金剛般若波羅蜜經論

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卷目录 · 3 卷卷 3 · 大正藏 0779a

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以相成就得見如來。」佛言：「如是，如是。

須菩提！不以相成就得見如來。」

佛言：「須菩提！若以相成就觀如來者，轉輪聖王應是如來，是故，非以相成就得見如來。」

爾時，世尊而說偈言：「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。彼如來妙體，即法身諸佛，法體不可見，彼識不能知。

「須菩提！於意云何？

如來可以相成就得阿耨多羅三藐三菩提耶？須菩提！

莫作是念：『如來以相成就得阿耨多羅三藐三菩提。』」論曰：此下第四於彼心具足中，為攝取法身故，經言「須菩提！

於意云何？可以相成就得見如來不」如是等。

於中，初偈顯示如所不應見、不可見故。云何不可見？

諸見世諦故。是人行邪靜者，定名為靜，以得禪者說名寂靜者故。

又復禪名思惟修故，於中，思者，意所攝；修者，識所攝。

言寂靜者，即說覺及識，此世諦所攝應知。彼不能見者，謂彼世諦行者。

第二偈顯示如彼不應見及不應因緣，謂初分、次分。於中，偈言以法應見佛者，法者謂真如義也。

此何因緣？偈言導師法為身故。

以如為緣故，出生諸佛淨身，此不可見，但應見法，故彼不應見。復何因緣故不可見？

以彼法真如相故，非如言說而知，唯自證知故。不如言說者，非見，實不能知故。

為顯示此義故，偈言「法體不可見」，彼識不能知故。於此住處中，得

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T25, no. 1510b
藏经版页: 0779a
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界：无著《金刚般若论》T1510 a/b 异本见证：T1510a/b 共享基础经号、无著造与达磨笈多译题记；大正藏校勘记称二卷丽本与宋元明三卷本相当而内容大异。平台共享一个作品实体，同时保留两套卷次与异文系统为不同传本见证。 Vajracchedikā／《金刚经》印度论释家族：T1510a/b、T1511、T1512、T1513、T1514、T1515 均围绕《金刚经》形成根本颂、论、释与复注层；共同所释经典不等于同一论书，平台连接到 T0235–T0239 汉译组而不合并各论作品。

归属边界：来源并列保存论师造、颂、释或本论责任与汉译责任；平台将论书、根本文本、复注和译本分层，不把论师撰述改写成佛陀逐字亲说。

金剛般若波羅蜜經論卷 3 · 大正藏 0779a

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