金剛般若波羅蜜經論卷 3 · 大正藏 0780c

爾應知。欲願及攝散二種，如前所說，更無爾ěr應yīng知zhī。欲yù願yuàn及jí攝shè散sàn二èr種zhǒng，如rú前qián所suǒ說shuō，更gèng無wú別義，是故不復說其方便。別bié義yì，是shì故gù不bù復fù說shuō其qí方fāng便biàn。

經曰：「須菩提！若有菩薩摩訶薩，以滿無量經jīng曰yuē：「須xū菩pú提tí！若ruò有yǒu菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà，以yǐ滿mǎn無wú量liáng阿僧祇世界七寶持用布施。若有善男子、阿ā僧sēng祇qí世shì界jiè七qī寶bǎo持chí用yòng布bù施shī。

若ruò有yǒu善shàn男nán子zǐ、善女人發菩薩心者，於此般若波羅蜜經，善shàn女nǚ人rén發fā菩pú薩sà心xīn者zhě，於wū此cǐ般bō若rě波bō羅luó蜜mì經jīng，乃至四句偈等，受持、讀誦、為他人說，其福乃nǎi至zhì四sì句jù偈jì等děng，受shòu持chí、讀dú誦sòng、為wéi他tā人rén說shuō，其qí福fú德勝彼無量阿僧祇。云何為人演說，而不德dé勝shèng彼bǐ無wú量liáng阿ā僧sēng祇qí。云yún何hé為wéi人rén演yǎn說shuō，而ér不bù名說，是名為說？名míng說shuō，是shì名míng為wéi說shuō？

「一切有為法，如星、翳、燈、幻、「一yī切qiè有yǒu為wéi法fǎ，如rú星xīng、翳yì、燈dēng、幻huàn、露、泡、夢、電、雲，應作如是觀。」露lù、泡pào、夢mèng、電diàn、雲yún，應yīng作zuò如rú是shì觀guān。」論曰：此下第三為不染行住。於中二種：一論lùn曰yuē：此cǐ下xià第dì三sān為wéi不bù染rǎn行xíng住zhù。

於wū中zhōng二èr種zhǒng：一yī為說法不染，二為流轉不染。為說法不染為wéi說shuō法fǎ不bù染rǎn，二èr為wéi流liú轉zhuǎn不bù染rǎn。為wéi說shuō法fǎ不bù染rǎn故，經言「須菩提！若有菩薩摩訶薩，以滿無故gù，經jīng言yán「須xū菩pú提tí！

若ruò有yǒu菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà，以yǐ滿mǎn無wú量阿僧祇世界七寶」如是等。此何所顯示？量liáng阿ā僧sēng祇qí世shì界jiè七qī寶bǎo」如rú是shì等děng。此cǐ何hé所suǒ顯xiǎn示shì？

以有如是大利益故，決定應演說；如是演以yǐ有yǒu如rú是shì大dà利lì益yì故gù，決jué定dìng應yīng演yǎn說shuō；如rú是shì演yǎn說，而無所染。經言「云何為人演說，而不名說shuō，而ér無wú所suǒ染rǎn。

經jīng言yán「云yún何hé為wéi人rén演yǎn說shuō，而ér不bù名míng說，是名為說」者，此有何義？顯示不可言說說shuō，是shì名míng為wéi說shuō」者zhě，此cǐ有yǒu何hé義yì？顯xiǎn示shì不bù可kě言yán說shuō故。不演說彼法有可說體，應如是演說；若故gù。

不bù演yǎn說shuō彼bǐ法fǎ有yǒu可kě說shuō體tǐ，應yīng如rú是shì演yǎn說shuō；若ruò異此者，則為染說，以顛倒義故。又，如是說異yì此cǐ者zhě，則zé為wéi染rǎn說shuō，以yǐ顛diān倒dǎo義yì故gù。

又yòu，如rú是shì說shuō時，不求信敬等，亦為無染說法。為流轉無時shí，不bù求qiú信xìn敬jìng等děng，亦yì為wéi無wú染rǎn說shuō法fǎ。為wéi流liú轉zhuǎn無wú染故，經說偈言「一切有為法，如星、翳、燈、幻」染rǎn故gù，經jīng說shuō偈jì言yán「一yī切qiè有yǒu為wéi法fǎ，如rú星xīng、翳yì、燈dēng、幻huàn」等。此偈顯示四種有為相：一、自性相，二者、等děng。

此cǐ偈jì顯xiǎn示shì四sì種zhǒng有yǒu為wéi相xiāng：一yī、自zì性xìng相xiāng，二èr者zhě、所住味相，三、隨順過失相，四、隨順出離相。所suǒ住zhù味wèi相xiāng，三sān、隨suí順shùn過guò失shī相xiāng，四sì、隨suí順shùn出chū離lí相xiāng。於中，自性相者，共相見識，此相如星，應如於wū中zhōng，自zì性xìng相xiāng者zhě，共gòng相xiāng見jiàn識shí，此cǐ相xiāng如rú星xīng，應yīng如rú是見。何以故？無智闇中有彼光故，有智明是shì見jiàn。

何hé以yǐ故gù？無wú智zhì闇àn中zhōng有yǒu彼bǐ光guāng故gù，有yǒu智zhì明míng中無彼光故。人、法我見如翳，應如是見。何中zhōng無wú彼bǐ光guāng故gù。

人rén、法fǎ我wǒ見jiàn如rú翳yì，應yīng如rú是shì見jiàn。何hé以故？以取無義故。識如燈，應如是見。何以以yǐ故gù？

以yǐ取qǔ無wú義yì故gù。識shí如rú燈dēng，應yīng如rú是shì見jiàn。

何hé以yǐ故？渴愛潤取緣故，熾然於中著。所住味相故gù？渴kě愛ài潤rùn取qǔ緣yuán故gù，熾chì然rán於wū中zhōng著zhù。

所suǒ住zhù味wèi相xiāng者，味著顛倒境界故，彼如幻，應如是見。何者zhě，味wèi著zhù顛diān倒dǎo境jìng界jiè故gù，彼bǐ如rú幻huàn，應yīng如rú是shì見jiàn。何hé