大比丘三千威儀卷 2 · 大正藏 0926a

裟。曇無德部者，奉執重戒斷當法律，應著皂裟shā。曇tán無wú德dé部bù者zhě，奉fèng執zhí重zhòng戒jiè斷duàn當dāng法fǎ律lǜ，應yīng著zhù皂zào袈裟。迦葉維部者，精勤勇決拯護眾生，應袈jiā裟shā。

迦jiā葉yè維wéi部bù者zhě，精jīng勤qín勇yǒng決jué拯zhěng護hù眾zhòng生shēng，應yīng著木蘭袈裟。彌沙塞部，禪思入微究暢玄著zhù木mù蘭lán袈jiā裟shā。彌mí沙shā塞sāi部bù，禪shàn思sī入rù微wēi究jiū暢chàng玄xuán幽，應著青袈裟。摩訶僧部者，勤學眾經敷幽yōu，應yīng著zhù青qīng袈jiā裟shā。

摩mó訶hē僧sēng部bù者zhě，勤qín學xué眾zhòng經jīng敷fū演義理，應著黃袈裟。演yǎn義yì理lǐ，應yīng著zhù黃huáng袈jiā裟shā。昔佛在此時，眾被服唯純直，不衣雜白。自昔xī佛fó在zài此cǐ時shí，眾zhòng被bèi服fú唯wéi純chún直zhí，不bù衣yī雜zá白bái。

自zì後起比丘羅旬踰，每行分衛輒飢空還，佛知後hòu起qǐ比bǐ丘qiū羅luó旬xún踰yú，每měi行xíng分fēn衛wèi輒zhé飢jī空kōng還huán，佛fó知zhī其宿罪，欲視殃福示後世明戒故，眾僧分為其qí宿sù罪zuì，欲yù視shì殃yāng福fú示shì後hòu世shì明míng戒jiè故gù，眾zhòng僧sēng分fēn為wéi五部，著五色袈裟，於是遂相承制。直至佛度五wǔ部bù，著zhù五wǔ色sè袈jiā裟shā，於yú是shì遂suì相xiāng承chéng制zhì。直zhí至zhì佛fó度dù世後，立號稱名舉取長名其被色。諸人集會世shì後hòu，立lì號hào稱chēng名míng舉jǔ取qǔ長cháng名míng其qí被bèi色sè。

諸zhū人rén集jí會huì悉共忍聽！今比丘規度四方，諸可瑞應及施悉xī共gòng忍rěn聽tīng！今jīn比bǐ丘qiū規guī度dù四sì方fāng，諸zhū可kě瑞ruì應yīng及jí施shī餘業，眾僧時會皆共和忍，於是同辭專精禁餘yú業yè，眾zhòng僧sēng時shí會huì皆jiē共gòng和hé忍rěn，於yú是shì同tóng辭cí專zhuān精jīng禁jìn戒，修行平等淨護諸學。今者結界，此之言戒jiè，修xiū行xíng平píng等děng淨jìng護hù諸zhū學xué。

今jīn者zhě結jié界jiè，此cǐ之zhī言yán教悉共忍聽與並規度四方，以說禁戒結精教jiào悉xī共gòng忍rěn聽tīng與yǔ並bìng規guī度dù四sì方fāng，以yǐ說shuō禁jìn戒jiè結jié精jīng舍界。堪能爾，咸共寂然；若能忍，便說不可。眾舍shè界jiè。堪kān能néng爾ěr，咸xián共gòng寂jì然rán；

若ruò能néng忍rěn，便biàn說shuō不bù可kě。眾zhòng僧會，以共專精平等結界，已說禁戒。眾僧可僧sēng會huì，以yǐ共gòng專zhuān精jīng平píng等děng結jié界jiè，已yǐ說shuō禁jìn戒jiè。

眾zhòng僧sēng可kě之，便默然持。之zhī，便biàn默mò然rán持chí。

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