二為四，如是等。喻亦不及一，一一為二、二二為四，如是等。
喻亦不及一，是事不可喻比故。無量身差別者，一切是事不可喻比故。無量身差別者，一切菩薩身信解如自身故。如是無量音聲起菩薩身信解如自身故。
如是無量音聲起等，亦無量應知。此十句依教化眾生、依集等，亦無量應知。此十句依教化眾生、依集助道行、依障清淨應知。隨身住、隨所說、助道行、依障清淨應知。
隨身住、隨所說、隨依智、隨所取生、隨何國土得教化眾隨依智、隨所取生、隨何國土得教化眾生，隨集功德助道、集智慧助道、供養恭敬生，隨集功德助道、集智慧助道、供養恭敬無量諸佛故。隨順覺無量法故、隨神通障無量諸佛故。隨順覺無量法故、隨神通障正覺障清淨故。此一切處隨順無量身口意正覺障清淨故。
此一切處隨順無量身口意業應知。以不動法者，無間不斷集故。佛子業應知。以不動法者，無間不斷集故。
佛子譬如乘船乃至百千萬劫不能得及者，船譬如乘船乃至百千萬劫不能得及者，船喻彼行速疾，知因勝示現。善集善根資糧喻彼行速疾，知因勝示現。善集善根資糧者，於七地中修菩薩行故。乘大乘船到者，於七地中修菩薩行故。
乘大乘船到菩薩所行大智慧海者，八地智慧海應知。菩薩所行大智慧海者，八地智慧海應知。
下页续读