外當止住正袈裟脫帽乃入；三者有佛像者外當止住正袈裟脫帽乃入；三者有佛像者當頭面著地作禮却禮僧；四者當隨次向上當頭面著地作禮却禮僧；
四者當隨次向上座；五者當遺上座處，上座隨坐踞隨踞。座；五者當遺上座處，上座隨坐踞隨踞。
踞坐有五事：一者不得交足、二者不得雙前踞坐有五事：一者不得交足、二者不得雙前兩足、三者不得却踞兩手掉捎兩足、四者不兩足、三者不得却踞兩手掉捎兩足、四者不得支柱一足申一足、五者不得上下足。得支柱一足申一足、五者不得上下足。正坐有五事：一者不得倚壁、二者不得以兩正坐有五事：一者不得倚壁、二者不得以兩手前據、三者不得以肘據床、四者不得伏臥手前據、三者不得以肘據床、四者不得伏臥以兩手捧頭、五者不得以手指拄頰。以兩手捧頭、五者不得以手指拄頰。
復有五事：一者不得倚左右人肩、二者不得復有五事：一者不得倚左右人肩、二者不得妄起至上座前邊坐、三者不得妄咄叱摩波妄起至上座前邊坐、三者不得妄咄叱摩波利若下坐、四者不得解袈裟著上座舍出、五利若下坐、四者不得解袈裟著上座舍出、五者不得坐自搖使床有聲。者不得坐自搖使床有聲。復有五事：一者欲出當先正袈裟，不得參差；復有五事：一者欲出當先正袈裟，不得參差；
二者欲正袈裟，視左右不得令拂人面；三者二者欲正袈裟，視左右不得令拂人面；三者起時視地，不得過六尺；四者起出不得使袈起時視地，不得過六尺；
四者起出不得使袈裟被地；五者行直視前，不得左右顧視。裟被地；五者行直視前，不得左右顧視。
復有五事：一者上座說經，不得從下是正。二復有五事：一者上座說經，不得從下是正。二者設有上座自共諍語，不得從下有所助。三者設有上座自共諍語，不得從下有所助。
三者下座共諍語，若有所白，不得強呵止。四者者下座共諍語，若有所白，不得強呵止。四者摩波利來前，有所白使行，上座者即當起摩波利來前，有所白使行，上座者即當起下床坐，當言諾。五者不得言上座某次當行，下床坐，當言諾。
五者不得言上座某次當行，下座某常示，為我前自以作某。下座某常示，為我前自以作某。復有五事：一者已白彼去，不得於後說某今復有五事：一者已白彼去，不得於後說某今日所作為強自用耳。二者不得言我今日欲日所作為強自用耳。
二者不得言我今日欲難某，但欲用某故置之耳。三者和尚阿闍難某，但欲用某故置之耳。三者和尚阿闍梨有所過當隨，若教先去有所取，當如教受梨有所過當隨，若教先去有所取，當如教受語。四者若自共歸，不得先歸入門，當隨後倚語。
四者若自共歸，不得先歸入門，當隨後倚右面，若行日中不得蹈師影。五者人欲止留右面，若行日中不得蹈師影。五者人欲止留
下页续读