梵行優婆塞、且置梵行優婆夷。頗有一優婆梵行優婆塞、且置梵行優婆夷。頗有一優婆塞受五欲樂，於此法中度希望、度疑網？」「犢塞受五欲樂，於此法中度希望、度疑網？」
「犢子！非一優婆塞、非二非三非五非百，乃有無子！非一優婆塞、非二非三非五非百，乃有無量於此法中，有諸妻子、臥具居家、著香花瓔量於此法中，有諸妻子、臥具居家、著香花瓔珞、著妙好衣及諸塗身、畜諸金寶、驅策奴婢僕珞、著妙好衣及諸塗身、畜諸金寶、驅策奴婢僕使，解脫三纏薄婬怒癡，得斯陀含，一往來此使，解脫三纏薄婬怒癡，得斯陀含，一往來此世界，盡諸苦邊。」「瞿曇！且置比丘、且置比丘尼、世界，盡諸苦邊。」
「瞿曇！且置比丘、且置比丘尼、且置梵行優婆塞、且置梵行優婆夷、且置受且置梵行優婆塞、且置梵行優婆夷、且置受五欲樂優婆塞。頗有優婆夷受五欲樂，於此五欲樂優婆塞。
頗有優婆夷受五欲樂，於此法中度希望、度疑網？」「犢子！非一優婆夷、非二法中度希望、度疑網？」「犢子！
非一優婆夷、非二非三非五非百，乃有無量於此法中，育養兒非三非五非百，乃有無量於此法中，育養兒子如前策使奴婢僕使，解脫三纏逆生死流，子如前策使奴婢僕使，解脫三纏逆生死流，得不退墮法必證正覺，受此七有七生天上，得不退墮法必證正覺，受此七有七生天上，還依人身盡諸苦邊。」「若爾瞿曇法成正覺，若還依人身盡諸苦邊。」「若爾瞿曇法成正覺，若比丘皆得，及比丘尼、優婆塞修梵行者、優婆比丘皆得，及比丘尼、優婆塞修梵行者、優婆夷修梵行者、優婆塞受欲樂者、優婆夷受欲夷修梵行者、優婆塞受欲樂者、優婆夷受欲樂者，世尊瞿曇教法如是故，則應不成滿足。樂者，世尊瞿曇教法如是故，則應不成滿足。
以是故，如瞿曇法所成正覺比丘皆得，及比以是故，如瞿曇法所成正覺比丘皆得，及比丘尼、優婆塞修梵行者、優婆夷修梵行者、優丘尼、優婆塞修梵行者、優婆夷修梵行者、優婆塞受欲樂者、優婆夷受欲樂者如是故，瞿婆塞受欲樂者、優婆夷受欲樂者如是故，瞿曇教法以如是故滿足。瞿曇！我今意欲說譬。」曇教法以如是故滿足。瞿曇！
我今意欲說譬。」「犢子！今正是時。」「如是。瞿曇！如天雨雨水隨下「犢子！
今正是時。」「如是。
瞿曇！如天雨雨水隨下流。如是世尊瞿曇，教一切男女童男童女若流。
如是世尊瞿曇，教一切男女童男童女若老若少，隨涅槃下、隨涅槃流、隨涅槃低、隨從老若少，隨涅槃下、隨涅槃流、隨涅槃低、隨從說涅槃。隨從已，奇哉善覺，奇哉善說法。瞿曇！說涅槃。隨從已，奇哉善覺，奇哉善說法。
瞿曇！若有外道出家道士若來，若希求於自然法若有外道出家道士若來，若希求於自然法教出家受具足戒作比丘，幾久依比丘共住？」教出家受具足戒作比丘，幾久依比丘共住？」
「犢子！若外道出家道士若來，若希求於自然「犢子！若外道出家道士若來，若希求於自然法教出家受具足戒作比丘，則應依比丘比法教出家受具足戒作比丘，則應依比丘比
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