金剛般若波羅蜜經論

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卷目录 · 3 卷卷 1 · 大正藏 0769c

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得見如來。何以故？

如來所說相，即非相。」佛告須菩提：「凡所有相，皆是妄語。

若見諸相非相，則非妄語，如是諸相非相，則見如來。」論曰：此下第三欲得色身住處。

經言「須菩提！於意云何？

可以相成就見如來不」者，此為依義應知，顯示對治如來色身慢故。經言「相成就」者，此為說相，顯示如來色身故。

上座須菩提言「不也」，為成滿此義故。世尊說「須菩提！

凡所有相，皆是妄語」，即顯欲願。於如是義中，應攝持故，及即是安立第一義。

於第一義中，相成就為虛妄，非相成就不虛妄。經言「如是諸相非相，則見如來」者，此為顯現，謂相應三昧及攝亂心時，於彼相中非相見故。

經曰：須菩提白佛言：「世尊！頗有眾生，於未來世末世得聞如是修多羅章句，生實相不？」

佛告須菩提：「莫作是說：『頗有眾生，於未來世末世得聞如是修多羅章句，生實相不？』」佛復告須菩提：「有未來世末世，有菩薩摩訶薩，法欲滅時，有持戒、修福德、智慧者，於此修多羅章句能生信心，以此為實。」

佛復告須菩提：「當知彼菩薩摩訶薩，非於一佛二佛三四五佛所修行供養，非於一佛二佛三四五佛所而種善根。」佛復告須菩提：「已於無量千萬諸佛所修行，供養無量百千萬諸佛所種諸善根，聞是修多羅，乃至一念能生淨信。

須菩提！如來悉知是諸眾生，如來悉見是諸眾生。

須菩提！是諸菩薩生如是無量福德聚，取如是無量福德。

何以

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T25, no. 1510b
藏经版页: 0769c
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界：无著《金刚般若论》T1510 a/b 异本见证：T1510a/b 共享基础经号、无著造与达磨笈多译题记；大正藏校勘记称二卷丽本与宋元明三卷本相当而内容大异。平台共享一个作品实体，同时保留两套卷次与异文系统为不同传本见证。 Vajracchedikā／《金刚经》印度论释家族：T1510a/b、T1511、T1512、T1513、T1514、T1515 均围绕《金刚经》形成根本颂、论、释与复注层；共同所释经典不等于同一论书，平台连接到 T0235–T0239 汉译组而不合并各论作品。

归属边界：来源并列保存论师造、颂、释或本论责任与汉译责任；平台将论书、根本文本、复注和译本分层，不把论师撰述改写成佛陀逐字亲说。

金剛般若波羅蜜經論卷 1 · 大正藏 0769c

同一作品，保留不同表达。