金剛般若波羅蜜經論

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卷目录 · 3 卷卷 1 · 大正藏 0771a

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二無為，唯第一義者，無上覺故。自此已後一切住處中，皆顯以無為故，得名聖人應知。

前諸住處中未說無為得名，於此說阿耨多羅三藐三菩提中無為已竟。經曰：「須菩提！

於意云何？若滿三千大千世界七寶，以用布施。

須菩提！於意云何？

是善男子、善女人，所得福德寧為多不？」須菩提言：「甚多，婆伽婆！

甚多，修伽陀！彼善男子、善女人，得福甚多。

何以故？世尊！

是福德聚，即非福德聚，是故如來說福德聚。」佛言：「須菩提！

若善男子、善女人，以滿三千大千世界七寶，持用布施。若復於此經中，受持乃至四句偈等，為他人說，其福勝彼，無量不可數。

何以故？須菩提！

一切諸佛阿耨多羅三藐三菩提法，皆從此經出。一切諸佛如來，皆從此經生。

須菩提！所謂佛法者，即非佛法，是名佛法。」

論曰：此下福相法身。為欲得福相至得法身住處故，經言「於意云何？

若人滿三千大千世界七寶，以用布施」等。云何顯示即彼所有言說法身，出生如來福相至得法身？

於彼乃至說一四句偈，生福甚多，況復如來所有福相至得法身。以何因緣，於言說法身中如是說一四句偈能生多福？

為成就此義故，經言「何以故？如來阿耨多羅三藐三菩提從此出」者。

於中，普集十法、行阿含故，諸佛世尊從此生者，世諦故言佛出生。以有菩提故，即此二竝故，名為佛法。

以菩提及佛故，經言：「須菩提！佛法者，即非佛法。」

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T25, no. 1510b
藏经版页: 0771a
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界：无著《金刚般若论》T1510 a/b 异本见证：T1510a/b 共享基础经号、无著造与达磨笈多译题记；大正藏校勘记称二卷丽本与宋元明三卷本相当而内容大异。平台共享一个作品实体，同时保留两套卷次与异文系统为不同传本见证。 Vajracchedikā／《金刚经》印度论释家族：T1510a/b、T1511、T1512、T1513、T1514、T1515 均围绕《金刚经》形成根本颂、论、释与复注层；共同所释经典不等于同一论书，平台连接到 T0235–T0239 汉译组而不合并各论作品。

归属边界：来源并列保存论师造、颂、释或本论责任与汉译责任；平台将论书、根本文本、复注和译本分层，不把论师撰述改写成佛陀逐字亲说。

金剛般若波羅蜜經論卷 1 · 大正藏 0771a

同一作品，保留不同表达。